伊朗历史/伊斯兰征服伊朗
伊斯兰教在公元 7 世纪的出现对伊朗历史进程造成了决定性的改变。除了将一种新宗教引入该国外，它还彻底改变了该国的文化、语言、文字和文明。阿拉伯人在伊朗统治的两个世纪对伊朗的文化和思维方式的影响比罗马人或亚历山大的入侵更大。它创造了一种新的波斯穆斯林文明和身份，将大量新的神学和文化概念引入现有的伊朗社会。
在呼罗珊一世统治期间，他征服了如今的阿拉伯大部分地区并将其并入帝国，这是他在针对也门的军事行动中取得的成果。伊斯兰教先知穆罕默德诞生于 570 年，正值呼罗珊一世统治时期，因此是萨珊王朝帝国的臣民。后来，据说他在一生中表达了对出生在像呼罗珊一世这样开明的君主统治时期的自豪感和幸运感。
穆斯林传教士声称，先知穆罕默德派遣了一位信使，带着一封信给萨珊王朝君主呼罗珊二世，敦促他皈依伊斯兰教。据说呼罗珊二世撕碎了信并轻蔑地打发走了信使，先知穆罕默德据说对此评价道：“愿他的王国四分五裂”。虔诚的穆斯林相信这是呼罗珊二世后来被囚禁和杀害的原因，也是萨珊王朝帝国本身土崩瓦解的原因。
穆伊德·萨勒曼或萨勒曼·法尔西（萨勒曼·波斯人）出生于鲁兹贝，位于萨珊王朝伊朗伊斯法罕省的一个名叫贾扬的小村庄，正值呼罗珊一世统治时期。他的父亲是村庄的德赫坎（军官和小型地主）。他的家族来自萨珊王朝贵族世家，鲁兹贝从小就接受拜火教信仰，并负责守护神圣之火。
在他很小的时候，他就受到了一些伊朗基督徒的影响，并皈依了基督教。在这些人的建议下，他在听说叙利亚是基督教信仰的故乡后前往叙利亚朝圣。在前往叙利亚的途中，他被俘虏并被卖为奴隶。他被运送到麦加，在那里他偶然认识了先知穆罕默德，并确信穆罕默德是弥赛亚。他立即皈依伊斯兰教，成为先知的同伴之一，先知将他从奴役中解放出来。他与先知一起旅行，在战壕之战中与麦加人作战，在征服大马士革以及在卡迪西亚和奈哈文德之战中与波斯萨珊王朝帝国作战。据一些记载，他死于 88 岁，葬于克泰西丰附近，时间是希吉拉历 35 年，即公元 655 年。
根据资料记载，沙赫巴努是亚兹德格尔德三世（最后一位萨珊王朝皇帝）的三个女儿之一，她在伊斯兰征服波斯后与她的姐妹们一起被俘虏。资料记载，她被带到哈里发奥马尔面前，奥马尔下令将她判处终身奴役，但她被阿里救了，后来她嫁给了阿里的儿子侯赛因。资料还记载，她在 680 年的卡尔巴拉战役中在场，侯赛因·伊本·阿里在该战役中被杀。据说沙赫巴努逃到了雷伊山区，被哈里发军队追赶。但资料说，当敌人追上她时，山体裂开将她吞没。据说她被山体吞没的地方建有一座神庙，它是什叶派重要的朝拜场所。
西方学术史学家对这个传说表示严重怀疑。根据《伊朗百科全书》
任何一位古代历史学家，无论他们对穆斯林军队入侵波斯以及最后一位萨珊王朝君主及其家族的命运的记录多么详细，都没有建立起伊玛目侯赛因的妻子与亚兹德格尔德三世的女儿之一之间的任何关系。
早期的资料，如伊本·萨德和伊本·库泰巴，将侯赛因的妻子描述为一名来自信德的奴隶，并没有提到她是一位公主。第一个明确将她描述为波斯王室成员的学者是 9 世纪的阿拉伯语言学家穆巴拉德。
这不是新生的正统哈里发帝国与萨珊王朝帝国之间的第一次冲突。这次对抗是阿拉伯人对波斯领土进行一系列入侵的结果。这场战斗发生在公元 633 年的现代科威特。哈里发军队由哈立德·伊本·瓦利德指挥，萨珊王朝军队由霍尔穆兹指挥。萨珊王朝士兵用锁链将自己链接在一起，以防止阿拉伯骑兵冲破防线。这使这场战斗被称为“锁链之战”。
在战斗开始之前，霍尔穆兹向哈立德挑战决斗，结果被杀。波斯军队向阿拉伯军队猛攻，但被击溃并被迫撤退。波斯方面伤亡惨重。
