边缘心理学

边缘心理学

思维是一种有趣的现象。物理学家认为大爆炸发生在数十亿年前，从那时起，发生了许多发展。宇宙形成了。星系诞生了。太阳系出现了，还有行星。地球是其中一颗行星。

生命出现了。地球炖了数十亿年。在某个时候，动物进化出了神经元，最终进化出了神经元的集合，现在被称为“大脑”。鱼类进化了。巨大的蜥蜴，也许既和平又暴力，在地球上游荡。它们大多灭绝了；我们现在有鳄鱼，如果你去佛罗里达州，你可以吃它们。

毛茸茸的动物进化了。从这些毛茸茸的动物中进化出类人动物；最终，人类进化了。几千年来，他们没有做太多事。他们吃东西，交配，然后死去。最终人口爆炸了；技术进步了。农业发展到人类开始拥有大量空闲时间的程度，利用这些空闲时间，人类开始研究与他们直接生存无关的事情。心理学就是其中之一。

本书假设您对什么是心理学以及什么是非心理学有一个大致的了解。也许你在大学上过一些入门课程。

让我们刷新一下您的记忆。

心理学是一门学术或应用学科，涉及对心理过程（如知觉、认知、情绪、人格、行为和人际关系）的科学研究。心理学还指将这些知识应用于人类活动的各个领域，包括个人日常生活中的问题和心理健康问题的治疗。

心理学史

1879 年，被称为“心理学之父”的威廉·冯特（1832-1920）在德国莱比锡大学创立了心理学研究实验室。美国哲学家威廉·詹姆斯于 1890 年出版了他的开创性著作《心理学原理》，为未来几年心理学家关注的许多问题奠定了基础。其他重要的早期贡献者包括柏林大学记忆实验研究的先驱赫尔曼·艾宾浩斯（1850-1909）；以及俄罗斯生理学家伊万·巴甫洛夫（1849-1936），他研究了现在被称为经典条件反射的学习过程。

与此同时，在 19 世纪 90 年代，接受过神经学训练的奥地利医生西格蒙德·弗洛伊德（他从未接受过实验心理学的正规训练）发展了一种被称为精神分析的 психотерапия 方法。弗洛伊德对心灵的理解主要基于解释方法和内省，特别关注解决精神困扰和精神病理学。弗洛伊德的理论变得非常有名，主要是因为它们解决了性欲和压抑等主题，并将它们视为心理发展的一般方面。这些在当时在很大程度上被视为禁忌话题，弗洛伊德促使它们在体面的社会中公开讨论。尽管弗洛伊德的理论在现代学术心理学系中只引起有限的兴趣，但他将心理学应用于临床工作的影响却非常大。

行为主义作为 20 世纪上半叶心理学的主导模型，主要得益于条件反射理论作为人类行为的科学模型的创建及其在工作场所、广告和军事科学等领域的成功应用。

心理学的目标

心理学的目标包括

心理学描述并试图解释意识、行为和社会互动。经验心理学主要致力于描述人类经验和行为的实际发生情况。在过去 20 年左右的时间里，心理学开始研究意识与大脑或神经系统之间的关系。目前尚不清楚它们以何种方式相互作用：意识决定大脑状态还是大脑状态决定意识——或者两者都以各种方式发生？也许要理解这一点，您需要知道“意识”和“大脑状态”的定义——或者意识是与神经过程没有直接关系的某种复杂的“幻觉”？对大脑功能的理解越来越多地被纳入心理理论和实践，特别是在人工智能、神经心理学和认知神经科学等领域。

各种学派主张使用特定模型作为指导理论，所有或大多数人类行为都可以通过它来解释。这些学派的流行程度随着时间的推移而起伏不定。一些心理学家可能会认为自己是特定学派的拥护者，并拒绝其他学派，但大多数人认为每个学派都是理解心灵的一种方法，而不是相互排斥的理论。

心理学是一个极其广泛的领域，涵盖了许多研究心理过程和行为的不同方法。以下是构成心理学的主要研究领域，分为研究心理学领域和应用心理学领域。

尽管现代心理学试图成为一项科学事业，但该领域一直存在争议。一些对心理学的批评是在伦理和哲学层面上提出的。一些人认为，通过将人的心灵置于实验和统计研究中，心理学家将人客观化。因为心理学将人视为事物，作为可以通过实验检查的对象，所以它有时被描述为非人化，忽视或淡化作为人类最本质的东西。这种批评也来自该领域内部，特别是存在主义和人本主义心理学家。

并非所有人都对心理学感到满意

对心理学的常见批评是它作为一门科学的模糊性。哲学家托马斯·库恩在 1962 年提出，心理学处于一个先范式状态，缺乏在化学和物理等成熟科学中发现的事实共识。由于一些心理学领域依赖于调查问卷和问卷等“软”研究方法，批评者声称心理学不像心理学家假设的那样科学。一些心理学家使用的方法，例如内省和精神分析，本质上是主观的。客观性、效度和严谨性是科学的关键属性，一些心理学方法在这方面有所欠缺。另一方面，更广泛地使用统计控制以及越来越复杂的研究设计、分析和统计方法，以及对不太科学方法的使用减少（至少在学术心理学系中），在一定程度上减轻了这种批评的影响。

研究人员还担心基于经验的实践之间存在感知到的科学差距。循证心理学实践的支持者认为，“在过去几十年中，临床心理学、精神病学和社会工作领域见证了科学与实践之间的差距不断扩大，令人深感不安”，“研究人员所做的越来越少的东西最终进入咨询室，而从业人员所做的越来越少的东西来自科学证据。”此外，还有许多“未经验证且有时有害的心理治疗方法”已被该行业广泛采用。

心理学不同于其他社会科学（例如人类学、经济学、政治学和社会学），因为它关注个人层面的实验，而不是群体或机构层面的实验。历史上，心理学不同于生物学和神经科学，因为它主要关注的是心灵而不是大脑，这是一种被称为二元论的心灵哲学。然而，现代心理学科学将生理和神经过程纳入了其对知觉、认知、行为和精神障碍的理解。

本书超越了对心理学的概括性介绍，开始向读者介绍心理学中的不同主题。它假定读者对基本心理学原理有一个大致的了解。

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托马斯·萨斯

托马斯·斯蒂芬·萨斯博士（1920 年 4 月 15 日出生于匈牙利布达佩斯）是纽约州立大学锡拉丘兹健康科学中心精神病学名誉教授。他是反精神病运动的知名人物，以其对精神病的道德和科学基础以及现代社会中医学社会控制目标的批评而闻名，以及对科学主义的批评。萨斯与山达基的反精神病组织有联系，但本人并未加入该教会。他因其著作而闻名，例如《精神疾病的迷思》（1960 年）和《疯狂的制造：对宗教裁判所和心理健康运动的比较研究》，这些著作阐述了他最常与之相关的部分论点。

虽然人们的行为和思维方式可能令人非常不安，但这并不意味着他们患有疾病。在萨斯看来，患有精神疾病的人患有“假性疾病”，而这些“科学类别”实际上被用来进行权力控制。精神分裂症是“精神病学的圣神符号”。为了成为真正的疾病，该实体必须以某种方式能够被科学地接近、测量或测试。根据萨斯的观点，疾病必须在尸检台上发现并符合病理学定义，而不是由美国精神病学协会的成员投票产生。萨斯认为，精神疾病“就像”疾病一样，将精神疾病归类为语义隐喻语言艺术类别。

