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跨学科问题 2018-19/帝国对非洲教育体系的影响

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柏林会议(1884–1885),非洲争夺战的正式开始。

欧洲殖民者在非洲有着长期的帝国影响,从 19 世纪后期的非洲争夺战到战后去殖民化时代,直到今天。[1][2]本章考察了欧洲殖民者如何改变其非洲殖民地的教育体系,并探讨了这种影响对该地区持续的影响。我们首先介绍传统非洲教育,然后总结殖民教育如何从传教士工作发展成为一种种族征服和经济剥削的工具。此外,我们还讨论了学术帝国主义是如何受到文化、经济和政治学科的影响的,将其举例说明为一个跨学科问题。

传统非洲教育

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传统非洲教育包括培养有助于年轻人成为社区中自力更生和有生产力的成员的技能和价值观。虽然所教授的具体技能在不同部落之间有所不同,但孩子们通常学习关于农业、宗教、道德原则以及社区内的社会生活。 [3] 例如,北罗得西亚的班巴部落的孩子们在六岁时就能说出 50 到 60 种树木的名称,因为他们的社会是基于“砍伐和焚烧”农业的。 [4] 手工业教育和智力教育之间没有区别。 [3] 教育不是在正规机构进行的;相反,技能是通过经验和长辈传下来的知识来教授的。因此,教育责任在早期发展阶段主要落在了家庭身上,在生命的后阶段转移到了更大的社区。 [3]

殖民教育体系的发展

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"殖民学校教育是为服从、剥削、创造精神混乱而进行的教育……它是一种工具,为欧洲资本主义阶级剥削非洲服务。– 沃尔特·罗德尼[5]

1913 年帝国列强之间瓜分殖民地非洲      比利时帝国      大英帝国      法兰西帝国      德意志帝国      意大利帝国      葡萄牙帝国      西班牙帝国      独立

第一次世界大战前:传教士教育

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西方势力干预非洲教育的最初行动主要由基督教传教士发起。早期的殖民者认为非洲人的信仰是虚构的,是一种巫术。 [4] 他们建立了传教士学校来纠正他们所认为的错误信仰,并将非洲人改宗基督教。这种改宗是一种“文明化”非洲人民的方法,这被认为是必要的,也是对非洲社会有益的。 [3][6] 在传教士学校,几乎没有教授关于非洲文化及其对社会的贡献的内容。相反,孩子们被教导压制自己的文化和民族主义,崇拜他们的欧洲同行,这使得欧洲人能够确立社会和经济优势。 [5][6]

第一次世界大战后:中央集权教育

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第一次世界大战后,非洲殖民地教育的重点从宗教征服转向经济优化。 [4] 殖民者利用教育来促进对非洲大陆的剥削和统治,他们培养少量的非洲人来从事当地政府或私人欧洲公司的低级工作。 [4] 这样,殖民者能够最大限度地提高殖民地的经济生产力,为帝国的资本主义追求提供资金。 [7] 将非洲人安排在政府中也使殖民者能够对殖民地行使更大的控制权。一个接受西方思想教育的土著精英阶级,能够更好地满足普通民众的需要,同时更有效地宣传对殖民霸权的接受。 [5] 尽管殖民地产生了巨大的财富,但他们的教育体系资金严重不足。1935 年,英国殖民地尼日利亚和肯尼亚的教育支出占国民总收入(GNI)的 2% 和 3%,导致仅有 0.2% 的非洲青年接受高等教育。 [4]

去殖民化:从征服到自治

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第二次世界大战后,国际社会一致认为,帝国列强应该努力逐步实现其殖民地的去殖民化。因此,非洲殖民地的教育转向了促进自治国家发展的课程。 [4] 从那时起,西方思想对非洲教育的压倒性控制在很大程度上已经减弱,尽管有些人认为西方学术在非洲的强加仍然存在(例如,通过全球化和外国援助)。 [8]

学术帝国主义的启发学科

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非洲目前以欧洲语言为主导 - 主要是法语、英语和葡萄牙语。

种族主义意识形态和文化优越性的传播在殖民地学校中根深蒂固。[4] 在英国学校制度实施之前,非洲儿童被教导要欣赏他们部落的历史和文化。他们被教导了对他们社区独一无二的宝贵技能和习俗,这些知识将由部落中的长者传授给后代。[3] 因此,土著教育与土著身份紧密相连。土著教育方法的污名化,以及由此造成的土著文化的污名化,导致了语言、宗教和历史的丧失。[8] 非洲青年人认为,了解他们自己的文化在西方社会主导的世界里几乎没有用处。例如,大多数非洲人讲欧洲语言,如法语或英语,而土著语言越来越不受欢迎。[7] 非洲青年人由于缺乏对他们自己遗产的理解,而进一步处于劣势,使他们感到与他们的社区疏远。[4]