公元 633 年，哈里发帝国与萨珊王朝帝国的军队在美索不达米亚（现代伊拉克）发生了第二次战斗。波斯军队由卡林兹率领，哈里发军队由哈立德率领。波斯军队再次战败。
在链条之战和河流之战的失败之后，萨珊王朝皇帝伊嗣俟三世派遣了两支大型军队，分别由安德扎加尔和巴赫曼率领，在伊拉克幼发拉底河西部的瓦拉贾镇附近与阿拉伯人作战。哈里德采用了汉尼拔在布匿战争中首次使用的双重包围战术。哈里德遭到波斯人猛烈的攻击，被迫撤退，但波斯人却惊讶地发现阿拉伯军队的两个部队从后方发动了袭击。经过激烈的战斗，波斯人战败，大量伤亡。安德扎加尔从战场上逃脱，逃入阿拉伯沙漠，但不久后便渴死。对于阿拉伯人来说，这是一场决定性的胜利，因为波斯军队有30,000-50,000人，而阿拉伯人只有15,000人。 **瓦拉贾之战也是拉希敦哈里发在卡迪西亚战役和内哈文德战役之前所进行的最长和最激烈的战斗之一。**
乌莱斯之战
[edit | edit source]在瓦拉贾之战中战败的萨珊军队，包括巴赫曼麾下和逃离战场的基督教阿拉伯辅助部队，退过幼发拉底河，在乌莱斯这个地方与追击的阿拉伯人作战。萨珊军队得到了来自泰西封的贾班将军的增援。基督教阿拉伯部队由阿卜杜勒·阿斯瓦德率领。联军人数约为70,000人，而穆斯林军队只有15,000人。战斗十分激烈，持续了几天。最终，阿拉伯人占了上风，剩下的波斯士兵被全部杀光。乌莱斯居民被迫缴纳人头税，并充当穆斯林的间谍。
希拉之战
[edit | edit source]征服乌莱斯后不久，哈里发的军队继续向东进军，在希拉（现已消失的拉希米德王国的首都）与波斯人作战。633年5月，哈里德进攻了这座堡垒城市。拉希米德士兵用抛射物还击。但最终，拉希米德人投降，同意缴纳人头税。随着在希拉的胜利，伊拉克的征服宣告完成。
安巴尔之战
[edit | edit source]安巴尔，或称 **佩里萨波尔** 或 **菲鲁兹沙普尔**，是伊拉克的一个城市。它是由萨珊王朝国王沙普尔一世建造的。633年，哈里德进攻了安巴尔的堡垒，该堡垒由希拉扎德将军率领的一支庞大的波斯军队防守。安巴尔之战通常被称为“眼睛的行动”，因为穆斯林弓箭手将目标对准了防守的波斯士兵的眼睛。这场战斗再次取得了哈里发军队的胜利。
艾因坦姆尔之战
[edit | edit source]成功围攻安巴尔堡垒后，哈里德进攻了安巴尔西部的边境哨所艾因坦姆尔。艾因坦姆尔驻扎着一支由萨珊人和他们的阿拉伯基督教辅助部队组成的部队，由一位名叫阿卡·伊本·凯斯·伊本·巴希尔的阿拉伯基督教徒指挥。阿拉伯人成功征服了这座城镇，并俘虏了阿卡。
达马特·乌尔·詹达尔之战
[edit | edit source]达马特·乌尔·詹达尔是阿拉伯的一个大型商业城镇，以其繁荣的市场而闻名。它也是一个重要的交通中心，连接着阿拉伯中部、伊拉克和叙利亚的路线。这座城市由一支基督教阿拉伯军队驻守。
633年8月，阿布·伯克尔派遣一支由艾亚德·伊本·甘纳姆率领的军队攻占这座城市。但围城持续了几天，毫无进展。艾亚德向哈里德求助。哈里德答应了，并赶往达马特·乌尔·詹达尔。战斗持续了几天，但基督教阿拉伯人被压垮，大量伤亡。
穆扎亚之战
