加拿大历史/土地上的人民/奇佩瓦扬
奇佩瓦扬来自一个克里语词，意思是“尖皮”，但他们称自己为“Dene”，意思是人。他们说一种属于东北阿萨巴斯卡语族的语言。他们的祖先叫做塔尔泰莱伊人。
在欧洲人到来之前，他们居住在西北部，一个以加拿大地盾为主的地区，以及另外三个民族：奥吉布瓦人、阿西尼博因人和克里人。历史上，奇佩瓦扬人一年中的一部分时间住在苔原上，并猎杀迁徙的荒原驯鹿群。家庭会聚在一起，组成狩猎团体，随着鹿群的迁徙而聚合和分散。领导者根据能力、智慧和慷慨而被选出，权力有限。后来，受毛皮贸易的诱惑，他们离开了苔原，在南部的北方森林中定居。这为北部的驯鹿因纽特人腾出了苔原上的空间，他们放弃了传统的海洋生活方式，追随驯鹿群迁徙。
由于其土地的位置，奇佩瓦扬人在建立毛皮贸易中扮演了重要角色。在 1770 年代，来自奇佩瓦扬民族的向导帮助塞缪尔·赫恩勘探了鲁珀特地。随着在阿萨巴斯卡湖周围建立了贸易站，他们成为了主要的供应商。根据奇佩瓦扬人的传统，是一位名叫塔纳德尔瑟的年轻女子向她的族人介绍了欧洲人。这次成功的会面促使哈德逊湾公司在 1760 年为奇佩瓦扬人的毛皮贸易建立了威尔士王子堡或丘吉尔堡。毛皮贸易的竞争在许多原住民群体之间造成了敌意，包括奇佩瓦扬人与其南部的邻居克里人和北部的因纽特人之间的敌意。
到 19 世纪初，毛皮贸易已从哈德逊湾向西扩展到大奴湖。同样，奇佩瓦扬人将他们的领地向南扩展到整个北方森林，那里产毛皮的动物更加丰富。有些人甚至冒险进入草原的北部边缘狩猎野牛。并非所有奇佩瓦扬人都从事贸易，有些人只用毛皮换取食物供应。到 19 世纪后期，他们已经占据了今天的大部分地区。
奇佩瓦扬人与欧洲人的密切接触使他们暴露于致命的疾病，他们对此没有免疫力。天花和麻疹是最致命的两种疾病，在很大程度上导致了原住民人口的下降。例如，1780-1782 年的天花爆发，导致哈德逊湾周围的奇佩瓦扬人和克里人大量死亡。
http://http-server.carleton.ca/~bgordon/Spatial/Cultures/Chipewyan.htm
https://www.thecanadianencyclopedia.ca/en/article/chipewyan
地平线：加拿大向西进发，作者：迈克尔·克雷尼、格雷厄姆·贾维斯、加文·莫尔斯和布鲁斯·塞尼