根据托马斯·萨斯的说法，精神病学通过各种精神卫生法案已成为世俗的国家宗教。它是一种社会控制系统，以科学性的名义伪装自己。生物精神病学是真正的科学或医学的一个真正分支的观点也受到其他批评家的质疑，例如米歇尔·福柯在《疯狂与文明》（1961 年）中提出的观点。

自我心理学

看待心灵和意识的方式有很多。自我心理学就是其中之一。许多从业者将自我心理学融入他们对心灵的范式，以及相应的实践。

自我的核心功能传统上被视为现实检验、冲动控制、判断、情感耐受、防御和综合功能。海因茨·哈特曼对弗洛伊德的结构理论进行了重要的概念修正，他认为健康的自我包含一个自主的自我功能领域，这些功能独立于心理冲突。例如，记忆、运动协调和现实检验应该能够在不受情感冲突干扰的情况下发挥作用。根据哈特曼的说法，精神分析治疗的目的是扩大自我的无冲突功能领域。哈特曼认为，通过这样做，精神分析促进了适应，即自我和环境之间更有效的相互调节。

自我心理学通常与自我心理学混淆，自我心理学强调一个人自我意识的强度和凝聚力。虽然一些自我心理学家写过关于自我的文章，但他们通常将自我与自我区分开来。他们将自我定义为由心理功能组成的机构，而自我则是人们如何看待自己的内部表征。在自我心理学中，重点放在理解自我的功能及其与本我、超我和现实之间的冲突关系，而不是对主观自我意识的关注。

有些人还指责哈特曼提出了一个顺从的心理学，在这种心理学中，自我适应现状时被认为是最健康的。然而，哈特曼声称，他的目标是理解自我和环境之间的相互调节，而不是促进自我适应环境。

此外，著名的精神分析学家雅克·拉康对自我心理学抱有某种蔑视。他反对这一运动，因为他的精神分析形式侧重于潜意识。它还将自我分裂，并理论化人们永远无法与他们的自我建立真正的关系，因为这是一种与理想意象的虚幻关系，并且是潜意识本身的产物。

在弗洛伊德之后，许多杰出的精神分析理论家开始阐述弗洛伊德关于自我的功能主义版本。他们付出了巨大的努力来理论化自我的各种功能以及它们如何在精神病理学中受到损害。他们的工作大部分集中在加强自我，以便它能够更好地应对本我、超我以及社会总体施加的压力。

大卫·拉帕波特系统化了弗洛伊德的结构模型和哈特曼对它的修订。拉帕波特认为，弗洛伊德理论的核心原则是心理过程是由释放紧张的需要驱动的和塑造的。拉帕波特澄清了弗洛伊德的工作，将心灵描绘成分为本能和结构。本能包含推动通过立即满足愿望而迅速释放的流动能量。由于愿望很少能立即得到满足，心灵发展了延迟满足或通过迂回方式实现满足的能力。因此，本能能量被束缚在构成自我的相对稳定的心理结构中。拉帕波特将结构定义为具有缓慢变化速率的心理组织，与更流动的本能相比速度较慢。

与自我心理学最常相关的临床技术是防御分析。通过澄清、对抗和解释病人使用的典型防御机制，自我心理学家希望帮助病人控制这些机制。

阿洛和布伦纳认为，弗洛伊德早期关于心灵的意识、前意识和潜意识系统的理论应该被放弃，而结构模型应该被用作心灵的唯一精神分析理论。

最近的自我心理学家已经将这种方法扩展到多个方向。有些人，例如查尔斯·布伦纳，认为应该放弃结构模型，精神分析学家应该专注于理解和治疗心理冲突。另一些人，例如弗雷德里克·布施，则主张对自我进行更加细致入微和复杂的理解。

许多作者批评了哈特曼关于自我无冲突功能领域的构想，认为它既不连贯也不符合弗洛伊德将精神分析视为心理冲突科学的愿景。弗洛伊德认为，自我本身的形成是本我和外部世界之间冲突的结果。因此，自我本质上是心灵中的一种冲突形成。像哈特曼那样说自我包含一个无冲突领域，可能与弗洛伊德结构理论的关键命题不一致。

存在主义疗法

存在主义疗法侧重于通过深入研究我们孤独、无意义和死亡的议题来发展病人/客户的自我意识。治疗师强调病人/客户在不受决定论方面或过去条件的影响下，在当下自由做出选择的的能力。存在主义者试图将无意义转化为有意义，给予病人/客户勇气做出自己健康的决定，并过上社会上有益的生活。存在主义治疗师对人性、心理功能障碍、健康和治疗技巧有自己独特的见解。

存在主义心理治疗部分基于存在主义的信念，即人类在世界上是孤独的。这种孤独感会导致无意义的感觉，只有通过创造自己的价值观和意义才能克服。我们有创造的权力，因为我们有选择的自由。在做出自己的决定时，我们对结果承担全部责任，如果结果低于预期，我们不怪任何人。心理治疗师帮助他们的病人/客户走上这条道路：发现病人/客户为何不堪重负，为孤独和无意义的焦虑所困扰，寻找新的、更好的方法来管理这些焦虑，做出新的、健康的决定，并从治疗中脱颖而出，成为一个自由而健全的人。

虽然人类本质上是孤独的，但我们渴望与他人建立联系。我们希望在他们的生活中具有意义，而他们也希望在我们的生活中具有意义，但最终我们必须认识到，我们不能依靠他人来获得我们的验证，随着这种认识，我们最终承认并理解，我们本质上是孤独的。这种启示的结果是，我们知道我们的验证必须来自内心，而不是来自他人，因此会产生焦虑。这种焦虑是一件好事，因为它让我们意识到人类存在局限性，这使我们能够反思生活，而不是无思地活着。

由于我们被疏远和孤立，我们的生活也是毫无意义的。没有比我们自己更伟大的存在，因此我们无法从任何外部来源获取价值观和绝对真理。如果走向极端，我们可能会得出结论，没有值得为之而活的东西，但是，我们有可能创造自己的价值观和意义，并将它们应用于我们的现状，这给了我们足够强大的意义感和目标感，足以让我们度过一生，这是希望所在。我们拥有选择自己价值观的这种自由，是另一种焦虑的来源：我们必须召唤必要的实力和勇气来选择自己的人生意义并坚持下去，这无疑是一项许多人发现很难完成的任务。

人类也是凡人。当我们开始接受生命有限的事实时，我们就会产生更多焦虑：我们害怕死亡。知道在未来的某个时刻我们将不复存在，虽然可怕，但也令人振奋，因为它与现在有关。生命与死亡并置是为我们提供一些确定性的因素之一。

最后，人类是有责任的。被孤立、孤独、自由选择意味着一个人不能将自己问题归咎于他人。只有个人做出选择，因此对结果负责。在任何时候，我们都可以自由地做出不同的选择，从而重新塑造自己；我们既是生活的建筑师、规划者，也是建造者，在我们的生活中始终如此。