[edit | edit source]当哈里德·伊本·瓦利德离开艾因坦姆尔前往达马特·乌尔·詹达尔帮助艾亚德时，波斯宫廷认为哈里德已经带着他的大部分军队回到了阿拉伯。因此，巴赫曼被派遣率领一支15,000-20,000人的军队与阿拉伯人作战，并将他们赶出伊拉克。还有两支波斯军队在萨尼耶和祖贝勒等待，支援巴赫曼。633年9月的最后一周，哈里德从达马特·乌尔·詹达尔抵达希拉，与波斯人作战。哈里德将他的军队分成三支，派其中两支去进攻萨尼耶和祖贝勒的波斯人，而他自己则与巴赫曼的军队作战。哈里德最初进攻波斯人，但没有成功。因此，他使用计谋，命令阿拉伯人在夜间从三个不同的方向对驻扎的波斯军队进行三路进攻。成千上万人被杀害，但大多数波斯人在夜色掩护下成功逃脱。萨尼耶和祖贝勒的基督教阿拉伯军队也以同样的方式被击败。
菲拉兹之战
[edit | edit source]634年1月，波斯人与基督教阿拉伯人和拜占庭帝国结盟，对阿拉伯人发动了攻击。但在随后的菲拉兹之战中，联军被哈里德率领的阿拉伯军队击败并消灭。这场决定性的胜利导致阿拉伯征服了伊拉克，并为在卡迪西亚的胜利奠定了基础。
桥之战
[edit | edit source]634年10月，阿拉伯人受到早期成功的鼓舞，在阿布·乌拜德的率领下，对萨珊王朝的边境发动了攻击。萨珊将军巴赫曼立即在幼发拉底河附近的库法附近设防。阿布·乌拜德率领10,000名士兵，准备了一座浮桥，于634年11月28日渡过幼发拉底河，准备战斗。
战斗开始时，阿拉伯骑兵发动了进攻，但遇到了波斯战象的抵抗。阿拉伯人很快败退，被迫逃离。阿布·乌拜德在混乱中被杀，阿拉伯人被迫撤退。当穆萨纳在幼发拉底河的另一边集结他的士兵时，只有3,000名阿拉伯士兵重新集结。其余的人要么被杀，要么逃离了战场。这是波斯人在636年和642年伊嗣俟被击败之前，对阿拉伯人的最后一次胜利。
卡迪西亚之战
[edit | edit source]准备
[edit | edit source]在哈里德不在伊拉克的几次战斗中，波斯人在他们的将军鲁斯塔姆的率领下，试图通过在伊斯兰哈里发西部边界的各省居民中煽动不满情绪，重新建立波斯的统治地位。
波斯人在桥之战中对阿拉伯人给予了沉重的打击，但内部的意见分歧和不满情绪破坏了他们收复失地的梦想。阿拉伯人在这一时期取得了辉煌的复兴，因为来自阿拉伯的援军抵达。穆萨纳在阿尔·博韦布运河上进行了一场战斗，并成功地击溃了他们。被打败的军队渡过幼发拉底河，返回泰西封，没有再遭受任何损失。但阿拉伯人对伊拉克的征服已经完成，整个萨珊帝国都向侵略者敞开了大门。
战斗
[edit | edit source]在公元636年，波斯人做出了非凡的努力来收复失地。他们派遣了一支由60,000人组成的军队，由经验丰富的鲁斯塔姆·法鲁赫扎德将军指挥。这支军队毫不费力地渡过幼发拉底河，进入名为索瓦德的领土，并轻易地夺回了该领土。阿拉伯人被击退，在卡迪西亚或卡迪西亚这个地方进行了一场战斗。他们由伟大的将军萨阿德·伊本·阿比·瓦卡斯率领，因为穆萨纳已经去世。
鲁斯塔姆将波斯军队分成三支：第一支由他本人率领，包括约20,000名士兵；第二支和第三支分别由贾勒努斯和本德苏万率领。鲁斯塔姆本人在中央位置，而他的副官则分别位于他的左右两侧。与此同时，阿拉伯军队由36,000名士兵组成，由哈里德指挥，萨阿德因受伤而缺席。
阿拉伯骑兵首先发动了冲锋，但被守卫萨珊后方的战象阵线击退。波斯人前进，将阿拉伯人推回，试图重复桥之战中对阿拉伯人的战术，阿拉伯人几乎被消灭。然而，阿西姆率领的弓箭手通过向波斯战象射箭来救援他们的骑兵。然而，这一天还是被波斯人赢得了。阿拉伯人在这一天损失了500人。
