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西方戏剧史:17 世纪至今/早期斯堪的纳维亚 18 世纪

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1890 年代的照片色版印刷品中展示的哥本哈根皇家丹麦剧院,成立于 1748 年

路德维希·霍尔堡

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路德维希·霍尔堡是 18 世纪斯堪的纳维亚戏剧中的主导人物。J.P. Trap 的书籍《丹麦名人》中的插图,1868 年

18 世纪早期斯堪的纳维亚戏剧的主要人物是路德维希·霍尔堡(1684-1754),他出生于挪威,但在丹麦度过了大部分人生,在那里他用丹麦语写了以下喜剧:"Den Politiske Kandestøber"(政治补锅匠,1722)、"Jeppe paa Bjerget eller den forvandlede Bonde"(山上的耶佩,1722),让人想起莎士比亚《驯悍记》的序幕、"Den Stundesløse"(爱管闲事的人,更确切地说是爱管闲事的人,1723),以及 "Hexerie eller Blind Allarm"(巫术或虚惊,1723)。

"政治补锅匠" 是 "一个幽默地描绘了一个男人,他在没有实际的政府工作经验,也没有任何政治科学知识的情况下,大胆地讨论公共政策问题,并提出最荒谬的建议来促进国家的福利。这部喜剧的寓意在 19 世纪末比在 18 世纪初有更广泛的应用,因为在每个尝试过伟大民主实验的国家中,都充斥着像汉堡锡器匠一样的政客,他们的人数使他们在我们现代社会中成为一股危险的力量,而在霍尔堡的时代,人们只是简单地嘲笑他们,而不必担心他们有机会将他们无知或异想天开的理论付诸实践。喜剧中的锡器匠被一个他成为受害者的把戏治好了他萌芽的政治野心。他被告知他被任命为该市的市长,以表彰他杰出的才能,并且有许多实际问题需要他解决。他发现,实际的治理工作与夸夸其谈措施和政策完全不同,而且他几乎被要求决定的问题弄得不知所措。当他得知自己成了一个实际笑话的主题时,他如释重负,毫不犹豫地回到了他卑微的行业,确信大自然从来不打算让他成为一个政治家"(佩恩,1899 年,第 394-395 页)。主人公“是那个时代的一个典型代表,他沉迷于对公共事务的思考和讨论,以至于没有时间照顾自己的行业。因此,它越来越糟糕。他是自封的蓝围裙政客委员会的中心人物——一个鞍匠、一个刀具制造商、一个假发制造商等等。他们热衷于政治,讨论西班牙王位继承战争的事件,为欧根亲王和马尔伯勒公爵提供建议,或者谴责他们的部署,同时阐述最惊人的历史理论,并做出最荒谬的地理断言。他们还热衷于记录自己的权威……在第三幕中,锡匠政客出乎意料地被任命为汉堡市长,当然这是一个虚假任命,是由一些希望对他开一个实际玩笑的人安排的,以测试他非凡的政治品质和他吹嘘的行政能力。几乎不用说,他的市长职位,顺便说一下,只持续了 24 小时,充满了不断的尴尬、幻灭和羞辱,最终以彻底失败告终。他正准备在绝望中上吊,这时他得知有人对他开了一个玩笑。他为自己的好运而高兴,用一首已经成为经典的诗句谴责了自己的政治虚荣,其寓意可以用一句古老的谚语来表达:脚踏实地”(汉默,1820 年,第 20 页)。“确实,在布雷门的赫尔曼身上很少能发现真正理解的愿望;他的政治是一种手段,他利用它来满足自己的虚荣心和对权力的渴望,而不是表达一种真正想要为同胞服务的愿望”(斯贾维克,1986 年,第 948 页)。“霍尔堡不是一个彻头彻尾的政治民主主义者。布雷门的赫尔曼,这位政治补锅匠,他那令人愉快的古怪行为提醒我们,他的创造者不信任人民的政治智慧。当然,霍尔堡不赞成世袭的头衔和特权,除了君主制的特权。然而,他认为政府应该成为那些天生禀赋和精心训练的人的责任,而不是人民的责任。在他比较法国人和英国人时,他写道:‘法国人最尊重他们的上级;英国人尊重自己。因此,前者是更好的公民;后者是更好的人’”(坎贝尔,1918 年,第 98 页)。“《政治补锅匠》中的中产阶级母亲盖斯凯拥有另一种类型的特征,但同样明显是天生的和原创的。当然,她传统上会强烈反对她丈夫为了政治空谈而忽略生意。然而,她愤怒的爆发只是暴脾气的表现。事实上,她们暴露出完全缺乏控制力,让布雷门的赫尔曼在思想上被打得鼻青脸肿,却依然坚定不移。后来,当赫尔曼的政治胡说八道似乎导致他被提升为汉堡市长时,盖斯凯立即表现出那种类型的妇女本能的女性顺从。她变得对他的所有愿望都毕恭毕敬。她接受了丈夫认为他们权势提升后生活方式的任何变化是不可避免的。即使是让她自然反感的命令,她也乖乖地服从。她顺从的最高考验出现在赫尔曼在长长的指示清单的最后说:‘听着。我忘了一件事。你还要买一只宠物狗,你必须像爱自己的女儿一样爱它。我们的邻居阿里安克有一只很好的狗,她可以借给你,直到我们找到一只自己的。你必须给狗起一个法语名字,我等有时间思考的时候会想出来。这只狗必须一直坐在你的腿上,当你接待客人时,你必须至少亲它十次。’尽管对亲吻阿里安克的脏东西感到恶心,但盖斯凯勇敢地接受了这种时尚的要求,并在后来的剧中,她出现了,穿着华丽的衣服,怀里抱着一条巨大的毛茸茸的狗”(坎贝尔,1914 年,第 120-121 页)。“《政治补锅匠》中最有趣的部分是关于赫尔曼的妻子盖斯凯的那一部分,尤其是在她认为她的丈夫已经成为市长之后。在那之前,盖斯凯一直彻底反对赫尔曼的政治野心,但当她相信自己已经成为市长的夫人后,她就欣然接受了丈夫的观点。她养了一只宠物狗,学会了玩时尚的纸牌游戏,并且给客人上加糖的咖啡,这让她来访的那些贵妇人感到厌恶。盖斯凯表现出极度的不文明,蔑视她以前的朋友”(桑德森,1939 年,第 209 页)。艾迪生(1710 年)在《闲谈者》(第 155 期,4 月 6 日)中描述了英国版本的政治补锅匠在公园长凳上讨论世界事务。