存在主义心理治疗师引导他们的病人/客户面对生活中的焦虑。如果病人/客户没有充分行使选择的自由，咨询师将引导他们发现他们为何以及如何陷入困境。也许病人/客户一直允许他人做出他们自己应该做出的重要决定。也许病人/客户害怕承担成长的风险，而是选择了一条轻松且无威胁的道路。咨询师将鼓励他们的病人/客户反思生活的孤独和无意义，并理解他们必须找到自己的方法来应对这些焦虑。咨询师不会试图消除这些焦虑，而是鼓励病人/客户直面这些焦虑。可以一起探索其他路径。可以评估这些路径所包含的风险，然后病人/客户将能够做出新的、更真实的决定。存在主义咨询师不太关心病人/客户的过去。相反，重点是当下要做的选择。咨询师和客户可以反思客户过去是如何回答生活的问题的，但随后会将注意力转移到寻找新的和增加的当下意识，并赋予行动新的自由和责任。

人们可以直面生活中的焦虑，拥抱孤独的人性，沉醉于选择的自由，并为自己的选择承担全部责任。他们勇敢地掌舵自己的生活，驶向自己选择的任何方向；他们有勇气存在。人们不必压制无意义的感觉，而是可以选择生活的新的意义。通过建造，通过爱，通过创造，人们能够将生活过成自己的冒险。人们可以接受自己的死亡，克服对死亡的恐惧。

罗洛·梅

罗洛·梅（1909年4月21日，俄亥俄州阿达 - 1994年10月22日，加利福尼亚州蒂伯龙）是最著名的美国存在主义心理学家，于1969年创作了有影响力的著作《爱与意志》。

虽然他经常与人本主义心理学联系在一起，但他与马斯洛或罗杰斯等人本主义心理学家不同，他更清楚地认识到人类存在的悲剧性。梅是美国德国裔神学家保罗·蒂利希的亲密朋友。他的作品包括《爱与意志》和《创造的勇气》，后者标题是为了纪念蒂利希的《存在的勇气》。

梅受到美国人本主义的影响，并对将存在主义心理学与其他方法（尤其是弗洛伊德的方法）协调起来感兴趣。

梅以略有不同的方式使用了一些传统的存在主义术语，并且他为传统的存在主义概念创造了新词。例如，“命运”可以是“投掷”和“堕落”的结合——我们生命中被决定的一部分，其目的是创造我们的生命。他还使用“勇气”一词来表示在面对焦虑并超越焦虑时的真实性。

他看到了某些发展的“阶段”

天真——婴儿的自我前、自我意识前的阶段。天真的人只是在做他们必须做的事情。然而，天真的人在满足需求的驱动力方面确实具有一定的意志。
叛逆——叛逆的人想要自由，但尚未完全理解随之而来的责任。
决定——一个人处于人生的过渡阶段，他们需要从父母那里独立出来，并稳定在普通阶段。在这个阶段，他们必须决定自己的人生将走什么道路，并满足叛逆阶段的叛逆需求。
普通——正常的成年自我学会了责任，但发现它要求太高，因此寻求在遵从和传统价值观中的庇护。
创造性——真实的成年人，存在主义阶段，超越自我和自我实现。这个人是接受命运，勇敢地面对焦虑的人。[需要引用]

这些不是传统意义上的阶段。一个孩子在某些时候可能绝对天真、普通或有创造力；一个成年人可能叛逆。唯一与某些年龄相关的只是显着性：叛逆在两岁和青少年身上很突出。

梅认为，20世纪60年代和70年代的性革命，以及性与色情的商业化，影响了社会，并在成年人心中植入了爱情和性不再直接相关的观念。根据梅的说法，情感与理性分离，使人们在社会上可以接受寻求性关系，并回避与他人建立关系和创造新生命的自然驱动力。梅认为，性自由的觉醒会导致现代社会逃避更高层次的觉醒。梅建议，扭转我们这一代人所特有的犬儒主义思想的唯一方法是重新发现关心他人的重要性，梅将其描述为冷漠的反面。

他的第一本书《焦虑的意义》是基于他的博士论文，而他的博士论文又是基于他对19世纪哲学家索伦·克尔凯郭尔的阅读。他对焦虑的定义是“对个人认为对他作为自我存在至关重要的某些价值观受到威胁的恐惧”（1967年，第72页）。他还引用了克尔凯郭尔的话：“焦虑是自由的眩晕”。1956年，他与欧内斯特·安吉尔和亨利·埃伦伯格共同编辑了《存在》一书。《存在》帮助将存在主义心理学介绍到美国。

弗里茨·佩尔斯

弗里茨·佩尔斯出生于1893年的柏林。他被期望像他著名的叔叔赫尔曼·斯陶布一样学习法律，但他却选择了学医。在第一次世界大战的战壕中服役一段时间后，他以医生的身份毕业。佩尔斯倾向于精神病学，以及弗洛伊德和早期的威廉·赖希的工作。

1930年，他与洛尔·波斯纳结婚，他们共同育有两个孩子，雷娜特和斯蒂芬。

1933年，希特勒政权上台后不久，弗里茨·佩尔斯、劳拉和他们的大女儿雷娜特逃往荷兰，一年后他们移民到南非，弗里茨·佩尔斯在那里于1941年写下了《自我、饥饿与侵略》（1942年出版）。他的妻子劳拉为这本书做出了贡献，但她通常没有被提及。1942年，弗里茨加入了南非军队，在那里他担任军医，军衔为上尉，直到1946年。

佩尔斯一家于1946年搬到纽约，弗里茨·佩尔斯在那里最初与卡伦·霍妮短暂合作，然后与威廉·赖希合作。大约在1947年，佩尔斯请作家保罗·古德曼整理一些手写笔记，这些笔记连同拉尔夫·赫弗林和古德曼的贡献一起出版为《格式塔疗法》。

弗里茨·佩尔斯于1960年搬到加州，在那里他继续作为大苏尔埃萨伦研究所的成员提供他的研讨会，直到他离开美国，于1969年在加拿大温哥华岛的考威臣湖建立了一个格式塔社区。弗里茨·佩尔斯在一年后的1970年3月14日，在芝加哥路易斯·A·魏斯纪念医院接受手术后，因心脏病去世。

社会心理学

思想、情感和行为这些术语包括所有可以在人身上测量的精神变量。其他人可能是想象的或暗示的这种说法表明，即使在没有其他人在场的情况下，我们也容易受到社会影响，例如看电视或遵循内化的文化规范。

社会心理学家通常将人类行为解释为心理状态和直接的社会情境相互作用的结果。一般来说，社会心理学家偏爱实验室的经验发现。他们的理论倾向于具体和集中，而不是全球性和普遍性。

社会心理学家研究了态度形成、态度结构、态度改变、态度的功能以及态度与行为之间的关系。由于人们会受到情境的影响，因此一般的态度并不总是特定行为的良好预测指标。由于各种原因，一个人可能重视环境，但在某一天却不会回收一个易拉罐。然而，那些记忆深刻、与我们的自我概念密切相关的态度更有可能导致行为，而对一般态度的衡量可以预测随着时间的推移的行为模式。

