圣经研究/新约注释/约翰福音/第 13 章
在本章的开头，耶稣正在与门徒共进晚餐；然而，洗脚是这一事件的特殊意义所在。晚餐已经开始了，耶稣起身离开桌子，开始给门徒洗脚。然后彼得反对说，他不配让耶稣给他洗脚。他这样说是因为洗脚的人通常的地位；通常是奴隶或仆人。传统上，洗脚的任务是留给外邦奴隶、妻子和孩子，而犹太男人则不需要这样做。唯一的例外是门徒给他们的拉比洗脚。门徒们明显的迷惑，然后是耶稣的强有力教导；说这就是他要为世界做的事，他的门徒应该效仿他的榜样。难道又是“巧合”吗？首先，耶稣必须成为众人的奴隶，在献出自己的生命作为许多人的赎价之前，他必须先侍奉他们？另一个例子是，门徒们可以学习为彼此提供类似的服务。
读者应该密切关注开篇陈述，其中提供了三个重要事实：1. 犹太历法的时间；2. 耶稣事工的时间；3. 以及耶稣自己的性情和意图。13:1 说：“逾越节前的晚餐，耶稣知道自己的时候到了，要离开这世界，到父那里去。” 最后的晚餐发生在逾越节之前，而不是期间，这引发了一些问题，因为耶稣称其为逾越节晚餐。
马加比人改变了历法，而埃塞尼派则遵守了正确的日子，从星期二日落开始。新的一天在以色列日落后开始。唯一在星期二庆祝逾越节的群体是埃塞尼派。他们是素食者，不相信雅赫伟要求献祭动物。通过庆祝埃塞尼派的日子，耶稣明显地与逾越节的羔羊划清界限。他从未称自己为羔羊，而是称自己为牧人。他还与埃塞尼派一起否定了祭祀制度。
雅赫伟并没有像异教神一样牺牲自己的儿子。耶稣也没有像异教国王为他们的异教神献人祭那样，献祭自己。
耶稣教导我们，那些需要用血来平息怒火的愤怒之神与圣经中的神毫无共同之处。
在约翰福音第 13 章中，用来描述爱徒的语言非常奇怪。当被要求提示耶稣谁是他的背叛者时，这位门徒被称为“靠在他旁边”，这时，这位门徒“靠在耶稣身上”问他（第 23-5 节）。这表明与基督之间存在非常亲密的关系，因为在福音书中，与他的身体接触绝不是一件偶然的事。此外，这位门徒胆大妄为地问耶稣他在说谁，耶稣实际上回答了。耶稣很有可能在解释谁是背叛者时并没有对所有门徒说话；相反，他可能是在悄悄地对爱徒说话——几乎就像他们在分享秘密一样。这是他们两人关系密切的另一个迹象。这位门徒也受到其他门徒的敬畏，因为是西门·彼得希望通过他/她来问基督这个问题。那么这位门徒是谁，基督到底是如何爱他的/她的呢？安·格雷厄姆·博克和卡尔·麦克劳德等学者认为，抹大拉的马利亚是爱徒，这种观点会使约翰福音第 13 章中亲密的语言显得很有趣。还有一种猜测认为拉撒路是爱徒，因为马利亚和马大都称他为“耶稣所爱的人”。另一些人则认为是约翰本人是耶稣的“爱徒”，因为他只出现在约翰的福音书中，而没有出现在其他福音书中。
耶稣做了不可思议的事情；他给他的门徒洗脚。当然，他的门徒立刻开始拒绝这一行为，但耶稣回答他们说：“我现在所做的，你们不明白；后来你们就明白了。”（NIV 第 7 节）门徒需要学习的主要原则是哪一条？有些人认为，门徒们被教导要谦卑自己，并相信没有人比另一个人更好。类似的观点是，耶稣只是在行动中预示他将在稍后揭示的新诫命：“我赐给你们一条新诫命，就是要你们彼此相爱，正如我爱你们一样，你们也要彼此相爱。”（NIV）一种观点是，耶稣试图教导“属灵洗礼的价值，以及灵魂从罪恶的污染中得洁净”（Bible Gateway）。豪尔赫·佩雷斯和他的教会认为，耶稣只是在教导他的门徒不仅要谦卑自己，服侍别人，还要学习如何接受。为了真正像基督爱他们一样爱别人，他的门徒也必须能够接受别人的爱。
在这些经文中，耶稣谈到了背叛他的人。为了回答爱徒关于谁会背叛他的问题，耶稣回答说，他给谁蘸了一块面包，谁就会背叛他。奇怪的是，虽然他这样做了，把蘸了的面包递给了犹大，但门徒们并没有意识到犹大就是罪魁祸首。他们认为，耶稣把面包递给他，与他派他去为节日办事相一致。然而，他们的思想可能蒙蔽了，他们无法认识到真相，以实现门徒们直到后来才明白耶稣所说的一切的预言。这是一个建议。另一个更合理的解释是，这个问题是私人谈话的一部分，只有少数门徒听到了，即犹大、约翰、彼得，然后是耶稣，让这些人真正明白这个动作的意义（Speer 416）。这就是为什么这么多门徒仍然感到疑惑，不知道谁是背叛者。
在这些经文中，耶稣开始了他最后的告别演讲。告别演讲的第一部分以他的门徒提出的问题和耶稣的回答为特征。最初，耶稣以谈论他的荣耀（第 31-32 节）、他的离去（第 33 节）和他的神圣之爱（第 34-35 节）来开始这个系列。这三个主题在他的整个演讲中都有所发展。虽然《约翰福音》中还有其他主要主题，但这五节经文包含了整个告别演讲的主要主题。也许他告别演讲的目的是告诉他的门徒他们将来将如何以新的方式去爱，尤其是在第 34-35 节中。耶稣向他的门徒颁布了一项新命令，那就是要彼此相爱，如同我爱你们一样。门徒要分享的这种神圣之爱是为整个世界而设的，而这个世界是上帝计划的一部分。上帝的爱现在通过道成肉身以一种新的方式进行了中介。门徒们进入了一种存在于父与子之间的爱关系（Barrett, 1978）。我们的社区要继续彰显上帝，正如耶稣所做的那样，从而像一盏持续带来救赎的光。如果没有这种神圣之爱，他们关于上帝在基督里所做的工作的信息将会变得空洞（福音传播，2007）。
耶稣在第 13 章中挑战了他的门徒。他告诉他们，他们中的一人将在那天晚上背叛他，把他交到罗马人和犹太人手中，将他处死。门徒对此感到震惊，并询问是谁会背叛耶稣。在本章的结尾，耶稣也挑战了彼得。彼得说他会与耶稣同死，但耶稣告诉彼得，在第二天日出之前，他会三次否认耶稣。耶稣以这种方式挑战门徒，看看他们是否已经准备好迎接即将在最后的晚餐之后发生的事情。