复临青年荣誉解答书/外展/圣所

圣所
外展北美分会	技能等级 1
外展北美分会	引进年份：2004 年

圣所荣誉是见证大师奖的一部分。

1. 说出圣所和庭院的三大部分。

圣所和庭院的三大部分是庭院、圣所和至圣所。

a. 说出每一部分都有什么。

庭院：祭坛，洗濯盆
圣所：陈设饼桌，七支灯台，香坛
至圣所： - 约柜，施恩座，基路伯，摩西律法 (申命记 31:26)，从示剑发生的交易记录 (先知与先贤第 524 页)

b. 说出每一件家具代表什么。

门仅作为进入庭院的入口：耶稣是通往永生的唯一道路约翰福音 10:1-3
祭坛：耶稣在十字架上的牺牲作为我们的赎罪祭马可福音 15:25-37
洗濯盆：洗去罪恶，洗礼的形式约翰福音 3:5，提多书 3:5
陈设饼桌：耶稣，生命的粮约翰福音 6:35, 48
七支灯台：耶稣，世界的光（油 = 圣灵）约翰福音 8:12，路加福音 4:18，使徒行传 10:38
香坛：祷告升天，基督的代求与功劳以赛亚书 61:10，帖撒罗尼迦前书 5:17，启示录 8:3-4
约柜：神的同在（十诫）出埃及记 25:22，希伯来书 9:4
施恩座：字面意思是“洁净的地方”或罪得赦免的地方。象征性地，基督在十字架上的死亡洁净了罪人，正如赎罪日仪式所做的那样——该仪式集中在约柜-基路伯-施恩座上，因此预示了耶稣作为我们大祭司的角色。出埃及记 37:6，希伯来书 4:14-16
基路伯：守护神的荣耀出埃及记 25:15-22，撒母耳记上 4:4，希伯来书 9:5

2. 画出圣所、庭院和所有家具位置的比例模型。（记住添加 N、S、E、W）

在下图中，北在左侧，南在右侧，东在上，西在下。

这幅图是正确的。东在右侧，以便以色列人在进入庭院时必须背对太阳。

这幅图的问题在于通往帐幕庭院的唯一入口在东侧。在这幅图中，它在南侧。

3. 圣所上覆盖着多少层布料？

圣所覆盖着四层布料，如下所述。

a. 列出从内到外覆盖物的类型。

出埃及记 26

内部皇家衬里：覆盖物由红色、蓝色、紫色亚麻布制成。
山羊毛：漂白成白色。
公羊皮：染成红色。
海狗皮：纯棕色。请注意，这段经文在新国王詹姆斯版圣经中被翻译为“海狗皮”。由于希伯来语术语不清楚，它有许多其他翻译，包括“耐用皮革”（NIV）、“优质皮革”（CEV）、“海豹皮”（ASV）或“山羊皮”（ESV）。

b. 说出每层覆盖物代表什么。

内部皇家衬里代表耶稣。红色代表基督的牺牲。蓝色代表他的顺服。紫色代表王权。金色代表神性。
编织的山羊毛代表耶稣的完美和纯洁。
染成红色的公羊皮代表耶稣的血。
海狗皮代表耶稣用人性遮盖了他的神性。

4. 以下颜色用于圣所和祭司的衣服。说出每种颜色代表什么。

a. 红色：基督的血 (希伯来书 9:11,12)

b. 蓝色：顺服 (民数记 15:38,39)

c. 紫色：王权 (马可福音 15:16-18)

d. 白色：公义，纯洁 (启示录 19:8)

e. 黑色：罪 (约翰一书 1:5)

f. 金色：天上的神性 (约伯记 22:25)

g. 银色：渴望 - 希伯来语中的“渴望”（kāsap）与希伯来语中的“银”（kesap）同根。

h. 黄铜：地上的神性（腓立比书 2:5-8 - 完全是神，也是完全的人 - 混合在一起）

5. 讨论并记住约翰一书 1:9、但以理书 8:14 和出埃及记 25:8。

约翰一书 1:9 (KJV)
我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。

但以理书 8:14 (和合本)
他对我说：“到两千三百日，圣所就必洁净了。”

出埃及记 25:8 (和合本)
又要为我造圣所，使我住在他们中间。

6. 祭司是从哪一个支派来的？为什么？

他们来自利未支派。他们拒绝跪拜并敬拜金牛犊。这里可能很有趣的是，以色列实际上有 13 个支派。您将在圣经中找到各种支派清单，其中显示了各种统计数据，例如每个支派有多少士兵。在建造会幕的时候，约瑟支派已经分裂为两个支派，即以法莲和玛拿西。利未人没有为军队提供士兵，也没有分得以色列的土地，他们对散布在以色列各地的不同城镇负有责任。当以色列人在旷野会幕周围扎营时，详细说明了另外 12 个支派的扎营位置；哪些在北方，哪些在南方，哪些在东方和西方。利未人扎营靠近会幕并围绕会幕。利未人由四个主要家族组成，每个家族负责不同的职责。照顾柱子、金器、布料等。一个家族是守卫，并在门口扎营。还值得注意的是，耶稣有 12 个门徒。耶稣代表我们的祭司长，另外 12 个门徒组成一个 13 人的小组。