近年来，说服主题受到了广泛关注。说服是一种积极的影响方法，它试图通过理性或情感手段引导人们接受一种态度、想法或行为。说服依赖于“呼吁”，而不是强烈的压力或胁迫。已经发现许多变量会影响说服过程，这些变量通常以四种主要类别呈现：谁对谁说了什么以及如何说。

传播者，包括信誉、专业知识、可信度和吸引力。
信息，包括不同程度的理性、情感（如恐惧）、单边或双边论点以及其他类型的信息内容。
受众，包括各种人口统计特征、个性特征和偏好。
渠道，包括印刷品、广播、电视、互联网或面对面的互动。

说服的双重过程理论（如精细可能性模型）认为，说服过程是由两个独立的“路线”介导的。说服可以通过交流的表面方面或信息的内在逻辑来实现。一个人是受到受欢迎的明星的影响还是受到事实论据的影响，很大程度上取决于受众的能力和动机。然而，数十年的研究表明，在正常情况下，根深蒂固的态度对说服具有非凡的抵抗力。

社会认知是社会心理学中一个不断发展的领域，它研究人们如何感知、思考和记忆有关他人的信息。社会认知的一个假设是，现实过于复杂，难以辨别，因此我们根据简化的图式或现实图像来感知世界。图式是组织知识和指导信息处理的概括性心理表征。例如，一个人对老鼠的图式可能包括这样的期望，即它们很小，毛茸茸的，而且吃奶酪。

社会认知中的另一个主要概念是归因。归因是我们对人们行为的解释，无论是我们自己的行为还是他人的行为。归因可以是内部的也可以是外部的。内部或性格归因将因果关系归因于人内部的因素，如能力或性格。外部或情境归因将因果关系归因于外部因素，如天气。已经发现了归因过程中许多偏差。

基本归因错误 - 倾向于将行为归因于性格。行动者-观察者效应是对这种偏差的细化，倾向于将他人的行为归因于性格，而将自己的行为归因于环境。
公正世界效应 - 倾向于将受害者遭受的苦难归咎于他们自身（性格归因）。人们认为，这种倾向源于人们担心，在一个不公正的世界里，包括他们自己在内的善良人可能会成为受害者。
自我服务偏差 - 倾向于将成功归功于自己，而将失败归咎于他人。研究人员发现，抑郁症患者往往缺乏这种偏差，他们对现实的感知更现实。

启发式认知捷径。在做出决定时，人们不是权衡所有证据，而是依靠启发式认知来节省时间和精力。当人们根据想象某一结果的难易程度来估计其发生的可能性时，就会出现可用性启发式认知。因此，生动或令人难忘的可能性会被认为比那些难以想象或难以理解的可能性更可能发生，从而导致相应的认知偏差。

社会认知研究人员已经发现了许多其他偏差。事后诸葛亮指的是在得知结果后，错误地回忆起自己预测过这些事件，或者夸大了自己对事件的实际预测。确认偏差是一种导致人们倾向于以一种证实自己先入为主观念的方式搜索或解释信息类型的偏差。

社会心理学和人格心理学领域近年来已经融合在一起，社会心理学家对各种与自我相关的现象产生了兴趣。然而，与传统的人格理论相比，社会心理学家更强调认知而不是特质。许多研究都集中在自我概念上，自我概念是指一个人对自身的理解。自我概念可以分为认知成分，称为自我图式，和评价成分，称为自尊。维持健康的自尊被认为是社会心理学领域中人类的基本动机之一。自我效能信念是自我图式的一个方面。自我效能是指个人对在某项任务上的表现将是有效和成功的预期。

人们通过多种方式发展自己的自我概念，包括内省、他人的反馈、自我知觉和社会比较。通过与相关他人的比较，人们获得了关于自己的信息，并做出了与自尊相关的推断。社会比较可以是向上的或向下的，即与那些地位或能力更高的人比较，或与那些地位或能力更低的人比较。向下比较通常是为了提高自尊。

自我知觉是一种特殊的归因形式，它涉及在观察了自己的行为后，对自身做出推断。心理学家发现，过多的外部奖励（如金钱）往往会通过自我知觉过程降低内在动机。当奖励不再提供时，人们的注意力集中在奖励上，他们对任务失去了兴趣。这是对强化理论的一个重要例外。

认知失调的一个例子是吸烟。吸烟会增加患癌风险，这会威胁到吸烟者的自我概念。我们大多数人认为自己聪明理性，而做一些愚蠢和自我毁灭的事情的想法会导致失调。为了减少这种不舒服的紧张感，吸烟者往往会为自己找借口，比如“反正我迟早要死，所以无所谓”。

社会影响是指人们影响他人的思想、情感和行为的方式。与态度研究一样，它是社会心理学的一个传统核心主题。事实上，关于社会影响的研究与关于态度和说服的研究有很大程度的重叠。社会影响也与群体动力学研究密切相关，因为大多数影响原则在发生在社会群体中时最为强烈。

顺从是社会影响中最常见和最普遍的形式。它通常被定义为倾向于像群体中的其他成员一样行动或思考。群体规模、一致性、凝聚力、地位和事先承诺都有助于决定个人的顺从程度。在美式文化中，顺从通常被视为一种消极倾向，但一定程度的顺从不仅是必要的和正常的，而且可能对于一个社区的正常运作至关重要。

顺从的两个主要动机是：1）规范性影响，为了获得社会认可，避免社会排斥或冲突而顺从的倾向，就像同伴压力；2）信息性影响，它基于通过顺从获得有用信息的愿望，从而实现正确或适当的结果。少数群体影响是指群体中较小派系在决策过程中影响群体程度。请注意，这指的是某些问题上的少数意见，而不是少数民族。他们的影响主要来自信息，并取决于对立场的坚持、偏离多数人的程度以及少数群体成员的地位和自信心。反应性是指通过做与预期相反的事情来坚持自己的倾向。这种现象也称为反顺从，它似乎在男性中比女性更常见。

另一种社会影响是自我实现的预言。这是一种预测，它在被提出时，实际上导致了它的实现。例如，在股市中，如果普遍认为市场即将崩溃，投资者可能会失去信心，抛售大部分股票，从而实际上导致市场崩溃。同样，人们可能会期望他人怀有敌意，并通过自己的行为实际上诱发这种敌意。

一个群体是指两个或更多人，他们相互互动、互相影响，并拥有共同的身份。群体具有一系列新兴品质，将它们与集合区分开来。

规范 - 群体成员必须遵守的隐性规则和预期，例如说谢谢，握手。
角色 - 群体中特定成员的隐性规则和预期，例如最大的兄弟姐妹，他们可能在家庭中承担更多责任。
关系 - 群体中喜欢的模式，以及声望或地位的差异，例如领导者，受欢迎的人。

临时群体和集合很少或根本不具备这些特征，不属于真正的社会群体。例如，排队等候上巴士的人并不构成一个群体。

群体也会影响绩效和生产力。例如，社会助长是一种在其他人在场的情况下更努力、更快工作的倾向。社会助长增加了优势反应的可能性，这往往会提高简单任务的绩效，并降低复杂任务的绩效。相反，社会懈怠是指个人在群体中工作时倾向于偷懒。当任务被认为不重要，而且个人的贡献不容易被看到时，社会懈怠很常见。

