社会学导论/导论

社会学是研究人类社会生活的学科。社会学有许多研究分支，从分析对话到发展理论以试图理解整个世界如何运作。本章将向您介绍社会学并解释其重要性，它如何改变您对周围世界的看法，并简要介绍该学科的历史。

什么是社会学？

社会学的创始人之一埃米尔·涂尔干。

社会学是社会科学的一个分支，它使用系统的经验调查方法和批判分析来发展和完善关于人类社会结构和活动的一系列知识，有时其目标是将这些知识应用于追求旨在造福社会总体福利的政府政策。它的研究范围从微观层面到宏观层面。微观社会学涉及对人与人之间面对面互动进行研究。宏观社会学涉及对广泛的社会过程进行研究。

社会学在方法论和研究内容方面都是一个广阔的学科。它传统的关注点包括社会关系、社会分层、社会互动、文化和偏差，其方法包括定性和定量研究技术。由于人类的大部分行为都属于社会结构或社会活动的范畴，社会学逐渐将其研究范围扩展到诸如经济活动、健康差距，甚至社会活动在科学知识创造中的作用等广泛的领域。 社会科学方法的范围也得到了极大的扩展。20 世纪 70 年代和 80 年代的“文化转向”为社会学研究文化带来了更多人文主义的解释方法。相反，同样的几十年也见证了新的数学严谨方法的兴起，例如社会网络分析。

社会世界正在发生变化。有些人认为它正在增长；另一些人则说它正在缩小。 需要理解的重要一点是：社会不会随着时间的推移而保持不变。正如将在下面更详细地讨论的那样，社会学的根源在于重大的社会变革（例如，工业革命、帝国的建立以及启蒙时代的科学推理）。早期从业者发展了该学科，试图理解社会变革。

一些早期的社会学家（例如，马克思、韦伯和涂尔干）对他们认为正在推动变革的社会过程感到不安，例如对团结的追求、社会目标的实现以及阶级的兴衰，仅举几例。社会学的创始人是最早使用C.赖特·米尔斯（一位著名的 20 世纪中期美国社会学家）所称的社会学想象力：将个人困境置于社会问题的明智框架中的能力。 米尔斯认为

"人们需要……一种思维品质，帮助他们使用信息并发展推理能力，以便对世界正在发生的事情以及可能发生在他们内心的事情做出清晰的总结。社会学想象力使拥有它的人能够从其对各种个人的内心生活和外部事业的意义的角度来理解更大的历史场景。"

在米尔斯看来，社会学想象力可以帮助个人应对社会世界，帮助他们走出他们对世界的个人、以自我为中心的看法。在运用社会学想象力时，人们能够看到影响行为、态度和文化的事件和社会结构。

社会学想象力超越了“安乐椅社会学”或常识。许多人认为他们了解世界以及世界中正在发生的事件，尽管他们实际上并没有进行系统地尝试理解社会世界，正如社会学家所做的那样。人类喜欢将原因归因于事件，并试图理解周围发生的事情。 这就是为什么几个世纪以来，人们一直使用宗教仪式来祈求神的旨意——因为他们相信神控制着自然世界的某些元素（例如天气）。就像为了确保波音 757 安全运行（并讨好阿卡什·拜拉夫，印度教天空之神）而牺牲两只山羊，是试图在不首先尝试了解自然世界如何运作的情况下影响自然世界， “安乐椅社会学”是在不使用科学方法的情况下试图理解社会世界如何运作。

说社会学家从不坐在周围（甚至有时坐在舒适的扶手椅上）试图弄清楚世界如何运作是不准确的。但归纳只是理解社会世界的第一步。为了测试他们的理论，社会学家会从他们的扶手椅上站起来，进入社会世界。他们收集数据，并根据他们收集的数据评估他们的理论（即演绎）。社会学家不仅提出关于社会世界如何运作的理论。社会学家使用科学方法测试他们关于世界如何运作的理论。

社会学家，像所有人类一样，都有价值观、信念，甚至对他们在进行研究时可能发现的东西有先入为主的观念。但是，正如著名社会学家彼得·伯格所说，“[社会学家]试图看到那里存在什么。他可能对可能发现的东西抱有希望或恐惧。但他会尽力去看，无论他的希望或恐惧如何。因此，这是一次纯粹的感知行为……”

因此，社会学是试图通过将社会事件置于其相应的环境（即社会结构、文化、历史）中，并试图通过收集和分析经验数据来理解社会现象，从而理解社会世界。

历史

社会学是一门相对较新的学术学科。它起源于 19 世纪初，以应对现代性带来的挑战。日益增长的流动性和技术进步导致人们越来越多地接触到与他们自己的文化和社会不同的文化和社会。这种接触的影响是多方面的，但对一些人来说，它包括传统规范和习俗的崩溃，并需要重新理解世界如何运作。社会学家通过试图理解什么将社会群体凝聚在一起，并探索可能解决社会团结崩溃的方案来应对这些变化。