在《山上的耶佩》中,“在这个基于雅各布·比德曼 1640 年《乌托邦》中故事改编的农民一日为王的寓言版本中,主人公,一个天性善良、机智的人物,他喜欢睡觉来逃避烦恼,用酒来淹没严肃的担忧,并没有特别的怪癖或自命不凡。该剧的故事是一个恶作剧...这部喜剧的重点从未偏离耶佩对降临在他身上的奇妙经历的脚踏实地的反应”(Marker 和 Marker,1975 年,第 63 页)。“丹麦农民在霍尔伯格时代的低社会地位与挪威农民的社会地位形成了鲜明的对比,他们由于遭受的物质和精神上的羞辱而沉沦于醉酒状态,并试图忘记这种状态,尽管如此,他们仍然拥有常识和敏锐的思考能力,霍尔伯格对此表示赞赏,他说‘我从未与农民交谈,不从中得到一些启发’,所有这些都使耶佩成为霍尔伯格画廊中最出名的人物,他以源源不断的生命力征服了一代又一代”(Hammer,1820 年,第 23 页)。“引发事件...是一个贵族,他认为追求快乐是人生的普遍目标,并认为大多数人只要能享乐,就愿意去死。他从嘲笑愚蠢的人中找到自己的乐趣,但他并没有忘记,如果这些愚蠢的人被允许行使无限的权力,可能会带来严重的后果。他乐于让像耶佩这样的醉酒懒汉突然醒来,以为自己成了贵族。最初的幽默来自耶佩的不相信,他两种环境之间的强烈对比,以及医生试图让他相信想象力的力量。后来,耶佩扮演暴君贵族的自以为是引起了笑声。他吃喝得太过分,而且餐桌礼仪极差;他表现出自己贪婪吝啬;他怀疑管家的能力和诚实;最后,在一番歌舞狂欢后,他准备强行占有管家的妻子。耶佩短暂而虚幻的权力使他试图专制的行为变得无害且有趣,但他在这个过程中暴露的性格特征说明了霍尔伯格的核心教义,即不应该允许社会变化过于迅速...耶佩在精神上无法将他的经验融入抽象思维的领域,就像卡尔德隆 1635 年的《人生如梦》中的西格蒙多一样,耶佩和西格蒙多惊人地相似。《山上的耶佩》和《人生如梦》中耶佩和西格蒙多醒来发现自己身处不习惯的权力位置的场景非常相似,甚至连两人都喜欢的战歌也是一样,但霍尔伯格对这个主题的处理缺乏卡尔德隆戏剧的诗意”(Sanderson,1939 年,第 210-211 页)。“霍尔伯格用一个古老的闹剧来表达现实而深刻的性格刻画。耶佩,这个喜剧英雄,是一个非常完整和生动的普通人...第一幕中的耶佩是一个被人逼迫、屈服于所有人和所有事的可怜虫...在假定的死亡面前,他表现出真正的尊严和勇气。曾经非常害怕尼勒,被管家和书记吓住的人,并不害怕死亡。当然,当他听到他的辩护律师为他辩护时,他哭了;并且以一种伤感的方式感谢他,给了他一点嚼烟。但是当律师以高尚的言辞拒绝这份礼物,说他只是出于基督教的慈善才为他辩护时,他很快恢复了敏锐的意识”(Campbell,1914 年,第 77-81 页)。“在刻画《山上的耶佩》时,霍尔伯格取得了他最伟大的成就之一。吸引我们的是农民的真诚人性,而不是醉酒的幽默,怜悯之泉与欢乐之泉一样涌动”(Payne,1899 年,第 395 页)。

