圣经研究/新约注释/约翰福音/第 21 章
约翰福音 21 章的一些要点 彼得被要求三次宣告他爱基督，这与他在基督被钉十字架之前三次否认他的次数相符。然而，在第三次否认之后，彼得意识到他已履行了基督关于他否认的预言，并且哭泣了。然而，在约翰福音 21 章中，我们没有迹象表明彼得意识到了这一刻的意义。他的评论“我去钓鱼”表明他计划简单地回到他的旧生活。他正在获得恩典和宽恕，但似乎并没有意识到。事实上，作者甚至提到了彼得因被第三次询问而感到受伤。
彼得还提到了这位爱徒，并在这样做的时候，增加了两人之间可能存在竞争的可能性。当耶稣和彼得在耶稣赐予他恩典和宽恕之后一起行走时，彼得转过身来，提到了爱徒走在他们身后。这位爱徒（约翰）可能只是跟随耶稣，并且很可能没有被邀请参加彼得和耶稣的小散步。当彼得注意到约翰尾随自己和耶稣时，这实际上很有趣。当他问耶稣“他怎么样？”时，耶稣无疑注意到了他的轻蔑语气并纠正了他。彼得也可能有点嫉妒这位爱徒。在听到他将如何死去之后，彼得询问爱徒的命运似乎很自然。耶稣拒绝了这个问题，因为他知道彼得担心爱徒不会让彼得过上耶稣委托他过的圣洁生活。
约翰，你在吗？
约翰福音的作者身份在第 20 章和第 21 章之间的转换中值得怀疑。前一章的结尾（20:29-31）似乎突然停止，因为作者宣布了撰写约翰福音的理由。第 30 节分享了耶稣所行的神迹并非全部被记录下来。这节经文的插入似乎不合理，因为下一章包含了另一个神迹的记载。第 20 章的最后几节经文似乎以一种突然但合理的方式结束了本书。然而，在约翰福音中添加第 21 章似乎是在一个奇怪的时间。也许最初的作者没有完成约翰福音。然后，在第 21 章的最后，另外两节经文似乎再次结束了这本书，说道：“这正是见证这些事，并写下这些事的门徒。我们知道他的见证是真的”（21:24）。第三人称叙述似乎让读者相信作者本人并没有写下这些。 （然而，如果作者写了这些，那么第三人称叙述与约翰是“爱徒”的想法一致，而这位爱徒也是以第三人称讨论的）。进一步的误解来自于“我们”这个词的使用。这表明作者不再是一个人。也许一群信徒为约翰完成了这本书，增加了他的可信度。然而，叙述再次在第 25 节中切换回第一人称。这一节经文似乎与前一章的第 30 节更加一致。作者，无论是否为同一作者，都在重复。两次以类似的想法结束福音让我质疑 23 节经文的插入。学者们将语言和词语选择添加到他们的论点中，即约翰福音的最后一章来自外部来源。
耶稣与彼得的谈话 约翰福音的大部分都写得很简单，并且基于传统。与彼得在 21:12-19 中的对话则大不相同，它高度风格化且是约翰福音的风格。耶稣对彼得扮演着牧师的角色。“显然，彼得是约翰和其他福音书中十二门徒中的领导者，”（史密斯 395）。耶稣首先问彼得是否比他的物质，比如他的渔具更爱他。另一种解释是彼得是否比其他门徒更爱耶稣。这段特定的摘录可以解释为彼得是否比他爱其他门徒更爱耶稣。“其他门徒显然在场。因此，这个问题似乎在考虑彼得的领导地位或高级地位，无论是在耶稣事工期间还是之后，”（史密斯 396）。
彼得 21:15-17
耶稣在第 15 节问道：“约翰的儿子西门，你比这些更爱我吗？”有些人认为“比这些”指的是附近的渔具。然而，另一些人认为耶稣是在问“你比我更爱这些门徒吗？”最后，有些人认为耶稣是在问“彼得，你比其他门徒更爱我吗？”最后一种信念似乎带有几分讽刺意味。在约翰福音 13:37 中，彼得夸口说：“我愿意为你舍命。”马太福音 26:33 和 14:29 也是彼得宣告他对耶稣的忠诚的交叉参考。这里面讽刺的是，耶稣试图说“彼得，在你三次否认我之后，我已经预示过这一点，你还能证明你确实比其他门徒更爱我吗？”最后一章这一部分的总体信息是要表明“彼得在三次否认之后完全恢复了使徒领袖的地位”（哈里斯三世）。彼得三次否认基督，彼得三次宣告他对主的爱，然后耶稣三次命令彼得牧养他的羊。话虽如此，彼得的信仰已经完全恢复到与上帝的团契中。
这位爱徒
约翰在第 21 章中再次提到了这位神秘的“爱徒”。许多人推测这位门徒的身份，从约翰本人到多马，甚至抹大拉的马利亚，都提出了几种可能性。这种推测的明显问题是，约翰显然打算让这位门徒保持匿名，并且可能不会故意留下关于他身份的线索。无论如何，这位门徒出现在约翰福音有争议的结语中，这多少有些奇怪。D. 穆迪·史密斯指出，彼得担心这位门徒的存在，因为他们一直被证明是某种竞争对手，并且彼得似乎一直在努力赶上。耶稣责备了彼得，并告诉他要关注他自己的门徒身份，而不是其他人的门徒身份。然后有一段奇怪的段落，似乎表明当时基督教社区内部存在一定程度的不满，与耶稣回归的时间框架有关，“耶稣回答说：‘如果我要他活到我再来的时候，这与你有什么关系？你必须跟随我。’23 因此，弟兄们中传出风言风语，说这位门徒不会死。但耶稣并没有说他不会死；他只是说：‘如果我要他活到我再来的时候，这与你有什么关系？’”约翰是否正在根据随后的事实改变流行的传统，或者他只是指出误解，这一点尚不清楚，也不可能知道。明确的是，约翰社区的早期基督徒似乎对耶稣的回归抱有一些期待，认为回归即将到来。
象征意义：使徒们的网捕获了 153 条鱼，这很有趣。数字 153 的意义值得注意。它是否代表他们捕获的不同类型的鱼，还是更有象征意义？然而，故事的重点纯粹在于有多少条鱼以及网没有破。在最简单的层面上，这些细节体现了我们恩典之神所提供的丰盛，以及他如何使我们能够接受这种丰盛。也许数字 153 与“使徒们捕捉人（信徒）的使命有关，而这是他们正在寻求的数量？同样，没有破损的网可以象征或代表教会（新美国圣经，1174）。