奥古斯特·孔德和其他创始人

术语社会学由奥古斯特·孔德（1798-1857）于1838年创造，来自拉丁语术语socius（同伴，伙伴）和希腊语术语logia（研究，演讲）。孔德希望将所有科学统一在社会学之下；他相信社会学拥有改善社会和指导人类活动的潜力，包括其他科学。

虽然这不再是社会学中使用的理论，但孔德主张对社会的一种理解，他称之为三阶段法则。孔德与其他启蒙思想家一样，认为社会的发展是分阶段的。第一个是神学阶段，人们对社会持宗教观点。第二个是形而上学阶段，人们将社会理解为自然的（而非超自然的）。孔德的最后一个阶段是科学的或实证主义阶段，他认为这是社会发展的顶峰。在科学阶段，社会将由可靠的知识支配，并将根据科学，主要是社会学所产生的知识来理解。

作为法国启蒙运动的继承人，孔德与许多哲学家一样，对牛顿革命印象深刻。孔德主张对社会学理论的一种特定观点：所有现象都服从不变的自然规律，社会学家必须利用他们的观察来揭示支配社会宇宙的规律，就像牛顿制定万有引力定律一样。孔德在《实证哲学》的前几页中强调了这一议程。

实证哲学的第一个特点是，它认为所有现象都服从不变的自然规律。我们的任务是——看到对所谓的因，无论是最初的还是最终的，任何研究都是多么徒劳——以减少它们到最小的数量为目标，准确地发现这些规律。通过对原因进行推测，我们无法解决关于起源和目的的任何困难。我们真正的任务是准确地分析现象的情况，并通过继承和相似性的自然关系将它们联系起来。这方面的最佳例证是万有引力定律。从这种社会学理论的观点来看，有几个要点很重要。首先，社会学理论不应该关注原因本身，而是关注描述社会世界中属性的基本和根本关系的规律。其次，社会学理论必须拒绝“最终原因”的论证——即对特定现象对社会整体结果的分析。

这种否认具有讽刺意味，因为孔德在更实质性的工作中帮助创立了社会功能主义，这是一种分析模式，通常会考察现象的功能或最终原因。

孔德认为，哲学在理解人类状况方面已经做到了极致。他认为，现在是时候采用“实证主义”方法了。这意味着研究具有经验性（可测试）性质的事物。他认为社会学必须以观察为基础，而不是直觉或推测。因此，孔德认为社会学理论应以自然科学，特别是当时物理学的模型为基础。为此，他更喜欢用社会物理学代替社会学。

虽然可以在孔德的法则和人类历史之间看到模糊的联系，但今天在社会学中普遍认为，孔德的方法是理解社会发展的一种高度简化和缺乏根据的方法。

19世纪后期和20世纪初的其他经典社会学理论家包括W. E. B. 杜波依斯、伊丽莎白·卡迪·斯坦顿、卡尔·马克思、多萝西·斯韦恩·托马斯、W. I. 托马斯、费迪南德·滕尼斯、埃米尔·涂尔干、维尔弗雷多·帕累托、弗吉尼亚·伍尔夫、乔治·赫伯特·米德和马克斯·韦伯。作为社会学的先驱，早期的大多数社会学家都在其他学术领域接受过培训，包括历史、哲学和经济学。他们训练的多样性反映在他们研究的主题中，包括宗教、教育、经济学、心理学、伦理学、哲学和神学。除了马克思、斯坦顿和伍尔夫之外，他们对社会学最持久的影响可能是在社会学领域，并且他们的理论在这个领域仍然被认为是最适用的。

学科的发展

第一本以社会学为标题的书是由19世纪的英国哲学家赫伯特·斯宾塞编写的。在美国，第一门社会学课程于1890年在堪萨斯大学劳伦斯分校开设，课程名称为社会学基础（美国最古老的持续开设的社会学课程）。美国第一个完整的社会学系于1892年在芝加哥大学建立，由奥尔比恩·W·斯莫尔创建，他在1895年创办了《美国社会学杂志》。第一个欧洲社会学系于1895年在波尔多大学建立，由埃米尔·涂尔干创建，他是《社会学年鉴》（1896）的创始人。1919年，在德国慕尼黑路德维希·马克西米利安大学，由马克斯·韦伯创建了一个社会学系，1920年在波兰由弗洛里安·兹纳尼茨基创建。英国第一个社会学系是在第二次世界大战后建立的。

社会学领域的国际合作始于1893年，当时雷内·沃姆斯创办了规模较小的国际社会学研究所，该研究所被规模更大的国际社会学家协会所取代，该协会成立于1949年。1905年，世界上最大的专业社会学家协会——美国社会学协会成立。