“爱管闲事的人”让人想起莫里哀的《想象的病人》(1673 年),主要角色对医学的痴迷变成了对商业的狂热。闹腾腾的薇尔格施雷想让女儿嫁给一个簿记员,但他对实际事务如此疏忽,以至于很容易被人骗,从而让女儿嫁给了她真正的爱人...[他]是霍尔伯格最令人难忘的喜剧人物之一。他被描绘得既有变化,又保持极强的连贯性。他很快就把注意力从经济问题转移到家庭事务上,但总是精力充沛。他最主要的职业是加数字、写商业信函和监督资金支出”(Sanderson,1939 年,第 219-220 页)。“用本·琼森的区分来说,[霍尔伯格的戏剧]向我们展示了性情而非性格。也就是说,它们属于包括琼森自己的戏剧和大多数莫里哀戏剧在内的类别,不同于莎士比亚戏剧无与伦比的类别。每个角色,通常来说,都是某种性格的体现,而不是莎士比亚和斯科特创作意义上的一个人。但霍尔伯格在他创作的巅峰,像莫里哀一样,超越了他天才的这种普遍局限,向我们展示了几种真正有活力的人物类型。我们现在将对这些人物进行更仔细的考虑,并简要地描述一下那些不太重要的喜剧。在那些描绘性情方面,最好的也许是《爱管闲事的人》这部喜剧。这里的主要人物,恰如其分地叫做薇尔格施雷,是一个整天为琐事忙碌,没有时间处理重要事宜,也没有从生活中得到任何乐趣的人”(Payne,1899b 年,第 392 页)。

在《巫术或虚惊一场》中,“大量出现的迷信人物,让人无法对他们产生个人兴趣,但这毫无疑问地证明了霍尔伯格在这里批评的邪恶的普遍性。这个群体包括虔诚者和老人、愚蠢的女孩和愚蠢的纨绔子弟,事实上,任何欲望得不到满足和无法控制的人。演员以各种手段从这些人身上骗取钱财,直到他被控为巫师而被送上法庭。然后,霍尔伯格有机会将对律师方法的普遍讽刺与对他们倾向于毫无根据的怀疑的具体攻击结合起来,这是通常伴随对巫术信仰的邪恶之一”(Sanderson,1939 年,第 222 页)。