社会心理学家研究各种与群体相关的或集体现象，例如群体的行为。该领域的一个重要概念是去个性化，这是一种由于匿名感而导致的自觉意识降低状态。去个性化与无拘无束，有时是危险的行为有关。它在人群和暴民中很常见，但它也可以由伪装、制服、酒精、黑暗环境或在线匿名导致。

性别角色

个人学习和接受角色的过程称为社会化。社会化通过鼓励想要的行为和阻止不想要的行为来运作。家庭、学校和传播媒介（媒体）等社会化机构的制裁让孩子清楚地了解到，他们应该遵循什么样的行为规范。孩子的父母、兄弟姐妹和老师的榜样通常会被效仿。大多数情况下，接受的行为不是由社会系统所接受的直接的改革胁迫产生的。在其他一些情况下，各种形式的胁迫已被用来获得期望的反应或功能。在大多数传统和发展中的社会系统中，个人可以选择在多大程度上成为社会化过程的顺从代表。在这个自愿过程中，社会化影响形成性别角色或预期将性别差异制度化的每一个行为的影响，其后果可能是积极的或功能失调的，轻微的或严重的。性别角色行为的典型鼓励和期望与一个世纪前相比，并没有那么大的差异，也没有那么强大的社会特质改革力量。这种发展和传统的提炼仍然是家庭价值观、同伴压力、就业中心以及每一个社会系统传播媒介（媒体）内部的社会化过程。

然而，一旦有人接受了某些性别角色和性别差异作为预期的社会化行为规范，这些行为特征就会成为个人责任的一部分，而不是在个人和社会层面上影响性别关系，而是影响个人自身的社会化角色或自我（身份）。对不想要的行为和角色冲突的制裁可能会造成压力。

人们观察到，即使是在像北美城市这样单语种的工业化社会中，一些人仍然坚持一种“现代化”的原始身份，与他人分离，并因此产生了更加多样化的性别角色。一些知识分子，如迈克尔·伊格纳蒂夫，认为一般文化的融合并不直接意味着民族、社会和自我身份的类似融合。这在社会场合中会变得很明显，在那里，人们根据性别角色和文化取向分成不同的群体，尽管他们拥有相同的“超级民族”，例如国籍。

在每个更小的族裔内部，个人可能倾向于认为与其他文化（包括性取向）融合是完全合理的，而另一些人则认为融合对于他们的文化或机构来说是错误的。这种常见的主题，代表了对种族融合本身的二元观点，在同一个种族或共同价值观群体中经常体现在性伴侣和婚姻、就业偏好等问题上。这些对种族融合的不同观点在光谱中表现出来；同化、同质化、文化适应、性别认同和文化妥协是常用于种族融合的术语，它们会将问题引向偏见。

通常在世俗的多民族环境中，文化问题既会被最小化，也会被放大；民族自豪感被吹嘘，等级制度被建立（“中心”文化对“边缘”文化），但另一方面，他们仍然会分享一种共同的“文化”，以及共同的语言和行为。通常，氏族中较为保守的老人往往会拒绝跨文化交往，并参与种族相似的社区活动。仇外心理者倾向于将跨文化接触视为性别和同化的一部分，并认为这有害。

性别角色长期以来一直是自然/教养辩论中的一个主要问题：传统的性别理论通常假设一个人的性别认同，以及由此产生的性别角色，是一个自然的赋予。例如，西方和其他社会中经常声称女性天生更适合照顾孩子。认为性别角色差异源于生物学差异的想法在科学界部分得到了支持。19 世纪的人类学有时使用对想象中的旧石器时代狩猎采集社会生活的描述来解释性别差异的进化论解释。例如，这些描述认为，照顾后代的需要可能限制了女性狩猎和担任权力的自由。

最近，社会生物学和进化心理学通过将这些社会角色差异视为适应性来解释它们。这种方法也被认为是有争议的。

一个人的性别角色由几个要素组成，可以通过服装、行为、工作选择、人际关系和其他因素来表达。这些要素并非固定不变，并且随着时间的推移而演变（例如女性的裤子）。

性别角色传统上被严格划分为女性和男性性别角色，尽管这些角色如今已多样化，发展出许多不同的可接受的男性或女性性别角色。然而，妇女和男性的性别角色规范在不同国家或文化之间存在显着差异，甚至在一个国家或文化内部也是如此。人们以某种独特的方式表达他们的性别角色。

性别角色会根据一个人所属的社会群体或其认同的亚文化（文化认同）而有所不同。例如，历史上，太监有不同的性别角色，因为他们的生物学发生了改变。

在许多其他情况下，惯例或传统似乎在决定哪些职业符合哪些性别角色方面发挥着主导作用。在美国，医生传统上是男性，而那些挑战这种期望的人则得到了一个特殊的职位描述：“女医生”。类似地，有一些特殊的术语，比如“男护士”、“女律师”、“女理发师”、“男秘书”等等。但在中国和前苏联国家，医师主要是女性，而在英国、德国和台湾，理发店的所有理发师都是女性非常普遍。此外，纵观历史，一些通常是男性或女性的职业发生了性别转换。例如，文职工作。文职工作曾经被认为是男人的工作，但当由于第二次世界大战，许多女性开始填补男人的工作职位时，文职工作很快就被女性主导。它变得更加女性化，女性工人在被称为“打字员”或“秘书”。还有许多其他工作发生了性别角色转换，许多工作在女性或男性主导方面不断发展。

大多数女权主义者认为，传统的性别角色对女性具有压迫性。他们认为，女性的性别角色是作为对理想男性角色的相反而构建的，并且有助于维持父权制。

在大约过去 100 年里，女性一直在为争取与男性相同的权利而斗争（尤其是在 20 世纪 60 年代的第二波女权主义和激进女权主义运动中），并能够改变传统上被接受的女性性别角色。然而，今天大多数女权主义者说，仍然需要做更多工作。

认知心理学

认知心理学是心理学的一个学派，它研究内部心理过程，例如问题解决、记忆和语言。它的基础是马克斯·沃特海默、沃尔夫冈·科勒和库尔特·科夫卡的格式塔心理学，以及让·皮亚杰的研究儿童智力发展的工作。认知心理学家对人们如何理解、诊断和解决问题感兴趣，他们关注介于刺激和反应之间的精神过程。认知理论认为，问题的解决方案采用算法的形式——不一定被理解但承诺解决方案的规则，或启发式——被理解但不能始终保证解决方案的规则。在其他情况下，解决方案可以通过顿悟找到，即对关系的突然认识。

认知心理学是心理学研究中较新的补充之一，它作为该学科中的一个独立领域，直到 20 世纪 50 年代末和 60 年代初才发展起来（尽管有来自早期研究人员的认知思维的例子）。唐纳德·布罗德本特的《感知与沟通》一书在 1958 年使认知方法声名鹊起。从那时起，该领域的主导范式一直是布罗德本特提出的信息处理模型。这是一种关于心理过程的思维和推理方式，将它们想象成在作为大脑的计算机上运行的软件。理论通常涉及输入、表示、计算或处理以及输出的形式。将语言作为主要的心理知识表示系统应用，认知心理学利用了树和网络心理模型。它对 AI 和心理学的一大贡献是语义网络的概念。乔治·米勒是第一批认知心理学家之一，他以将自己的一生奉献给 WordNet 的开发而闻名，WordNet 是英语的语义网络。其开发始于 1985 年，现在是许多机器本体的基础。