第二天，阿拉伯人从叙利亚得到新的增援，再次进攻波斯人。波斯人带着他们的战象发动了冲锋，但被击退。发生了一些小规模的冲突和个人决斗，其中两位波斯主要指挥官本德苏万和巴赫曼·朱尔哈吉布丧生。阿拉伯人密谋俘虏鲁斯塔姆本人，但后者却获救。波斯人在第二天损失了10,000人，伤亡惨重，而阿拉伯人只有2,000人。
第三天，波斯人重新装备了他们的战象，发动了全面进攻。但阿拉伯人的马匹已经习惯了这些巨兽。此外，阿拉伯人还采用了新的战术来对抗战象部队，这种战术在一定程度上取得了成功。他们集中力量攻击战象的眼睛或鼻子，这相当有效，因为当两只前线的战象遭到阿拉伯人的射击时，其他战象也惊慌失措，四处逃窜。阿拉伯骑兵追击逃窜的波斯人越过埃尔·阿提克河，但战象部队被及时赶到的波斯步兵和骑兵部队所救。这一天结束时，双方都没有取得决定性的优势。
第三天晚上，当波斯人在营地里睡得很香时，他们遭到两支阿拉伯部队的袭击，这两支部队分别由托莱查和阿姆尔率领，杀死了许多波斯士兵。
第四天，波斯人背靠东方与阿拉伯人作战。这似乎是一个正确的举动，因为他们在当天的大部分时间里都占有优势。然而，大约中午，突然从西方刮起沙尘暴，沙子吹进波斯人的眼睛。阿拉伯人背对着风暴，受暴风的猛烈冲击影响较小。苏西亚总督霍尔穆赞和菲鲁赞退却。鲁斯塔姆从他的宝座上下来，以躲避沙尘暴，并在他的骡子中避难。然而，他被阿拉伯将军希拉尔发现，希拉尔追赶逃亡的指挥官越过埃尔·阿提克河，杀死了他，骑上他的宝座大声喊叫
以卡巴的主人起誓，我杀死了鲁斯塔姆
一片恐慌，大部分波斯军队试图越过埃尔·阿提克河逃生，但被阿拉伯侵略者杀害。多达 10,000 名波斯士兵在埃尔·阿提克河中丧生，要么被淹死，要么被阿拉伯人杀害。他们中的一些人坚定地站稳了脚跟，战斗到最后一刻，而另一些人设法安全地到达了河对岸。**第四天的战斗以阿拉伯人的决定性胜利而告终；36,000 名阿拉伯士兵消灭了 60,000 人的萨珊王朝军队**
波斯军队的撤退由贾勒努斯指挥。萨阿德派了三支军队穿过阿提克河，他们与这支部队相遇并将其杀害。其余的军队在克泰西丰城墙内寻求庇护。
637 年，一支由 20,000 人组成的阿拉伯大军越过幼发拉底河，再次进入萨珊王朝领土。耶兹德盖尔德三世匆忙离开克泰西丰，前往伊朗北部的山区避难。他几乎没有时间打包个人物品以及祖先积累的一小部分宝藏。萨阿德同时占领了美索不达米亚和幼发拉底河，进入被遗弃的波斯首都克泰西丰，发现这座城市无人防守。
克泰西丰是一个梦寐以求的奖品，这座城市被洗劫一空。后来，当战利品在萨阿德指挥的 60,000 名士兵中平均分配时，发现每个士兵的份额达到 12,000 个第尔汗。这对帝国的国库产生了巨大的影响，帝国的终结迫在眉睫。
同时，阿拉伯人遇到了超越他们所有想象的伟大与辉煌，并贪婪地抓取他们所能抓住的一切。吉布森以他通常的反伊斯兰、冒犯的方式描述了这场掠夺。
克泰西丰被征服后，希沙姆和埃尔·卡卡被派往 12,000 名士兵，追击逃亡的耶兹德盖尔德。萨珊王朝将军米赫兰在霍尔万附近的贾卢拉镇与一支由 100,000 人组成的军队对峙。贾卢拉被阿拉伯人占领，造成重大伤亡——据报道，超过 10 万波斯人在这场突袭中丧生。这座城镇被洗劫一空，每个士兵获得了 10,000 个第尔汗的份额。
在贾卢拉战败后，耶兹德盖尔德从霍尔万撤到雷镇。霍尔万在几天内被占领，还有希尔万、马赫萨巴丹和提克里特。
639 年，阿拉伯人对苏萨和波斯腹地发动了战役。前者取得成功，他们成功占领了阿瓦士城。然而，后者未能实现其目标。640 年，波斯苏萨总督霍尔穆赞与波斯腹地总督沙赫雷克结盟，出其不意地袭击了阿拉伯人。然而，这场叛乱被镇压，霍尔穆赞被俘虏并沦为奴隶。他被押送到麦地那，在那里他皈依了伊斯兰教。