霍尔伯格的榜样比马里沃更像是莫里哀,他嘲笑主人公的缺点和弱点。特别是,这里展示的前三部霍尔伯格戏剧类似于莫里哀的《市民绅士》(1670 年),主人公试图成为一个他不是的人。“莫里哀的传统首先要求创造一个拥有一个本质的、重要的、显著的性格特征的人物。这个特征成为整个戏剧的驱动力,人物也身处其中。一旦特征确定,人物就会被进行某种多重曝光。他在这种情况下被展示,在那种情况下被展示,现在与这个角色有关系,现在与那个角色有关系,我们始终知道他的行为、思想、谈话都集中在、受到他所体现的本质特征的驱动。中心人物成为主题,在其他人物、环境和戏剧行动的衬托下得到发展。他通常是一个女儿的父亲,女儿希望嫁给一个合适的人,但她被拒绝了,因为她父亲无法超越自己的缺点。他想要一个女婿,以某种方式纵容他的恶习,帮助解决他的问题。还有一个爱开玩笑的仆人,像跳跃的小提琴一样,与作为中心人物的缺点、恶习或强迫症的低音持续音相互作用。最终,尽管结局很好,但我们的人物没有任何改变。霍尔伯格一遍又一遍地使用莫里哀的这种传统,他的戏剧没有一部完全摆脱这种传统”(Jones,1961 年,第 125 页)。“然而,霍尔伯格没有能力通过一段快速的对白来巧妙地将戏剧性的细节悬念保持很长时间,这种能力是典型的法国风格,而霍尔伯格的同代人马里沃在这方面的能力接近完美”(Campbell,1914 年,第 111 页)。

“虽然公开承认他在戏剧结构上欠了普劳图斯、莫里哀、英国复兴时期剧作家以及即兴喜剧很多,但他有勇气在人物塑造和喜剧事件的选择上加入许多直接来自斯堪的纳维亚城乡生活的特征。因此,像马里沃一样,他创造了一种独一无二的戏剧风格。然而,他温柔的、嘲讽的幽默极大地吸引了邻近的荷兰人和德国人,以及他的同胞,他们都视他为斯堪的纳维亚戏剧和戏剧的真正创始人”(Wickham,1994 年,第 173 页)。“从整体上看这些喜剧,并考虑到霍尔伯格从早期作家那里移植到自己作品中的类型和场景,我们不能不被他所展现的丰富创造力、真正的幽默和充沛的活力所折服”(Payne,1899b 年,第 397 页)。

“霍尔伯格的喜剧在表面上是丹麦的习俗和风俗,人物的名字和场景都是来自哥本哈根或省份的当代丹麦肖像,但从内心来说,它们是典型的挪威风格。事实上,霍尔伯格画廊中的典型人物不仅是他的同胞,而且是像他一样的卑尔根人。老派的绅士杰罗尼姆斯,思想狭隘,但拥有坚定的常识,不会容忍年轻一代的胡闹;他的妻子玛格达洛娜,对青春年少的回忆,并不完全能抵挡重蹈覆辙的诱惑;亨里克,头脑灵活的仆人,永远充满创意,是青年权利的拥护者;珀妮尔,机智的女仆,一会儿无礼,一会儿卑躬屈膝,但总是充满欢笑,确信自己能安全逃脱,尽管范围有限;所有这些人物,以及一些不那么重要的角色,都带有他们自己可爱而古怪的城市烙印。你今天甚至可以在卑尔根的街道上遇见他们”(Hammer,1820 年,第 24 页)。“作为启蒙运动的代表人物,霍尔伯格最关心的是加强理性的统治”(Sjavik,1986b 年,第 951 页)。

“政治补锅匠”

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补锅匠自认为是深刻的政治思想家,但结果并非如此。“国家补锅匠”,詹姆斯·吉尔雷(1756-1815)的漫画

