哲学/存在主义简介
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<-- 我现在没有时间，但我建议添加尼采的“原型”存在主义观点，它既不是“恶心”也不是“冷漠”--> <-- 事实上，他甚至说很多人不是存在主义者，只是些被别人信仰遮蔽的骷髅。-->
你有没有觉得“他人即地狱”？
你认为你“注定自由”是因为你对生活做出自己的选择，而不依赖于外部道德吗？
如果是这样，你可能是一个存在主义者。
存在主义者的一种想法是“没有什么是真的，一切都是被允许的”。费奥多尔·陀思妥耶夫斯基通过他小说《卡拉马佐夫兄弟》（Братья Карамазовы）中的伊万这个角色表达了这种想法。伊万后来放弃了他的存在主义，转而信仰上帝（萨特在《存在主义是一种人道主义》中错误引用）。
存在主义者的一种感觉是恶心，另一种是冷漠。这两种感觉都是对无法真正改变世界的一种回应。
第一个“存在主义者”（或者至少第一个被称为“存在主义者”的人）是索伦·奥贝·克尔凯郭尔，一位丹麦哲学家。他谈到了我们生活中的三个阶段
- 审美阶段，
- 伦理阶段，
- 宗教阶段
这三个阶段通常与伴随它们的“感受”相关联。
审美阶段，由不顾一切地追求青春快乐的年轻人或科学或其他需要高度纪律才能取得成功的奉献的学习者体现，其特征是与“绝望”的感觉相关联，包括前面提到的“恶心”。
这是由人们意识到无论一个人狂欢、饮酒和嬉戏多久，或者在第二种情况下，无论学习了多少本书，参加了多少讲座，生命和幸福存在的秘密都无法通过这种方式找到而引起的。这导致了比黑夜更深的绝望，一种想要成就自我，被记住或被依赖的渴望。这种责任感带来了存在主义占有权的第二阶段，即宗教阶段。
尽管被称为“宗教阶段”，但这个阶段体现了对比自身更大的事物尽责的强烈愿望。导致这个阶段的活动通常是责任重大，有时还与他人依赖个人有关。这类活动的例子包括婚姻、在军事组织中志愿服务、变得虔诚或加入修道院。在这个宗教阶段，最终会遇到罪恶感，因为无论人们多么虔诚、负责任或勇敢，总会发生一些他们无法控制的事情，并且他们不可避免地会因为无法履行责任或誓言而在某些方面让自己失败。例如，一个人可能是最好的士兵，但不幸的是，他的战友被一颗他无法阻止的子弹击倒了，因此他感到内疚。
最后，个人经历了一个分裂，在这个过程中发现一个人真正只能对自己忠诚，并且从这种说法中产生出强烈的自由意志的认识和随之而来的可怕责任。这个认识的最后阶段被称为存在主义或开悟阶段。在这个阶段，个人意识到他或她的“存在的理由”完全由他或她自己的决定决定，而其他任何东西都决定不了。这种开悟是真正自由的象征，甚至包括自杀的决定！
然后在巴黎，第二次世界大战结束后，许多文学和哲学思想发生了变化。阿尔贝·加缪写了《局外人》、《堕落》和《鼠疫》。
让-保罗·萨特曾在马丁·海德格尔门下学习，他与莫里斯·梅洛-庞蒂一起创办了一份名为《现代》的杂志。萨特的主要哲学著作是《存在与虚无》（L'Être et le Néant），而《存在主义是一种人道主义》（L'existentialisme est un humanisme）则是一部简洁、技术含量较低的适合初学者的作品。他还写了戏剧，如《禁闭》（Huis Clos），以及小说，如《恶心》（La nausée）和《通往自由之路》（Les chemins de la liberté）三部曲。
在讨论萨特在存在主义者中的地位时，需要注意的是，他是所有存在主义者中最具有政治色彩的。萨特成为了一名马克思主义者，在某种程度上，他在许多存在主义者中失去了声望——因为他开始依赖于外部价值体系，而不是真实的选择体系。
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