卡尔·马克思

早期的社会学研究

早期的社会学研究认为，该领域类似于自然科学，如物理学或生物学。因此，许多研究人员认为，自然科学中使用的方法非常适合用于社会科学。采用科学方法和强调经验主义的效果是使社会学区别于神学、哲学和形而上学。这也导致社会学被公认为一门经验科学。这种早期的社会学方法，由奥古斯特·孔德支持，导致了实证主义，一种基于社会学自然主义的方法论方法。实证主义的目标，就像自然科学一样，是预测。但就社会学而言，它是对人类行为的预测，这是一个复杂的命题。

预测人类行为的目标很快就被认为有些过于宏大。像威廉·狄尔泰和海因里希·里克特这样的科学家认为，自然世界不同于社会世界，因为人类社会拥有文化，而大多数其他动物的社会则没有（例如，蚂蚁、狼等动物的行为主要基于遗传指令，而不是通过社会化代代相传）。因此，人们提出了社会学的一个附加目标。马克斯·韦伯和威廉·狄尔泰引入了理解的概念。 理解的目标不是预测行为，而是理解行为。文化的外界观察者以观察者和被观察者自身的视角来理解原住民，从而理解文化状况。虽然对文化进行类似理解的洞察会采用系统的方法，如预测人类行为的实证主义方法，但这通常是一个更加主观的过程。

社会学和其他社会科学无法完全预测人类的行为，也无法完全理解不同的文化，这导致社会科学被称为“软科学”。虽然有些人可能认为这种标签是贬义的，但在某种意义上，它可以被视为对人类作为社会动物的非凡复杂性的承认。像人类一样复杂的动物注定难以完全理解。更重要的是，人类、人类社会和人类文化都在不断变化，这意味着社会科学将永远处于不断发展之中。

定量社会学与定性社会学

实证主义社会学和理解方法之间的对比在现代社会学中被重新表述为定量和定性方法论方法之间的区别。定量社会学通常是一种用数字理解人类行为的方法。对大量参与者的调查被汇总成数据集，并使用统计数据进行分析，使研究人员能够辨别人类行为中的模式。定性社会学通常选择深度而不是广度。定性方法使用深入访谈、焦点小组或对内容来源（书籍、杂志、期刊、电视节目等）的分析作为数据来源。然后对这些来源进行系统分析，以辨别模式，并更好地理解人类行为。

严格区分定量社会学和定性社会学有点误导。所有科学的第一步都是发展一组可进行经验检验的问题和想法。然而，在这个初始阶段之后，研究人员通常会走两条路径之一，这在定量和定性方法中或多或少地都有体现。虽然大多数定性研究人员在分析数据的过程中开始生成理论，这些理论随后可以在其他研究中进行检验，但大多数定量研究人员从现有理论中阐述可检验的假设开始。虽然这一初始步骤展示了方法论的细微差别，但这些方法在关系到第二步——数据收集时，真正开始有所不同。定量社会学主要关注研究对象的数字表示（例如，保守基督教的父亲在儿童照护方面花费的时间是否比世俗的父亲多，以小时为单位测量？）。定性社会学通常关注研究对象的话语、修辞和活动中发现的思想（例如，同性恋者团体在其官方出版物中使用什么叙述来解释他们继续参与谴责其性取向的宗教？）。两种方法的目标都是以最终促进对更广泛社会世界的科学理解的方式回答问题和/或检验理论。

社会学和其他社会科学

社会科学包括将科学方法应用于对世界人类方面的研究。人们普遍认为，学科可以通过研究领域来定义：心理学研究人类心理和微观层级（或个体）行为；社会学研究人类社会；政治学研究群体和国家的治理；传播学研究通过各种媒介的话语流动；经济学关注社会财富的生产和分配；而社会工作是将社会科学知识应用于社会。然而，在实践中，这并不完全正确。有一些社会学家和政治学家研究经济。还有一些经济学家研究选举。区别这些学科的是它们的方法和引用的核心文献。

社会科学区别于人文学科，因为许多社会科学强调在研究人类时使用科学方法或其他严格的证据标准。

社会科学的发展

在古代哲学中，数学和历史、诗歌或政治等学科之间的区别并不存在。只有随着数学证明的发展，人们才逐渐认识到科学学科和人文学科或文科之间的差异。因此，亚里士多德使用相同的方法研究行星运动和诗歌；柏拉图将几何证明与他对内在知识状态的论证相结合。

科学作为描述的统一性一直保留着，例如在托马斯·霍布斯时代，他认为从公理中推论出结论可以创建一个科学框架。他的著作《利维坦》是对政治共同体的科学描述。在霍布斯著作出版后的几十年里，关于科学的构成发生了革命，特别是艾萨克·牛顿在物理学方面的著作。牛顿通过彻底改变当时的“自然哲学”，改变了人们理解科学的基本框架。