时间:1720 年代。地点:丹麦。

文本位于 http://www.onread.com/book/Comedies-by-Holberg-Jeppe-of-the-hill-The-political-tinker-Erasmus-Montanus-286904/ http://www.gutenberg.org/ebooks/5749 https://archive.org/details/comediesbyholbe01schegoog

安东尼想娶赫尔曼·冯·不莱梅的女儿,但后者拒绝了他,因为他对政治不感兴趣。赫尔曼不再经营他的金属盘子生意,而是喜欢和他的狐朋狗友讨论政治。他的妻子盖斯凯对此感到厌烦,并为他们的未来感到担忧。在一次由他主持的“政治学院”会议上,欧洲政治和经济被反复讨论,尽管参与者必须参考地图才能确定巴黎是否有海岸线,但气愤的盖斯凯打了赫尔曼。他没有还手。汉堡议会中有两名成员听说过这些会议,对此感到恼火。他们试图欺骗赫尔曼,让他相信自己当选为市长和议会成员。赫尔曼相信了他们,并开始根据自己新获得的崇高地位重新安排他的家务。特别是,他希望被称呼为“不莱梅菲尔德市长大人”。为了支持新任市长,他的妻子用一只狗放在她腿上,在咖啡里加了糖蜜招待了两位议员的妻子,她认为这很时尚。喝了几口后,这些女士慌忙逃走了。在担任职务期间,不莱梅菲尔德市长大人被一大堆他无法应付的任务困扰着:理解律师的拉丁语、解决法律问题、处理一大堆市民的投诉。他感到束手无策,在炉子后面找到一根绳子,准备上吊自杀,直到被安东尼救下。由于自己的经历,赫尔曼答应回到原来的职位,并接受了安东尼为他的女婿。

“山上的杰普”

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杰普更喜欢和朋友喝酒,而不是为生计奔波。哥本哈根剧院,1918 年
男爵说服杰普认为他是一个贵族。1840 年代威廉·马斯特兰德 (1810-1873) 为杰普绘制的油画

时间:1720 年代。地点:丹麦。

文本可在 http://www.gutenberg.org/ebooks/5749 http://www.gutenberg.org/ebooks/42022 https://archive.org/details/comediesbyholbe01schegoog 找到

“我不相信整个村子里有比我丈夫更懒的人;当我扯着头发把他从床上拉起来时,我几乎都叫不醒他。”他的妻子尼莱说道。当她让他买两磅黑肥皂时,他不幸在路上喝醉了。尼鲁斯男爵发现他睡在地上,决定听从仆人的建议,捉弄这个懒惰的无用之人。醉醺醺的杰普被侍从抬到男爵最好的床上,在他醒来时受到款待,就好像他就是男爵一样。杰普是如此天真,以至于被男爵和他的仆人欺骗,让他相信自己是一个记忆力衰退的贵族,现实比任何梦境都美好。作为男爵,杰普确信他的仆人抢劫了他,于是他决定处死一半的仆人,从管家开始。听到这个消息后,管家的妻子冲进来为她丈夫的性命恳求。杰普按照他想象的所有贵族的做法,立即说:“你很漂亮。你今晚会和我一起睡觉吗?”但在有机会之前,他又喝醉了,昏昏沉沉地躺着,男爵命令他回到他的粪堆,在那里他认出了所有东西,包括他的“戴着绿帽子的帽子”。当尼莱到达时,他抗议说自己曾在天堂度过一段时间。结果,她打了杰普,并承诺他会整整两天不吃不喝。在发生这件事之前,官员们进屋将他带到法庭,因为他冒充男爵。尽管杰普抗议,他还是被判处服毒并被绞死。他吞下了一种麻醉剂,醒来时发现自己被吊在胳膊下面。尼莱以为丈夫死了,便忏悔了自己的残忍,当她惊奇地发现死人开始说话时。杰普因想再喝醉而感到愤怒,尼莱鞭打了他,直到案件的主审法官赶走她,释放了杰普,因为“判处死刑的法庭也能判处生刑”。杰普回到了酒馆,在那里,一个陌生人笑着讲述了杰普的故事,却不知道自己正在和当事人说话。这个被取笑的对象悲伤地回到了家。

“爱管闲事的人”

