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经济谬误/172

来自维基教科书,开放的书籍,开放的世界

<pagequality level="3" user="Zoeannl" />style="background: #ececec; text-align: left; padding-left: 0.5em; font-weight: bold;" class="table-rh"一个促进文明、友谊和平等进步的机构。你会是什么?现在流行的是在所有地方引入或假装引入情感和多愁善感,甚至在收费亭里。

我们必须承认,海关有一个非常奇特的机制来实现慈善愿望。

它包括一支由董事、副董事、检查员、副检查员、主计长、审查员、部门主管、职员、超额人员、有志于成为超额人员的人员组成的队伍,更不用说“现役”军官了;而所有这些复杂机制的目标是,对人民的产业采取一种消极行动,总结起来就是“阻碍”。

请注意,我并不是说目标是“征税”,而是“阻碍”。为了阻止,不是那些违反道德或公共秩序的行为,而是那些本身不仅无害,而且适合维护国家之间和平与团结的交易。

然而,人类是如此灵活和有弹性,它总是克服这些“障碍”。然后我们听到劳动力市场供过于求。

如果你阻止一个民族从国外获取生计,它就会在国内生产。劳动力更大、更痛苦,但必须有生计。如果你阻止一个人穿过山谷,他必须翻越山丘。路途更长、更困难,但他必须到达目的地。

这是令人痛心的事,但现在我们来看看可笑的事。当法律创造了障碍,为了克服这些障碍,社会从其他工作中转移了相应数量的劳动力时,你不再被允许要求改革。如果你指出“障碍”,你会被告知它创造了多少劳动力。如果你反驳说,这劳动力不是创造的,而是被取代的,你会得到《大众精神》的回答:“只有贫困是确定无疑和直接的;至于我们的富裕,它只是个可能性。”

这让我想起一个中国故事,我会讲给你听。

在中国有两个大城镇,叫“钦”和“禅”。

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