虽然牛顿仅仅是加速趋势的典型代表，但重要的是，对牛顿来说，数学来自一种独立于观察者的假定现实，它按照自己的规则运作。对同一时期的哲学家来说，对哲学理想的数学表达被认为是人类自然关系的象征：相同的规律推动着物质和精神现实。例如，参见布莱兹·帕斯卡、戈特弗里德·莱布尼茨和约翰内斯·开普勒，他们都将数学示例直接作为人类行为的模型。帕斯卡的例子是著名的赌注；莱布尼茨发明了二进制计算；而开普勒认为天使干预来引导行星运行。

在其他学科领域，这造成了用数学关系表达思想的压力。这些关系，在当时的使用中被称为“规律”（见科学哲学），成为其他学科效仿的模型。在19世纪后期，试图将方程应用于关于人类行为的陈述变得越来越普遍。最早的尝试是语言学的规律，它试图绘制语言中声音随时间变化的图。在20世纪初，科学领域发生了一波变化。统计学和概率论已经发展到可以被认为是“科学”的程度，导致统计学在社会科学中得到广泛应用（它们也广泛应用于大多数其他科学，包括生物学）。

第一批试图将科学探究与人类关系探索结合起来的思想家是法国的埃米尔·涂尔干和美国的威廉·詹姆斯。涂尔干的社会学理论和詹姆斯关于实验心理学的著作对后来的研究人员产生了巨大影响。

对科学处理哲学观点最有说服力的倡导者之一是约翰·杜威（1859-1952）。他像马克思一样，试图将黑格尔理想主义和逻辑与实验科学融合，例如在他1887年的《心理学》中。然而，当他放弃黑格尔的建构，加入了美国被称为实用主义的运动时，他开始制定关于探究过程的三个阶段的基本理论

1. 问题情境，典型反应不足
2. 数据或主题的隔离
3. 反思，以经验方式进行检验

随着物理科学中定量测量的概念兴起（例如，卢瑟福勋爵著名的格言，任何无法用数字测量的知识都是“一种糟糕的知识”）， 人类研究被划分为人文科学和社会科学。 伴随着这些发展，实用主义通过芝加哥学派在20世纪20年代和30年代的人类学和社区研究，促进了定性社会科学的出现。 这些定量和定性进步的结合，因此将社会科学确立为一种与人文科学不同的经验性事业。

当今世界的社会学

虽然社会学起源于奥古斯特·孔德对该学科的设想，即该学科将涵盖所有其他科学研究领域，但那并非社会学的未来。 社会学远没有取代其他科学，而是作为一个特定的视角，来研究人类社会生活。 自成立以来，社会学一直是一门多学科的学科。

过去，社会学研究侧重于复杂工业社会的组织及其对个人的影响。 如今，社会学家研究了广泛的主题。 例如，一些社会学家研究社会组织的宏观结构，例如种族或民族，社会阶层，性别，以及家庭等机构。 其他社会学家研究代表宏观结构崩溃的社会过程，包括偏差，犯罪和离婚。 此外，一些社会学家研究微观过程，例如人际互动和个人的社会化。 还应注意，近期的社会学家，从人类学家的启示中，认识到该学科的西方重点。 作为回应，世界各地的许多社会学系现在鼓励多元文化研究。

本书接下来的两章将向读者介绍对社会学方法和理论的更深入讨论。 余下的章节是对该学科当前研究领域的考察。

补充阅读

Mills, C. Wright. 1959. 社会学的想象力. 牛津：牛津大学出版社。

Berger, Peter. 1963. 社会学邀请：人文视角.

Berger, Peter. 1966. 现实的社会建构：知识社会学论述. 纽约：安可。

Mead, George Herbert. 1934. 心智、自我和社会. 由 Charles W. Morris 编辑。 芝加哥大学出版社。

House, James S. 1977. “社会心理学的三面”。 社会测量学 2: 161-177。

美国社会学协会 http://www.asanet.org/introtosociology/Documents/Field%20of%20sociology033108.htm

讨论问题

• 如果“社会学是对人类社会生活的研究”，那么人类一起做的奇怪、有趣或神秘的事情有哪些，社会学可以帮助你理解？
• 社会学的洞察力和方法在你的未来职业中如何帮助你？
• 社会学的洞察力和方法在生活中如何帮助你？

外部链接

• 美国社会学协会
• 分析和克服欧洲的社会学碎片化：欧洲社会学虚拟图书馆
• 堪萨斯大学一个世纪的社会学，作者：Alan Sica（Adobe Acrobat PDF 文件）
• 国际社会学协会
• 社会科学虚拟图书馆
• 社会学在线参考