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即使什么事也不发生,尖锐也一直在忙碌。克里斯蒂安·奥古斯特·劳伦岑 (1749-1828) 绘制的第 1 幕第 6 场的印刷品

时间:1720 年代。地点:丹麦。

文本可在 http://www.archive.org/details/threecomedies00holb 找到

尖锐拒绝接受莱安德为他的女婿,因为他希望他的女儿莱奥诺拉嫁给一个簿记员彼得·埃里克森,这个人更有可能帮助他处理事务,需要四个秘书。一个名叫玛格达琳的老女仆也希望结婚,但尖锐没有时间给她,甚至没有时间完成刮胡子或吃一顿完整的饭,因为他忙于跟踪家庭账目、写信和喂鸡。一个名叫佩尔尼拉的小女仆一直帮助她的主人,她试图安排这两对夫妇结婚。她请莱安德的朋友奥尔德福克斯假扮其他人来迷惑主人,他同意了。他欺骗尖锐相信莱安德就是彼得,簿记员。反过来,佩尔尼拉欺骗彼得相信玛格达琳就是莱奥诺拉。接下来,奥尔德福克斯假扮律师,答应帮助尖锐回复莱安德写的一封信,莱安德在信中威胁说要起诉他,因为他在婚姻承诺上误导了他。奥尔德福克斯没有帮助他,而是用行话迷惑了尖锐。接下来,奥尔德福克斯以一位博学德国人的身份与尖锐搭讪,表面上是为了帮助他,实际上是以各种方式骚扰他。婚礼准备正在进行中:在尖锐和彼得不知情的情况下,公证人写下了有利于莱安德和莱奥诺拉以及彼得和玛格达琳的结婚合同。精疲力尽的父亲最终发现了对他所玩弄的伎俩,但他最终接受了新的女婿,后者为了取悦他,答应学习簿记。起初,彼得拒绝了玛格达琳这个仅仅是女仆的身份,但当他发现她有 3000 里克斯达勒的丰厚嫁妆后,改变了主意。

“巫术或虚惊一场”

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在霍尔堡的戏剧中,虚惊比巫术更多。弗朗西斯科·戈雅 (1746-1828) 绘制的巫师和女巫图

时间:1720 年代。地点:丹麦。

文本在?

莱安德是一名演员,背负着 50 里克斯达勒的巨额债务。当他独自排练一个悲剧角色时,一个迷信的人无意中听到了他的话,并确信他正在召唤恶魔。这个人害怕地将此事告诉了一个女人,这个女人又将此事告诉了另一个男人,每个人每次听到消息都会夸大其词,直到许多人都听说过此事。一群人聚集起来将莱安德拘留,但人们都被吓跑了,先是莱安德的枪声,然后是他同伴演员海因里希以魔术师的身份出现。莱安德随后收到了做巫术的钱:一个被抢的仆人想要他的眼睛失明,一个对女人的爱不感兴趣的男人想要被施魔法。然后,一个仆人让他找出谁偷了他情妇的水壶和勺子。莱安德答应找到罪魁祸首。然后,一个年轻女孩出现,看看她是否能“重新获得自己的处女身份”,随后是一个希望妻子变得更友善的男人,然后是一个希望成为医生的男孩。所有这些人认为他们正在接受帮助,而莱安德只是在说话并把钱装进口袋。那个丢失了家当的女人和她的仆人一起找到莱安德。莱安德命令仆人跪下,抬起右手,再抬起左手,然后双手交叉。“每个人都交叉双手了吗?”他问道。“是的。”他们异口同声地回答。“就连偷水壶的人也交叉了双手吗?”一个男人的声音回答道。因此,罪魁祸首被发现了。当局对传言中的巫术感到恐慌,他们将莱安德带到法庭,法官指控他施巫术并与魔鬼签署了契约,但莱安德误解了他的意思,以为他指的是 50 里克斯达勒的债务。更糟糕的是,莱安德的两位同伴演员因涉嫌与莱安德有染而受到酷刑威胁。为了辩护,莱安德审问了第一个指控他是巫师的人。法官失望地发现,那个人把戏剧中的台词当成了现实生活。

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