这种对心理过程的理解方式在过去几十年里渗透到心理学中，在社会心理学、人格心理学、异常心理学和发展心理学中发现认知理论并不罕见；认知理论在比较心理学中的应用推动了近年来许多关于动物认知的研究。

目前，心理学的新的方法，如动力系统和体现观点，正在对认知功能的信息处理方法提出质疑。

由于使用了计算比喻和术语，认知心理学能够从 20 世纪 60 年代和 70 年代人工智能和其他相关领域的繁荣研究中受益匪浅。事实上，它作为认知科学这一跨学科学科的重要方面之一而发展起来，该学科试图将一系列方法整合到对思维和心理过程的研究中。

批判心理学

批判心理学是心理学的一个分支，旨在批判主流心理学，并尝试以更进步的方式应用心理学，通常将社会变革视为预防和治疗精神病理学的一种手段。批判心理学对传统心理学的最大批评之一是，它未能考虑或故意忽略了社会阶层和群体之间的权力差异如何影响个人或群体的心理和生理健康。

该领域最重要的书籍之一是克劳斯·霍尔兹坎普的《心理学基础》，他可能被认为是批判心理学的理论创始人。霍尔兹坎普将弗洛伊德的**精神分析**和梅洛-庞蒂的**现象学**思想融入到他的方法中。批判心理学对社会主义者的吸引力在于，它试图掌握人类存在的社会和历史“条件性”。他在 1995 年去世之前最后一部重要出版物出现在 1993 年，其中包含从主体角度出发的现象学学习理论，以及对现代国家“课堂学习”制度化形式的广泛分析，作为塑造现代学习和社会化的文化历史背景。在这项分析中，他大量借鉴了米歇尔·福柯的《规训与惩罚》；在他的学习理论中，他受到社会人类学家让·拉夫（情境学习）和埃德温·哈钦斯（分布式认知）的启发。

在 20 世纪 60 年代和 70 年代，心理学家使用“激进心理学”一词来指代该领域的一个分支，它拒绝了传统心理学将个体作为分析的基本单位和精神病理学的唯一来源的关注。相反，激进心理学家研究了社会在造成和治疗问题中的作用，并将社会变革视为治疗精神疾病的替代方案，以及预防精神病理学的一种手段。在精神病学领域，人们经常使用“反精神病学”一词，现在英国活动家更喜欢使用“批判精神病学”。批判心理学是目前该学科的首选术语，它热衷于找到替代方案，以取代心理学学科将人类体验降低到个人水平，从而剥夺了激进社会变革的可能性。

从 20 世纪 90 年代开始，出现了一波新的关于批判心理学的书籍，其中最具影响力的是丹尼斯·福克斯和艾萨克·普里莱特伦斯基合编的《批判心理学》。在英国，关于批判心理学的各种入门教材倾向于关注话语，但这被一些批判心理学支持者视为将人类体验简化为语言，这与主流心理学将体验简化为个人心灵一样具有政治危险性。

现在有几家国际期刊专门致力于批判心理学，包括《国际批判心理学杂志》和《批判心理学年度评论》。这些期刊仍然倾向于面向学术读者，尽管《批判心理学年度评论》是一个开放获取的在线期刊。通过庇护所集体，批判心理学家与英国的批判精神病学家之间有着密切的联系。曼彻斯特都会大学、卡迪夫大学、布里斯托尔西英格兰大学、东伦敦大学和阿德莱德大学都开设了批判心理学课程和研究方向。

批判心理学对传统心理学的批评之一是，它没有关注不同群体之间的权力差异——例如，精神科医生和病人之间、富裕群体和较不富裕群体之间，或者工业游说者和公众之间。这种对权力的忽视导致传统心理学倾向于认为事物的现状就是它应该存在的形式，即当前的状况是事物的自然状态。因此，传统心理学倾向于维持现状、指责受害者并将问题归咎于个人，而不是他们所处的社会环境。

与许多批判性应用一样，批判性心理学已经超越了马克思主义的根源，受益于其他批判性方法。例如生态心理学和跨个人心理学。批判性心理学及其相关工作有时也被称为激进心理学和解放心理学。在发展心理学领域，Erica Burman 的工作具有影响力。

心理学中的各个分支学科已开始建立自己的批判性取向。

在美国和加拿大，批判性心理学主要集中在批判主流心理学对不公正现状的支持。尽管批判性观点有时会在传统大学中出现，尤其是在社区心理学项目中，但没有批判性心理学的系。北美的努力包括 1993 年成立的 RadPsyNet 激进心理学网络，1997 年出版的《批判性心理学：导论》（由 Dennis Fox 和 Isaac Prilleltensky 编辑），以及以行动为导向的 PsyACT（具有良知的行动心理学）。

南非德班的夸祖鲁-纳塔尔大学是世界上为数不多的提供批判性心理学硕士课程的大学之一。有关南非批判性心理学的概述，请参阅 Desmond Painter 和 Martin Terre Blanche 关于“南非批判性心理学：回顾与展望”的文章。他们现在也开通了批判性心理学博客。

社区心理学

社区心理学利用心理学内部和外部的各种观点来解决社区问题、社区内部关系以及人们对社区的态度。通过协作研究和行动，社区心理学家（实践者和研究人员）力求了解和提升个人、社区和社会的福祉。社区心理学采用公共卫生方法，并侧重于预防和早期干预，作为解决问题的一种手段，此外还有治疗。密切相关的学科包括社会心理学、政治学和社区发展。

社区心理学在 1974 年由 Seymour Sarason 提出的“心理归属感”（或简称为归属感）的概念中找到了一个提议的“概念中心”。1986 年，理论家 David McMillan 和操作者 David Chavis 出版了他们的“社区归属感理论和社区归属感指数”，迈出了重要一步。社区归属感指数 (SCI) 最初主要用于参考社区，但可以调整用于研究其他社区，包括工作场所、学校、宗教社区、兴趣社区等。

健康心理学

许多研究人员认为，身体健康可能通过多种直接和间接途径受到心理的影响。有一些证据表明，某些负面心理状态（如抑郁和焦虑）可以通过产生压力激素（如儿茶酚胺和糖皮质激素）直接影响身体免疫力。尽管这项研究存在广泛的争议，但也有一些迹象表明，负面心理状态可能通过这些直接的生物学机制导致某些疾病（如 HIV 和心脏病）的疾病进展更快。负面情绪状态还可能通过其对健康行为的影响间接影响疾病过程。例如，抑郁与许多不良健康风险因素有关，包括暴饮暴食、吸烟、缺乏运动和服药依从性差。