出埃及记 32:25-29 (NIV)

摩西看见百姓放纵无度，因为亚伦任凭他们放纵，使他们成为仇敌的羞辱。于是摩西站在营门的入口，说：“凡属耶和华的，都到我这里来。”于是利未的众子都聚集到他那里。

他就对他们说：“耶和华以色列的神如此说：‘你们各人要将刀佩在腰间，在营中来往，从这门到那门，各人杀自己的兄弟、朋友和邻居。’”利未的众子就照摩西的吩咐行，那日百姓约有三千人死亡。摩西说：“你们今日为耶和华成圣，因为你们今日各人攻击自己的儿子和弟兄，耶和华也因此赐福于你们。”

7. 描述...

a. 普通祭司的袍子。

祭司穿着亚麻布裤子作为内衣。衣服是用一块布织成的，洁白无瑕，没有任何瑕疵。所有普通祭司都穿着朴素的白色亚麻布袍子和头巾。他们进入圣所前总是脱掉凉鞋。(出埃及记 28 章和 39 章)

b. 大祭司的袍子。

像所有祭司一样，大祭司穿着亚麻布裤子作为内衣。衣服是用一块布织成的，洁白无瑕，没有任何瑕疵。在大祭司的内衣外面，他穿着一件绣花的亚麻布外衣，同样是用一块布织成的。这件外衣用一条绣花腰带系着。在大祭司的外面，他穿着一件完整的一件蓝色无袖长袍。蓝色长袍的边缘上悬挂着叮当作响的小金铃和明亮的石榴。

胸牌，穿在蓝色长袍的外面——一件较短的衣服，由金、蓝、紫和红以及细麻布组成。胸牌用两块玛瑙石系在肩上，每块玛瑙石上都刻着六个以色列支派的名称。在大祭司的胸牌上，佩戴着一块由两块布缝合而成的胸甲。在胸甲上，紧挨着大祭司的心脏，有两块玛瑙石，被称为乌陵和土明，通过它们，上帝将他的旨意彰显出来。

胸甲的外面有 12 块宝石。它们排列成四排，每排三块。它们的顺序，从左到右，从上到下依次是：红玉 (红棕色)、黄玉 (黄色到黄红色)、红宝石 (红色)、祖母绿 (清澈的绿色)、蓝宝石 (深蓝色)、金刚石 (闪耀的透明)、紫晶 (亮黄色)、玛瑙 (淡蓝色)、紫水晶 (紫色)、海蓝宝石 (绿黄色)、玛瑙 (亮黄色)、碧玉 (红色、棕色或黄色)。

他头上戴着冠冕 (王冠)。用一条蓝色的丝带固定在冠冕的前面，是一块纯金的牌，上面刻着“耶和华的圣洁”的铭文。(出埃及记 28 章和 39 章)

8. 阅读和讨论《争战史》第 488 页和希伯来书 4:14-16。

《争战史》: “圣所和审判的主题，应该让上帝的子民清楚地理解。每个人都需要自己了解他们伟大祭司长的地位和工作。否则，他们将无法在这个时候行使必要的信心，也无法占据上帝为他们预备的位置。每个人都有一个灵魂需要拯救或失去。每个人在上帝面前都有一宗案子待审。每个人都必须与伟大的审判官面对面相遇。那么，在审判将要坐席、账簿将要打开的时候，每个人都会像但以理一样站在自己的命运中，在末日的时候，这是多么重要啊。
所有接受过这些主题光照的人，都应该为上帝托付给他们的伟大真理作见证。天上的圣所是基督为人类工作最中心的地方。它关系到地球上每个有生命的人。它揭示了救赎计划，带我们进入时间的尽头，并揭示了公义与罪恶斗争的最终结局。所有的人都应该彻底地调查这些主题，并能够对每一个人提出要求的人，说明他们所怀的希望的理由。”

希伯来书 4:14-16 (NIV)

¹⁴所以，我们既然有一位已经进入天堂，为我们作大祭司的，就是神的儿子耶稣，就当持定所承认的信心。¹⁵因为我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱，他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。¹⁶所以，我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜悯，蒙恩惠，作我们随时的帮助。

9. 每天有什么动物被带到院子里？

每天都会把小公牛、公羊、母牛、羊羔、山羊和鸽子或斑鸠带到圣所。所有这些动物都是按照仪式洁净的，没有斑点或瑕疵 (约翰福音 1:29)

10. 写一段文字，或者讲述你如何看待基督在圣所及其服务中的体现。

基督在许多方面代表着圣所。例如，被献祭的动物代表耶稣来为我们而死。圣所的信息是救赎的信息，上帝用它的服务来宣扬福音 (希伯来书 4:2)。地上圣所的服务是当时时代的象征。通过象征和仪式，上帝有意通过这个福音比喻，将以色列人的信心集中在世界救赎主、为世人除去罪的“上帝的羔羊”的牺牲和祭司职事上。

圣所展示了基督职事的三个阶段：1) 代赎牺牲 2) 祭司中保 3) 最终审判