圣经研究/基督教/罗马天主教/教义
天主教会的四大属性是：一、圣、公、宗。 [1]
只有一位天主，而祂有三位一体的人格：父、子、圣神。 这个教义也被称为圣三一教义。 圣三一的第二位格（子）通过由童贞女玛利亚所生而获得了人性的本质，而童贞女玛利亚则免于一切原罪的污点。
- 献于圣殿
- 由圣施洗约翰施洗
- 加纳婚宴的神迹
- 登山宝训
- 拣选十二使徒
- 变容
- 荣进耶路撒冷
- 最后的晚餐
- 客西马尼园的苦难
- 基督受难
为了我们的救赎，祂被钉在加尔瓦略山上，死了，并被埋葬在一个坟墓里。 在复活节星期天，祂从死者中复活了。
- 向抹大拉的玛利亚显现
- 在前往厄玛乌斯的路上，向两位门徒显现
祂在升天节星期四，复活后四十天升入天堂。
玛利亚无染原罪的教义是无染始胎的教义，是信仰的教条。 玛利亚的身魂都被提升到天堂，这也是信仰的教条。 她也被称为“天主之母”或“生天主者”，这是由以弗所公会议确定的。
天主教教理问答解释了教会的许多教义。 这可以在梵蒂冈网站上找到。
天主教会经常使用两个信经：使徒信经和尼西亚信经。 阿他那修信经也使用。
对于罗马天主教徒来说，苦难是为了让他们更接近天主，为他人赢得恩典，并提供实践慈善的机会。
天主教会使用两个来源作为其教义：圣传和圣经。 圣传可以被描述为对基督希望教会拥有的理解，因为祂将其传达给使徒，并通过几个世纪传承下来。 圣经是不同作者在不同时代写下的各种著作，天主教会认为这些著作是由圣神所启发的。 圣经使通过圣传传达的不变真理更加稳定，而圣传则防止了对圣经的法律主义解释。
圣经的各种著作在公元四世纪被汇编成一个卷册。 这本汇集作品的卷册通常被称为圣经。 一本完整的罗马天主教圣经包含以下书籍：创世纪；出埃及记；利未记；民数记；申命记；约书亚记；士师记；路得记；撒母耳记上和撒母耳记下；列王纪上和列王纪下；历代志上和历代志下；以斯拉记；尼希米记；多俾亚记；柔狄记；厄斯德拉记；玛加伯上和玛加伯下；约伯记；诗篇；箴言；传道书；雅歌；智慧篇；训道篇；依撒意亚先知书；耶肋米亚先知书；哀歌；巴路克先知书；厄则奇耳先知书；但尼尔先知书；俄西亚先知书；若厄尔先知书；阿摩司先知书；阿巴刻先知书；约纳先知书；米开亚先知书；纳鸿先知书；哈巴谷先知书；索福尼雅先知书；阿革厄先知书；匝加利亚先知书；玛拉基先知书；玛窦福音；玛尔谷福音；路加福音；若望福音；宗徒大事录；罗马书；哥林多前书和哥林多后书；加拉太书；厄弗所书；腓立比书；哥罗森书；帖撒罗尼加前书和帖撒罗尼加后书；提摩太后书；提多书；斐理门书；希伯来书；雅各伯书；伯多禄前书和伯多禄后书；若望一书，若望二书和若望三书；犹达书；和启示录（默示录）。
天使是天主所创造的纯精神，与人类不同，他们没有肉体。 对天使的分类方法有两种：按天使天生所属的“品级”分类，以及按天使是否对天主保持忠诚分类。
教义中指出，天使有九个“品级”：炽天使、智天使、能天使、主天使、力天使、权天使、座天使、大天使和天使（可能顺序不对）。 “天使”一词广义上是指任何拥有天使本质的生物，但具体是指第九品级。
第二种分类方法区分了“善”天使和“恶”天使，也称为魔鬼。 似乎所有天使生物都在某个时候接受了考验，有些人选择追随天主，而另一些人则拒绝了祂。 许多神学家（在好的意义上）推测，这个事件可能是这样的
- 天主向天使们展示了三位一体的第二位格将成为人。 他们被告知必须在祂的人性中崇拜祂，并且他们被期望服侍祂以及祂所创造的任何拥有人的本质的生物。 其中一个炽天使宣布他不会这样做。 其中一个大天使反驳他说：“谁像天主？” 九个品级的天使的所有成员都不可撤销地且完全知情地决定了他们是否要服侍天主。 之后，一场战争在天堂中爆发，魔鬼们被赶了出去。 当人类被创造出来后，魔鬼们开始试图说服他们也不要服侍天主，他们一直这样做，直到今天。