数字修辞/语境
修辞的语境从传统的修辞发展到数字修辞，发生了巨大的变化。修辞最初主要用于政治或公共目的的演讲。数字领域将修辞转变为一个可塑的论坛，模糊了作者和读者之间的界限，允许作者以一种方式传达信息，并为受众吸收、解读和互动信息留下了可能性。修辞通过适应音频、视觉、文本和重混等Web 2.0 允许的新语境，在数字世界中得以延续。
根据Merriam-Webster，语境是指围绕一个词语或段落的部分内容，帮助解释其含义。换句话说，语境是指情况，它对修辞情境及其包含的言论的信息、内容和总体目的具有直接或间接的影响。语境在修辞学中的重要性，尤其是在数字修辞学中，在于它有可能彻底改变甚至略微改变言论的目的。理想情况下，语境总是在不断变化，因此语境的理念永远在改变言论的呈现、接收和理解方式。例如，沃尔特·翁指出，“数字时代的革命是几个世纪前开始的传统的一种延续，在那个时代，社会生活中使用的符号组织成词语，不仅是书面词语，还有口头词语和图像，已经成为动员思想的工具”（Tapia，8）
在帕特里夏·A·沙利文和史蒂文·R·戈尔兹维格合著的修辞的新方法中，他们讨论了修辞可以有效应用的情况。他们非传统的修辞语境使我们能够在学术环境之外，在论证和说服的传统世界之外看待修辞。他们谈到的一个语境是人类基因组多样性计划（不要与人类基因组计划混淆）中存在修辞。HGDP 是一群科学家，他们的主要目标是绘制人类 DNA 的图谱，这些人类的 DNA 差异小于 1%。该语境的科学状况使言论得以出现，涉及辩论目标人群的权利以及确定这项研究有效的法律和伦理领域。这本书继续提出不同的修辞形式，包括民权运动期间的修辞和冷战期间的修辞。
Web 1.0：Web 1.0 是指符号化的网络空间，其中一切都处于静态状态。没有任何变化，没有互动性，只是一个充满信息的巨大舞台。虽然修辞确实可以在这种语境下存在，但我们关注的数字修辞将在 Web 2.0 语境中最为有效和最具益处。
Web 2.0：Web 2.0 将网络上可以找到的信息提升到一个新的水平，并对这些信息进行了更改和调整，使其适应不断发展的数字修辞。Web 2.0 现在允许用户进行更多互动和控制，并模糊了现实与网络空间之间的界限。直接提及数字修辞时，Web 2.0 为用户打开了控制语境的舞台，为受众打开了控制信息的舞台。虽然仍然存在作者和创作者，但他们与受众之间的界限发生了巨大变化，涉及重混和重构的项目为网络空间另一侧的受众提供了更多控制权。
Web 3.0：Web 3.0 尚未被定义和归类为一种新的网络媒体形式，这是真的。但是，我们可以肯定的是，修辞，特别是数字修辞的互动性和发展将在这种新的语境中存活下来，并最终繁荣起来。
在当代修辞理论中，他们探讨了修辞情境的重要性，包括受众、说话者、主题、场合和演讲等要素。他们侧重于情境与修辞言论的关系的重要性，但明确指出，情境并非因为言论而存在。情境或语境本身引发了言论，某种作品之所以具有修辞性，是因为它所处的情境。他们说，“...一篇修辞作品是实用性的；它为了自身以外的事物而存在；它最终是为了在世界上产生行动或改变而发挥作用；它执行某些任务。”
我们不能笼统地说修辞是为产生变化而创造的，而是“特定的言论之所以存在，是因为某些特定的条件或情境需要表达”。这挑战了我们以前的想法，即修辞之所以存在，是因为需要改变什么，而实际上，修辞情境是需要修辞的语境。
修辞情境包含三个主要要素，使其能够作为修辞语境发挥作用。需要、受众和限制。需要简单地定义为障碍或需要完成的事情，它出于必要而产生，无法改变，但当修改需要或可以通过言论来帮助时，它会变得修辞性。修辞情境中唯一无法改变但对情境影响最大的需要是受众。修辞受众“只包括那些能够被言论所影响的人，并且可以成为变化的媒介”（第 221 页）。限制是阻止修改需要的决定或行动发生的事件、人员和物体。这些限制包括但不限于信仰、态度、文件、事实、图像、动机等。所有这些都会影响信息试图在修辞情境中引发的变化。
在理想的世界中，需要将不存在，我们都会相处融洽，也不需要修辞言论或情境。但世界需要改变，并“创造”出言论可以出现以施加这种变化的情境。因此，修辞与“说服技巧”区分开来，因为它包含的要素不仅限于仅仅呈现一条信息以期引发变化。它需要调查、激励和演示。
修辞关注超文本以及它如何改变和重组我们阅读和解读内容的方式。在亚历杭德罗·塔皮亚在 2003 年冬季版的《设计问题》中发表的文章数字时代的图形设计：超文本的修辞中，关于修辞以及它如何发展但仍然保持其原始状态，整篇文章都包含一些很棒的见解。
文章一开始就提到了一个观点，即语法是“规范我们阅读时解读”的一种表达和形式（1）。虽然语境本身从未被特别提及，但整篇文章都强调了它对信息呈现方式的巨大影响，例如，“例如，在数字音轨上，语调很容易被修改或与另一个语调混合。一张照片可以通过像素操作进行修改，其传统的引用程序可以被电子随机性所取代”（6）。由于 Photoshop 和 iMovie 等新技术的出现，任何有电脑的人都有能力改变作品的语境；无论是文字、超文本、视频、音频和/或视觉。
文章强调的另一个概念是，作为读者，我们需要将内容作为一个整体来看待。传统上，我们学习线性阅读，但现在有了超文本的能力，我们可以重新创建我们试图传达的材料的结构。这意味着什么？这意味着作为读者，我们可以自由地从一个主题跳到另一个主题，而不必被迫按时间顺序从头到尾阅读某个主题；相反，我们可以从一个区域跳到另一个区域，在阅读开头或结尾之前阅读中间部分。塔皮亚对这点的解释比我更全面，他写道，“在超文本的经典理论中，比如博尔斯特或尼尔森的理论，人们也认为，用多种复杂的方式思考，让读者有多种接触文本的方式，这种非线性过程优于‘被超越的’旧的线性系统，而且具有没有开头、中间或结尾的文本系统，这种想法是闻所未闻的，人们现在必须从互联性和多阶的角度思考，而不是从连续性和层次结构的角度思考”（7）。
在本学期中，我们讨论了 Web 1.0、2.0 的概念，以及下一个阶段 Web 3.0。Tapia 对修辞的价值及其不同形式进行了深入探讨，并展望了其未来发展方向。他引用了一项关于超文本的研究，该研究指出：“这两种形式可以继续共存，因为尽管有人认为只有多媒体和交互性能够在未来生存下来，但作者认为纯文本也会有一席之地，只要仍然有人愿意以这种形式表达自己”以及“非线性文学写作的可能性还有待探索”（第 9 页）。超文本的概念，以及将一个网站上的页面链接到另一个页面以进一步解释特定想法，是 Web 2.0 允许人们与网络互动的一个完美示例，在很多方面也指明了 Web 3.0 最终实现时将走向何方。Web 3.0 不是一个是否会发生的问题，而是一个何时发生的问题。