拉丁美洲和拉丁裔文学导论/米格尔·阿尔加林
诗歌“蒙戈事件”于1978年由纽约东村出版社/纽约里坎出版社出版。米格尔·阿尔加林的网站概述了这部作品：“蒙戈事件是一部由纽约里坎诗人创作的早期作品，它讲述了我们的化学-电气、身体崩溃以及对曼哈顿沥青和水泥丛林的爱与恨”。然而，这部作品也被视为阿尔加林对波多黎各人移民到纽约后的文化观和展望。
蒙戈事件指的是波多黎各人如何看待自己。他们领着食品券、医疗保健、廉租房——他们靠福利过活。蒙戈被视为软弱、无血、佛洛霍（意为“松散”）。将波多黎各人称为蒙戈，感觉他们的自豪感和勤奋被剥夺了。美国给了波多黎各人一些低薪工作。通过不让他们成长和成功，波多黎各人永远无法摆脱福利。虽然这比在家失业要好，但波多黎各人感到毫无目标感。
文本中的一个主要主题是蒙戈这个词。该词在线上被定义为一个不聪明的人，源自上下文“蒙古人白痴”。阿尔加林也对这个词持负面含义。这个词对波多黎各人具有歧视性。他们来这里是为了工作——他们想要成功，为自己创造更好的生活。他们得到的糟糕工作和低薪使得这个梦想几乎不可能实现。
在“美国转向宗教：文学、文化和萨克范·伯科维奇的作品”中，第3章名为“米格尔·阿尔加林的‘纽约里坎天使’之夜与对白化理想主义的批判”，作者为玛丽亚·德古兹曼。德古兹曼对米格尔·阿尔加林1977年的诗集“爱是苦差事：罗伊西达回忆录”发表了评论，并表达了自己的观点。古兹曼指出，“表达方式和文化批判的范围很广”（37）。
古兹曼在她的文章中进一步阐述了阿尔加林作品与哲学理论之间的相似之处。伊曼努尔·康德及其理论在整篇文章中通过相似点和不同点进行论证。天使是文章中论证的主要主题和观点之一。古兹曼对阿尔加林写的天使有很多理论和说明。总的来说，古兹曼通过种族主义和种族仇恨的消亡来分析这篇文章。古兹曼还回溯并分析了为种族主义辩护和辩解的哲学理想主义。