英国历史/盎格鲁-撒克逊时期
盎格鲁-撒克逊人于公元 5 世纪和 6 世纪入侵英格兰。他们在英格兰定居下来，并控制了英格兰的大部分地区，直到公元 10 世纪。盎格鲁-撒克逊统治的前两个世纪被称为“黑暗时代”，因为这一时期的文字记录很少且不完整，必须通过考古证据进行补充，例如对墓地和随葬品的研究所得。
罗马不列颠几个世纪以来一直是一个井井有条、繁荣的省份，拥有完善的城镇和别墅。罗马引进了外国军队来保护免受来自非罗马北部不列颠（皮克特人）的袭击。这些军队中的许多人来自日耳曼人，他们很可能对比自己家乡和相对富有的岛屿之间的对比印象深刻。当罗马统治在 4 世纪首次开始动摇时，早已熟悉不列颠的撒克逊人和其它日耳曼人就开始零星地袭击东海岸。
公元 407 年，当君士坦丁三世被宣布为皇帝并渡过英吉利海峡进入不列颠时，罗马在不列颠的统治宣告结束。在这段时间里，从法国和德国发生了大规模的移民。盎格鲁-撒克逊人是其中之一，由三个日耳曼部落组成：盎格鲁人、朱特人、撒克逊人。编年史记载，公元 449 年是日耳曼新人开始大量抵达的时刻。现代的日德兰半岛、石勒苏益格-荷尔斯泰因州和弗里西亚海岸被认为是这些新来者的主要来源。
不列颠人的领导人发现自己处于对新来者的失败斗争中，新来者开始夺取土地，并用武力驱逐他们。在两组人之间形成了一条南北走向的边界，不列颠人失去了对肯特、东盎格利亚和诺森伯兰的控制权，并被推回了威尔士和英格兰西南部。不列颠编年史作者如吉尔达斯和内尼乌斯将撒克逊人描绘成残酷而野蛮的敌人；同一时期非英国的观察者报道了不列颠人对撒克逊人的强烈仇恨。亚瑟王传说，一位勇敢地保卫自己土地免受撒克逊敌人入侵的不列颠战争领袖，可能起源于这些事件。
然而，新来者并没有不受他们新家园的习俗和文化的影响。盎格鲁-撒克逊家庭开始出现不列颠人的名字，这表明并非所有不列颠人都离开了被征服的地区，而且必须发生过通婚。很少有不列颠人的地名幸存下来，很少有借词从不列颠语进入英语，这表明盎格鲁-撒克逊人的政治胜利是决定性的。然而，1990 年代的基因调查表明，盎格鲁-撒克逊人对整个不列颠人口的贡献约为 20%，而大部分人口，特别是在女性血统中，与新石器时代以来的情况保持不变（见布莱恩·赛克斯，《群岛的血统》（2006 年））。
一些盎格鲁-撒克逊王国，如东盎格利亚王国，与他们隔着北海的日耳曼人和斯堪的纳维亚人保持着密切的联系。在东盎格利亚的萨顿胡发现的随葬品表明与维京时代之前的日德兰半岛和瑞典有着紧密的联系，以及条顿异教宗教的影响。
早期盎格鲁-撒克逊人的酋长国在公元 6 世纪发展成为七个王国，产生了七国时代。在 7 世纪，盎格鲁-撒克逊国王皈依了基督教。拉丁天主教版本最早是在公元 596 年由传教士带到肯特的。基督教在罗马不列颠存在了几个世纪，并发展成为一种独特的凯尔特形式。然而，盎格鲁-撒克逊人并没有受到他们不列颠敌人的宗教的影响。
一些撒克逊统治者，如麦西亚的彭达，不愿放弃对提乌、瑟诺尔（雷神）、因格和沃登（他们声称是他们的祖先）的异教信仰，并在未接受新宗教的情况下死去。除了宣称的精神利益外，皈依新信仰是盎格鲁-撒克逊领导人与法兰克等欧洲大陆上的强大国王结盟的机会。在撒克逊统治者之间发生了一些小规模的战争之后，拉丁基督教最终占了上风。
阿尔弗雷德大帝，西撒克逊国王，威塞克斯对其他英格兰王国的“霸权”
注意：埃塞尔斯坦是第一位真正的统治者（公元 927 年起），但英格兰没有实际的建国日期。