临床健康心理学 (ClHP) 采用了一种定义，反映了该领域最初是临床心理学的一个分支；它也是精神病学领域行为医学的主要贡献者。临床实践包括教育、行为改变和心理治疗的技术；通过额外的培训，临床健康心理学家可以在某些国家成为医疗心理学家，因此可以开具处方。
组织健康心理学 (OHP) 是在个人和群体层面上将健康心理学知识和技术应用于工作场所的健康和疾病。
公共健康心理学 (PHP) 试图确定心理因素与整个群体健康之间的因果关系，并将这些信息提供给教育者、政策制定者和医疗保健从业人员，以促进更好的公共健康。它突出强调人口层面的健康结果和干预措施。它与全球和公共卫生领域的其他学科相结合，包括流行病学、营养学、遗传学和统计学。干预措施是根据人口健康统计数据确定和“定位”的，这些统计数据评估了卫生当局和政策制定者认为的各种人口群体的健康需求。这些干预措施是“自上而下”的，并且在不同的群体中往往具有不同的有效性。
社区健康心理学 (CoHP) 方法试图了解当地正在发生的事情。干预措施是与利益相关者联盟共同产生的，旨在促进社区赋权，以改善当地人民的身体和/或精神健康，不受任何形式的医疗保健系统参与的影响。
批判性健康心理学 (CrHP) 关注权力的分配以及权力差异对健康体验和行为、医疗保健系统和卫生政策的影响。它优先考虑社会正义和所有种族、性别、年龄和社会经济地位的人民普遍享有健康的权利。主要关注的是健康不平等。CrHP 专家是变革的推动者，而不仅仅是分析师或编目者。该领域是在《健康心理学杂志》和国际批判性健康心理学协会的基础上发展起来的。

健康心理学既是一个理论领域，也是一个应用领域。许多不同的方法被采用，包括问卷调查、访谈、对照研究，以及旨在利用“行动研究”带来改变的行动。健康心理学家与客户进行健康访谈，旨在构建对每个人健康的更全面 picture，其中包括他们的基因、宗教信仰、社会支持、生活条件、情绪状态以及健康信念等。他们利用这些信息与一个人的医生和治疗师合作，制定针对个人需求的治疗方案，或者在社区成员中增强赋权，以便社区能够加强和维持自身的福祉。

健康心理学家试图确定促进健康、导致疾病、影响医疗保健效果的行为和经历，并根据这些信息建议改进卫生政策。有很多例子可以说明这一点。吸烟、饮食和定期锻炼都会导致疾病的形成。疾病与个人特征（如个性）之间存在一些微弱的关联。例如，据称，具有寻求刺激性格的个人更有可能高速驾驶，这使得他们更容易在车祸中受伤。而且，不信任医生的病人不会定期体检。然而，在政治、经济、文化、社区、社会和生活方式因素的形式中，存在着对特定个人的健康影响更大的情境因素，尽管他们通常不会认识到这些因素。

导致导致疾病的行为的因素之所以令人感兴趣，是因为它们帮助心理学家预测哪些人最容易患病以及为什么。许多促成因素有助于决定我们的行为，生物心理社会模型的所有维度都可以应用于理解这些相互联系。在生物学上，身体成瘾在戒烟中起着重要作用。这就像是由诱人的广告和其他形式的烟草促销带来的烟草心理依赖一样。在心理学上，压力大的工作者更容易患心血管疾病。在社会上，低收入者获得健康资源和筛查过程的机会更少。他们也接触到更多环境毒素、更低的教育水平、更差的住房、更不健康的食物、更高的吸烟率以及许多其他社会决定的有毒生活条件。

健康心理学家还旨在改变健康行为，其双重目的是帮助人们保持健康和帮助患者坚持疾病治疗方案。认知行为疗法和行为矫正通常用于此目的。

正如上面提到的，心理学家努力通过行为改变来促进健康，但他们也通过其他方式预防疾病。从业人员强调教育是疾病预防的重要组成部分，因为许多人没有意识到生活中存在的患病风险。或者由于他们日常生活的压力，他们无法实施他们拥有的知识。一个常见的例子是禁烟运动。那些最负担不起烟草制品的人消费最多。这是一种控制情绪状态的方法，即每天经历的压力的日常体验，这些压力是贫困和脆弱人群生活的特征。

关于疾病如何影响我们的心理健康，还有很多需要了解的。当疾病或事故降临到一个人身上时，他们的整个生活都会受到影响。一个心理健康的人如果严重受伤，例如，现在有许多不同的实际问题需要处理，这反过来会影响他们的心理健康。他们在康复期间谁来照顾他们？如果他们不能工作，他们如何支付账单或照顾家属？如果这个人认为自己是自力更生的人，他们如何处理这种新身份？如果他们不能从事他们通常的爱好和兴趣怎么办？所有这些可能性都会影响一个人的关系、自尊、压力水平、幸福感和信仰体系。其中许多问题本质上是经济和社会问题，而不是心理问题，但它们对心理健康有直接影响。

这个重要的研究领域考虑了患有绝症的人如何过上更好的生活。当几乎没有希望康复时，健康心理治疗师可以通过帮助他们恢复心理健康来提高病人的生活质量。

批判性健康心理学家正在探索卫生政策如何影响不平等、不公平和社会不公正。这将健康心理学的范围从个人健康水平扩展到对地区和国家内部和之间健康体验的社会和经济决定因素的考察。

健康心理学家试图帮助医生和病人之间在医疗咨询过程中的沟通。这个过程中存在许多问题，特别是医生使用行话（使用长而复杂、通常是医学专有名词，病人通常无法理解）。Boyle 和 McKinlay 等研究人员调查了这一过程，发现不仅患者的理解程度很低（产科病房的 40% 的女性理解了给出的 13 个医学术语），而且即使医生也不希望他们的患者理解他们的行话！关于这个主题的一个主要研究领域涉及“以医生为中心”或“以病人为中心”的咨询。以医生为中心的咨询通常是指示性的，病人回答问题，很少参与决策。虽然这种风格受到老年人和其他人的偏爱，但许多人不喜欢这种风格带来的等级制度或无知感。

说服人们遵循医疗建议并坚持治疗方案对健康心理学家来说是一项艰巨的任务。大多数人会忘记吃药或发现副作用难以应对（理性不依从），但未能服用处方药每年都会给医疗服务造成数百万英镑的损失，同时也会浪费数百万可用的、有效的药物，这些药物本来可以用来帮助其他人。

积极心理学

积极心理学是关于人类最佳功能的科学研究。

心理学一直受到批评，因为它主要致力于解决心理疾病，而不是精神“健康”。一些人本主义心理学家，如亚伯拉罕·马斯洛、卡尔·罗杰斯和埃里希·弗洛姆，发展了成功的理论和实践，涉及人类幸福，尽管他们的工作缺乏可靠的经验证据。

该子领域当前的经验研究人员包括唐纳德·克利夫顿、阿尔伯特·班杜拉、马丁·塞利格曼、埃德·迪纳、米哈伊·奇克森特米哈伊、C.R.斯奈德、克里斯托弗·彼得森、雪莉·泰勒、芭芭拉·弗雷德里克森、查尔斯·S.卡弗、迈克尔·F.谢尔。