641 年，萨阿德被哈里发奥马尔召回，由阿姆尔·伊本·亚西尔取代。利用这次变革，耶兹德盖尔德密谋夺回失去的王位，并向米底亚、阿塞拜疆、呼罗珊、歌尔甘、塔巴里斯坦、梅尔夫、大夏、西斯坦、克尔曼和波斯腹地（帕尔斯）各省派遣使者。几个月内，他便集结了一支由 50,000 人组成的军队。阿拉伯人派遣阿瓦士总督努曼，抵御可能的萨珊王朝入侵，他在尼哈万德附近驻扎了 30,000 人。在这里，双方军队对峙了大约两个月，其中一方不愿发动敌对行动。最后，努曼巧妙地散布谣言，称哈里发奥马尔已经去世。萨珊王朝军队指挥官菲鲁赞认为这是袭击驻扎的阿拉伯军队的绝佳时机，对他们发动了进攻。战斗持续了几天，但最终波斯人不得不逃跑。努曼被撤退的波斯军队杀害，但这对战局没有任何影响。萨珊王朝军队被困在山隘中，被杀到最后一个。这消灭了波斯军队。耶兹德盖尔德逃往梅尔夫，向印度和中国派遣使者寻求帮助，但徒劳无功。他在 MKerv 做了最后的抵抗，直到他在 651 年被杀。梅尔夫在几年后落入阿拉伯人手中，从而结束了萨珊王朝。
在 641 年至 651 年之间，阿拉伯人征服了伊朗的其余地区。波斯腹地（帕尔斯）在哈里发奥斯曼统治期间沦陷，西斯坦在几年后沦陷，耶兹德盖尔德三世死后，梅尔夫也沦陷。656 年，阿拉伯人完成了对大呼罗珊的征服，成功围攻了赫拉特。赫拉特成为拉希敦哈里发国的东部边境，直到被倭马亚王朝哈里发国取代。在倭马亚王朝统治下，阿拉伯人进一步扩张，征服了扎布尔、巴米扬、俾路支斯坦、马克兰和信德，一直延伸到印度河的河岸。
对萨珊王朝的征服始于 633 年，于 656 年结束。然而，塔巴里斯坦（现在的塔布里兹）仍然存在一些公国，从未成为拉希敦或倭马亚王朝哈里发国的一部分。
被征服地区的伊斯兰化始于征服之后，并持续了数百年。对非穆斯林征收人头税或吉兹亚，从而鼓励民众皈依。波斯语被赋予了一种准民族情感，被倭马亚王朝禁止，其使用被阿拉伯语取代。波斯人沦为奴隶和被统治者。这个国家被洗劫一空，以充实大马士革的国库。
然而，倭马亚王朝的统治被阿拔斯王朝的叛乱所终结。尽管这场叛乱是为了用一个阿拉伯王朝取代另一个阿拉伯王朝，但这场运动本身是由伊朗人组织的，由伊朗将军阿布·穆斯林领导。
伯纳德·刘易斯教授详细解释了关于伊斯兰入侵的两种主要观点
阿拉伯穆斯林的征服在伊朗被不同的人以不同的角度看待：有些人认为这是福祉，是真主的降临，是结束愚昧无知的时代；而另一些人则认为这是耻辱的民族败北，是外国侵略者的征服和奴役，是波斯身份、宗教（琐罗亚斯德教）和文明的根除。当然，这两种看法都是有效的，这取决于个人的视角… 伊朗确实伊斯兰化了，但它没有阿拉伯化。波斯人仍然是波斯人。在一段沉默之后，伊朗重新出现为伊斯兰教内一个独立、不同且独特的元素，最终甚至为伊斯兰教本身增添了新的元素。在文化、政治以及最引人注目的是宗教方面，伊朗对这种新的伊斯兰文明的贡献是极其重要的。伊朗人的作品可以在文化领域的各个方面看到，包括阿拉伯诗歌，而波斯裔诗人用阿拉伯语创作的诗歌做出了非常重要的贡献。从某种意义上说，伊朗伊斯兰教是伊斯兰教本身的第二次降临，一种新的伊斯兰教，有时被称为伊斯兰-伊·阿贾姆。正是这种波斯伊斯兰教，而不是最初的阿拉伯伊斯兰教，被带到了新的地区和新的人民：带给了突厥人，首先是在中亚，然后在中东的土耳其，当然还有印度。奥斯曼土耳其人将伊朗文明的一种形式带到了维也纳城墙下。
参见 参考书目部分