以色列和巴勒斯坦领土/历史：基督教兴起
根据基督教传统和新约，大约在公元前1-4年，耶稣（希伯来语名为Yeshua ben Yosef）出生于伯利恒，母亲是Miriam bat Yehoyakim，更广为人知的名字是圣母玛利亚。根据福音书，玛利亚在正式嫁给约瑟夫（Yosef ben Ya’akov）之前，接到了天使加百列的呼唤，说她将怀孕生子。约瑟夫发现玛利亚怀孕后，想解除婚约，但上帝呼唤他不要这样做。后来，他们去伯利恒参加昆提利乌斯的登记，客栈已经客满了，玛利亚就在马厩里生下了耶稣，三位贤士前来迎接他们。后来，这个家庭逃往埃及，因为希律王下令屠杀伯利恒所有两岁以下的儿童，直到希律大帝去世，他们才搬到加利利的拿撒勒。虽然故事中的一些部分似乎不可信（虽然路加和马修在耶稣的出生年份上似乎相互矛盾），但可以相信耶稣来自一个卑微的家庭，尽管如此，他们仍然可以追溯到他们的祖先大卫王。 [1]
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根据福音书，耶稣受洗于施洗约翰（亚拉姆语为Yuẖanan maˈmdana，希伯来语为Yoẖanan hammatbil）。他宣讲的信息包括和平与爱，以及天国的概念，而不是许多犹太同胞所期待的尘世王国。他不受犹太教机构的欢迎，但却拥有大量追随者，其中大部分是来自加利利的穷人，以及一些来自希勒尔法利赛派的同情者。
由于某些原因，耶稣被判犯有叛乱罪并被钉十字架。他的追随者相信他从死里复活，运动在他的门徒带领下继续发展。后来，使徒保罗（出生时名为扫罗），一位来自塔尔苏斯的罗马犹太人，发展了这个教派，并将其转变为一种世界性的宗教。结果，基督教逐渐成为一种独立的宗教，这一过程在圣殿被毁后不久就完成了。
近年来，耶稣是犹太人还是巴勒斯坦人，这个问题在现代读者中成为了一个常见的问题。乍听起来很荒谬，因为耶稣无疑是来自祖戈特和坦纳伊姆时代的犹太人，并且是当时高度弥赛亚主义的犹太人口中弥赛亚职位的有力竞争者之一。然而，在犹太人重返黎凡特南部和巴勒斯坦民族主义兴起的背景下，双方都开始声称耶稣是他们的。例如，现今著名的美籍巴勒斯坦人活动家林达·萨斯尔曾声称耶稣是巴勒斯坦人，这引起了犹太读者的反驳。 [2] 这种争端，加上经典的犹太人杀神主题，一直困扰着以巴冲突。