该领域的一些研究人员认为，积极心理学可以分为三个相互重叠的研究领域

对愉悦生活或“享受生活”的研究考察了人们如何最佳地体验、预测和品味正常健康生活中积极的情感和情绪（例如人际关系、爱好、兴趣、娱乐等）。
对美好生活或“投入生活”的研究调查了个人在最佳地投入其主要活动时所感受到的沉浸、吸收和流动状态的有益影响。当一个人的优势与其所做的事情之间存在积极的匹配时，就会体验到这些状态，即当他们对自己能够完成他们所面临的任务充满信心时。
对有意义的生活或“归属感生活”的询问探讨了个人如何从成为比他们自己更大、更持久的某个事物的一部分并回馈给这个事物中获得积极的幸福感、归属感、意义感和目标感（例如自然、社会群体、组织、运动、传统、信仰体系）。

性格优势和美德（CSV）手册的开发代表了研究界首次尝试识别和分类人类的积极心理特征。与一般心理学中的精神疾病诊断与统计手册 (DSM) 类似，CSV 提供了一个理论框架，以帮助开发积极心理学的实际应用。这份手册确定了六类美德（即“核心美德”），由 24 种可衡量的性格优势组成。

这些美德和优势的组织如下

智慧和知识：创造力、好奇心、思想开放、求知欲、视角
勇气：勇敢、坚持、正直、活力
人性：爱、善良、社会智力
公正：公民身份、公平、领导力
克制：宽恕和仁慈、谦逊和谦虚、谨慎、自我调节
超越：对美丽和卓越的欣赏、感恩、希望、幽默、精神

积极心理学的实际应用包括帮助个人和组织正确识别其优势，并利用优势来提高和维持其各自的幸福水平。治疗师、咨询师、教练和各种其他心理学专业人士可以使用新的方法和技术来构建和拓宽那些不一定患有心理疾病或障碍的个人的生活。

医学心理学

医学心理学（与临床健康心理学、心身医学和行为医学相关）是临床心理学的一个分支，临床医生在与躯体疾病相关的精神疾病的生物学方面接受过培训，通常有资格开药；后一方面在不同国家有所不同。它采用了生物-心理-社会医学方法，该方法围绕着身心不可分割的思想展开，疾病和疾病并不相同。继续这一思路，所有疾病，无论精神疾病还是躯体疾病，都必须视为受到双重影响。医学心理学的目的是将社会、心理和生物医学所有分支的知识应用于所有形式的躯体疾病的预防、评估和治疗以及对疾病的适应；使用特定的行为、心理治疗和药物方法来帮助个人应对疾病并通过将应对和管理技能与个人的能力、性格和个性风格相匹配来预防进一步的疾病。

如今，一些临床从业人员和哲学家认为，这种笛卡尔的思想已经过时。一些轶事证据表明，对偏头痛、疼痛和癌症等疾病缺乏有效的治疗方法，也许治疗不应只关注身体，还应关注精神。也有人提出论点，认为大多数不治之症并非仅仅由身体疾病引起，而是由精神问题引起的。当然，所有证据都未经证实，而且很可能在很长一段时间内都会保持这种状态。

随着医学心理学家在世界上最大的 HMO 加州凯撒医疗集团担任初级保健医生，他们在一般医疗保健中的贡献增加了。这些心理学家与初级保健医生一起工作，以确定所有患有躯体疾病和/或精神疾病患者的最佳治疗方案。

医学心理学的一项重要贡献是教育患者（心理教育）了解疾病过程。通常，对患者和家人的这种教育可以保证患者更有效地遵循治疗建议。医学心理学家在治疗哮喘、胃肠道疾病、心脏病、脊髓和脑损伤、慢性疼痛、头痛和成瘾（药物、吸烟、饮食、酒精等）方面特别成功。

医学心理学的培训需要临床心理学博士学位（博士或心理学博士）、实习和在传统上与心理学领域相关的医学分支之一的博士后培训：心身医学、康复、神经心理学（中枢神经系统功能 - 脑功能）、药物滥用、疼痛医学等。

人格障碍

人格障碍是一类精神障碍，其特征是长期存在的僵化的思维和行为模式。由于这些模式的缺乏灵活性以及无处不在，它们会给患有这些疾病的人带来严重的困扰和功能障碍。

美国精神病学协会认为人格障碍是一种持久的内心体验和行为模式，与表现出这种模式的个人的文化预期明显不同。这些模式是僵化的，并在许多情况下普遍存在。这种模式的开始可以追溯到至少成年早期。要被诊断为人格障碍，行为模式必须造成个人、社会和/或职业生活中明显的困扰或障碍。

人格障碍在美国精神病学协会的诊断手册，精神疾病诊断与统计手册 (DSM，或 DSM-IV-TR，因为它目前处于第四版，并附有文本修订) 的轴 II 上有所说明。（注意：智力障碍也在轴 II 上有所说明）。

人格障碍的一般诊断标准

要做出人格障碍的诊断，除了在个人命名的性格障碍下列出的具体标准之外，还必须满足以下标准。

体验和行为与个人的文化预期明显不同。这种模式体现在以下两个（或更多）方面
- 认知（对自我、他人和事件的感知和解释）
- 情感（情感反应的范围、强度、易变性和适宜性）
- 人际交往功能
- 冲动控制
持久的模式是僵化的，并在广泛的个人和社会环境中普遍存在。
持久的模式导致社会、职业或其他重要功能领域中临床上显著的困扰或障碍。
这种模式是稳定且持续时间长的，其开始可以追溯到至少青春期或成年早期。
持久的模式不能更好地解释为另一种精神障碍的表现或结果。
持久的模式不是由于物质或一般医疗状况（如头部受伤）的直接生理影响造成的。

18 岁以下符合人格障碍标准的人通常不会被诊断为这种疾病，但他们可能会被诊断为相关疾病。反社会人格障碍不能在 18 岁以下的人群中诊断。DSM-IV 列出了 10 种人格障碍，它们被分为三个集群

A 群（奇特或古怪的疾病）

偏执型人格障碍
回避型人格障碍
分裂型人格障碍

B 群（戏剧性、情感或不稳定性疾病）

反社会人格障碍
边缘型人格障碍
表演型人格障碍
自恋型人格障碍

C 群（焦虑或恐惧性疾病）

回避型人格障碍
依赖型人格障碍（与轻度抑郁症不同）
强迫型人格障碍（与强迫症不同）

DSM-IV 还包含一个类别，用于描述不符合这十种疾病的行为模式，但仍然具有人格障碍的特征；此类别标记为人格障碍 NOS（未具体说明）。DSM-III-R 前一版本的修订版也包含被动攻击型人格障碍、自我挫败型人格障碍和虐待狂型人格障碍。被动攻击型人格障碍是一种在人际关系中表现出消极态度和被动抵抗的模式。自我挫败型人格障碍的特点是最终损害个人快乐和目标的行为。虐待狂型人格障碍是一种普遍存在的残酷、贬低和攻击性行为模式。这些类别在 DSM 的当前版本中被删除，因为这些类别是否为单独的疾病尚不清楚。被动攻击型人格障碍和抑郁型人格障碍被放置在 DSM-IV 的附录中，以供研究之用。

心理学中不仅存在人格问题，还存在一些心理健康因素，应谨慎对待，例如抑郁症、精神分裂症等。

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