国际关系/国际关系方法/国际关系理论
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实际上，常用的术语/标题“国际关系理论”在某种程度上是一个误称，因为在实践中，大多数关于该主题的书籍或文章并没有提出关于国际关系的理论，而是提出关于/在国际关系中的理论（就国际关系是一个可识别的研究领域而言）。在认识论讨论中，标题国际关系理论可能更合适，在这种讨论中，研究对象是关于国际关系领域的理论，而不是该领域内的不同理论，这些理论集中在国际关系世界的不同方面。
现实主义是国际关系理论的传统学派。它作为一种分析国际关系的方法发展而来，当时政治行为体几乎完全由国家组成。因此，它是一种以国家为中心的国际关系观，低估了其他行为体的重要性，例如国际组织、非政府组织 (NGO)、恐怖组织等。假设所有国家都为了自己的利益而行动，并且在给定情况下，所有国家都会以相同的方式行动。
有人提出，一个国家需要三个主要要素才能生存。国家的三项首要任务（“国家自身利益”）被认为是生存、领土完整和人口，按顺序排列。
- 生存 作为一个拥有主权边界、行政管理和边界内控制权的国家的存在（武力威胁）。
- 领土完整 如果另一个国家发动入侵，则被认为遭到破坏；领土完整遭到破坏并不一定意味着一个国家被击败（例如，被入侵的国家可以选择发动反击），而是可能为了确保国家的生存而有时会做出让步。
- 人口 有时可以做出让步（例如，军队征兵）。
国际关系中的绿色理论：可持续环境
戏剧理论在很大程度上基于欧文·戈夫曼的社会学著作，特别是他对印象管理的描述。国家和其他国际行为体被认为不仅试图在短期内推进自己的利益，而且还会创造关于其文化、习惯等的持久印象，外国人（以及他们自己的人民）会认为这些印象是真实的。格雷戈里·亚当斯在发展它方面做了最多的工作。
国际关系中的女性主义理论考虑了男性统治在国际关系及其相关领域的影响。
文明冲突论是由塞缪尔·P·亨廷顿提出的一个理论，用来解释冷战后世界中的冲突。亨廷顿预测冷战后的冲突将发生在沿着广泛的种族和宗教界限定义的文明之间。他预测的文明包括西方、东正教、伊斯兰教、非洲、拉丁美洲、中华、佛教、印度教和日本。
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