经济谬误/29

<pagequality level="4" user="Zoeannl" />style="background: #ececec; text-align: left; padding-left: 0.5em; font-weight: bold;" class="table-rh"以及获得的结果。进步在于这种关系的第二项或第一项的相对增强。

这两个论点都被维护了；在政治经济学中，它们划分了意见和思想的领域。

根据第一个体系，财富是劳动的结果，随着结果与努力的比例增加而增加。上帝是其类型的绝对完美，在于两个术语之间所插入的无限距离——在这个意义上，努力是零，结果是无限的。

第二个体系教导说，正是努力本身构成了财富的衡量标准。取得进步就是增加努力与结果的比例。这个体系的理想体现在西西弗斯徒劳而永恒的努力中。

第一个体系自然欢迎一切倾向于减少痛苦和增加产品的事物；增强人力力量的强大机器，使人能够从地球表面不同比例分布的自然力量中获得更大优势的交换，发现的智慧，证明的经验，激励的竞争等。

逻辑上，第二个体系则主张一切能增加痛苦和减少产品的事物；特权，垄断，限制，禁止，机器的压制，贫瘠，等等。

值得注意的是，人类的普遍实践总是指向第一个体系的原则。我们从未见过，也永远不会看到，一个在任何部门劳作的人，无论是农业家，制造商，商人，工匠，士兵，作者，还是哲学家，他们不将自己的全部心智用于更好地工作，更快速地工作，更经济地工作——一句话，用更少的东西做更多。

相反的学说只在理论家，议员，记者，政治家，部长身上占优势——总之，是天生要对社会主体进行实验的人。

同时，我们可以观察到，在涉及