人力资本 主要由其对 国民总收入 的重要性来定义。[2] 考虑到这一点,世界银行等全球教育组织主要关注的是教导发展中国家的人民新的技能,这些技能与国家的现代化直接相关。这是一种通过教育建立经济竞争和增长理念的方案。然而,这个过程在很大程度上是失败的,重点转移到资源分配到某些教育层次,同时仍然以增加人力资本为目标。这导致一个结论,即义务小学教育对国家 国内生产总值 最重要。[2] 因此,这导致国际组织对低收入国家教育的影响力增强,这本身就是一种新的学术帝国主义形式。这个过程造成了对西方教学实践的依赖,并阻止了土著人口进行自己的教育课程和进一步学习的研究。西方教科书和其他学习资料的广泛使用确保了某种“以西方为中心”的教育模式成为一种理想的教育模式。[2]

随着新政治精英的涌现,控制教育结构被视为政治影响和形成新的 主权 概念的机会。在某些情况下,这意味着建立对独裁统治或一党统治的支持;在其他情况下,这意味着创造一种新的自由主义思维方式。对教育的普遍现代观点是,教育对于进一步的全球化、减少贫困和经济增长是必要的。尽管如此,非洲的文盲率仍然超过 80% - 是世界平均水平的两倍 - 而且只有 1300 万刚果人中的 16 人接受高等教育 - 这是比利时殖民者为了逐步文明化他们受压迫的人口而采取的一种故意的策略。[2] 最后一个统计数据表明,帝国主义国家的政治意识形态是如何渗透到教育系统中,突出了学术帝国主义的跨学科影响。

总的来说,对以前被殖民的非洲领土发展各个方面的广泛帝国主义影响是通过教育以多种方式实施的。“以西方为中心”的学习材料、对某些学科的强调以及语言倾向不仅影响了孩子们学习的方式,还影响了他们对自我认同、历史、宝贵技能的认知,进而影响了该地区的经济和政治。如果想了解帝国主义对教育的全部影响,研究范围必须超越学科界限。

参考文献

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  1. Harlow, Barbara. 卷引言:争夺非洲。在:Harlow, Barbara, Carter, Mia (eds.) 争夺非洲。北卡罗来纳州达勒姆:杜克大学出版社;2004 年。第 1-9 页。
  2. a b c d e Tikly, Leon. 教育与新帝国主义。比较教育。2004;40(2): 173-198。可从以下网址获取:https://doi.org/10.1080/0305006042000231347 [访问日期:2018 年 11 月 28 日]。
  3. a b c d e Omolewa, Michael. 非洲传统教育模式:其在现代世界的相关性。国际教育评论。2007;53(5/6): 593-612。可从以下网址获取:https://doi.org/10.1007/s11159-007-9060-1 [访问日期:2018 年 11 月 25 日]。
  4. a b c d e f g h Rodney, Walter. 欧洲如何使非洲落后。英国:黑人经典出版社;1972 年。可从以下网址获取:http://ebookcentral.proquest.com/lib/ucl/detail.action?docID=991651 [访问日期:2018 年 12 月 4 日]。
  5. a b c Whitehead, Clive. 英国殖民教育政策:文化帝国主义的同义词?在:Mangan, J.A. (ed.) 施加的利益?教育与英国帝国主义。伦敦:劳特利奇;1988 年。第 211-230 页。
  6. a b Ekeh, Peter. P. 殖民主义与非洲的两个公众:理论陈述。社会与历史比较研究。1975;17(1): 91-112。可从以下网址获取:https://doi.org/10.1017/S0010417500007659 [访问日期:2018 年 11 月 25 日]。
  7. a b Phillipson, Robert. 语言帝国主义:非洲视角。ELT 杂志。1996;50(2): 160-167。可从以下网址获取:https://doi.org/10.1093/elt/50.2.160 [访问日期:2018 年 12 月 1 日]。
  8. a b Shizha, Edward. 新自由主义全球化、科学教育和非洲土著知识。在:Kapoor, Dip. (ed.) 非洲和亚洲新自由主义全球化、发展和教育的批判性视角。鹿特丹:感知出版社;2011 年。第 15-31 页。
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