哲学导论/哲学的分支
西方哲学可以分为六个分支，它们随着时间的推移在重要性上有所变化。传统上，形而上学为哲学设定了问题。认识论询问我们如何知道？伦理学和政治学与行动和生活质量有关。美学或价值理论与美、平衡和和谐有关。逻辑学与事物之间的关系有关。如今，认识论有时取代了形而上学，因为它带有较少的宗教意味。在东欧和大陆哲学家中，哲学往往是政治研究。逻辑学对分析哲学家至关重要，他们对伦理学、政治学和形而上学深感怀疑。
了解公元前 6 世纪的哲学，需要考虑与公元 19 世纪不同的优先事项。然而，这些划分仍然有助于识别问题所在。形而上学研究存在本质，与认识论密切相关，认识论研究知识以及我们如何了解周围的世界。伦理学研究个人应该如何行动，它依赖于认识论，因为我们需要知识才能做出明智的选择。政治学研究人类互动。美学研究事物的价值。逻辑学关于语言和思维过程的符号表示。作为亚里士多德的领域，精确科学的基础现在必须考虑相对性、不确定性和不完整性。
知识理论，源于希腊语 episteme（知识）和 logos（词语/言语/研究），是哲学的一个分支，它处理知识的本质、起源、范围和（可能性/研究）。处理自然界是哲学的一个分支。但在做任何事情之前，应该理解哲学的意义。宗教哲学家必须客观。任何准备学习哲学的人应该能够攻击和辩护。在另一个定义中，逻辑学是推理的研究。它也可以被描述为对前提和结论之间明显联系的强度的研究。逻辑学进一步分为演绎推理和归纳推理。演绎推理从一般陈述推导出特定陈述。在本质上是重言式的条件下，它主要是一个有效的论证。这意味着结论没有前提中缺少的任何新知识。归纳论证：这种推理从特定陈述推导出一般陈述。这种推理主要用于科学研究。
然而，形而上学（源于希腊语“meta & physika”）- 意为“物理学之后”。这是学生在亚里士多德著作中引用特定书籍的方式，这是一本关于第一哲学的书籍。（假设这个词的意思是“超越物理学”是误导的）形而上学是哲学的一个分支，它关注“第一原理”和“存在”（本体论）的研究。换句话说，形而上学是对现实最一般方面的研究，涉及物质、同一性、心灵本质和自由意志等主题。它是对自然、现实本质以及人类生活的世界本质的研究。
逻辑学（源于古希腊语 λόγος (logos)，最初意为“词语”或“所说的话”，但后来演变为“思想”或“推理”，通常被认为是论证的研究。逻辑学是正确推理的研究。无论主题如何，逻辑学家的任务都是一样的：提出一个关于有效和谬误推论的描述，以让人们能够区分它们。
伦理学是通常被描述为“道德科学（研究）”的总称。在哲学中，道德行为是“好的”或“正确的”。西方伦理传统有时被称为道德哲学。它研究人类行为中的对错。
美学，或审美学 (/ɛsˈθɛtɪks, iːs-, æs-/)，是哲学的一个分支，它处理美和品味的本质，以及艺术哲学（它本身是美学衍生出来的哲学领域）。它考察主观和感官情感价值，有时被称为情感和品味的判断。[1]
教育哲学：相当不言自明。一个小的分支，主要关注教育人的正确方式。经典著作包括柏拉图的《理想国》、洛克的《教育论》和卢梭的《爱弥儿》。
历史哲学：相当小的分支（没有教育那么小），虽然对黑格尔和他的追随者（最著名的是马克思）非常重要。它是对历史的哲学研究，尤其关注历史（即宇宙和/或人类）是否朝着一个特定目标前进的问题？黑格尔认为是，马克思也是如此。经典著作包括维柯的《新科学》以及黑格尔和马克思的著作。
语言哲学：哲学的古老分支，在维特根斯坦的推动下在上世纪获得了突出地位。基本上关注的是我们的语言如何影响我们的思想。维特根斯坦著名的断言是，我们的语言的界限标志着我们思想的界限。经典著作包括柏拉图的《克拉底鲁》、洛克的《人类理解论》和维特根斯坦的《逻辑哲学论》。
法理学：也称为法学。对法律的研究，试图辨别最好的法律是什么，法律最初是如何产生的，试图区分人类法和自然法，我们是否应该始终服从法律等等。哲学家很少直接处理法律，但许多政治哲学显然与之相关。
数学哲学：关注诸如数学的公理和符号（数字、三角形、运算符）的本质，我们用这些公理和符号来理解世界，完美的数学形式是否存在于现实世界中等等问题。毫无疑问，《数学原理》是该领域最重要的著作。
心智哲学：对心智的研究，试图确定心智究竟是什么，它如何与我们的身体互动，其他心智是否存在，它如何运作等等。这可能是目前最流行的哲学分支，它已经扩展到包括人工智能问题。经典著作包括柏拉图的《理想国》和维特根斯坦的《哲学研究》，尽管每位主要哲学家都至少对心智是什么以及它如何运作有自己的看法。
政治哲学：与伦理学密切相关，它是对政府和国家的研究，尤其是它们是如何产生的，什么是好的政府，公民对政府有哪些义务等等。经典著作包括柏拉图的《理想国》、霍布斯的《利维坦》、洛克的《政府论》和 J.S. 密尔的《论自由》。
宗教哲学：神学关注对上帝的研究，推荐最好的宗教实践，我们的宗教应该如何塑造我们的生活等等。宗教哲学关注的主要是同样的问题，但神学以《圣经》等宗教著作为权威，而哲学喜欢以理性为最终权威。
科学哲学：它是对科学的研究，关注的是科学知识是否可以被认为是确定的，我们如何获得它，科学真的能解释一切吗，因果关系真的存在吗，宇宙中的每一个事件都能用物理学来描述吗等等。近年来也很流行，经典著作包括休谟的《人性论》、克里普克的《命名与必然性》、库恩的《科学革命的结构》。