跨学科问题 2018-19/城市规划中的帝国主义
2007 年，世界城市人口超过 50%，此后一直在稳步增长 (1)。许多面临人口涌入的城市缺乏必要的基础设施、住房和治理，无法安全容纳其人口 (2)。从历史上看，城市规划经常被政治当局用来巩固他们的权力，特别是在殖民时期和后殖民时期，权力关系显而易见 (3)。在那些时期，占主导地位的城市规划理论很大程度上基于欧洲模式，这些模式对当今城市的整体发展及其经济、社会和政治产生了深远的影响 (4)。因此，为了更彻底地去殖民相关领域，研究城市规划领域内的帝国主义本质至关重要。
虽然考古学家普遍认为世界上第一个城市是公元前 4500 年左右建立的 (5)，但最早的城市规划师是希波达摩斯，他因第一个写下关于分区和棋盘式规划的文章而闻名，这种规划后来在世界各地广泛传播 (6)。然而，在希波达摩斯之前，人们就已经发现了公元前 2500 年的城市遗迹，这些城市遗迹显示出网格状设计的例子，例如印度河流域的摩亨佐达罗 (7)。
希腊的城市规划理念通过他们在地中海的殖民活动传播开来，并被罗马人进一步发展，帝国主义在许多方面塑造了他们的城市规划，从为支持军队调动和加强帝国而修建的无数罗马道路，到由于罗马和平而在新城市中没有城墙 (8)。
随着欧洲列强殖民全球，他们利用城市规划和建筑来扩展帝国统治，修建高耸的教堂和奢华的建筑来展示入侵国家的实力。在拉丁美洲，西班牙殖民者重新设计了数百个先前存在的印第安人定居点，将它们变成了西班牙城市，以中央广场为中心，周围环绕着巨大的教堂、行政大楼和富裕精英的住宅 (9)。
欧洲人于 1502 年 1 月第一次遇到“一月河”，里约热内卢本身成立于 1565 年。该地区先前一直居住着图皮人、普里人、博托库多人和马萨卡里人。当 1600 年代后期在附近发现金矿和钻石时，里约热内卢成为巴西的主要港口。1763 年，殖民政府迁至里约热内卢，1808 年，随着葡萄牙皇室逃离拿破仑的入侵，它成为葡萄牙帝国的首都。虽然城市中心发展区容纳了教堂和一些贵族，但贫困和土著人定居点却众所周知地蔓延到附近的山坡上 (9)。
虽然埃塞俄比亚通常被认为从未被殖民，但它在第二次世界大战期间和之前被意大利占领。在 1930 年代末，规划者试图将亚的斯亚贝巴的中心从当时城市中心的皇宫迁移出去 (10)。尽管海尔·塞拉西皇帝上台后试图将城市中心向北迁移，但他最终遵循了意大利的规划原则，并将城市中心迁回了意大利最初规划的位置 (10)。
殖民列强不仅接管了现有的城市，还在矿产储量附近和海滨等感兴趣的地区建造城市。约翰内斯堡最初是在金山附近的维特沃特斯兰德金矿附近建立的，以进一步发展南非的采掘经济 (9)。虽然这座城市在相当无计划的情况下发展，但“白人”不断地侵占和划分先前属于非洲人和其他有色人种的土地，阻止了这些人参与经济市场，并帮助殖民列强压迫他们 (11)。
这种帝国主义可以被认为已经超越了传统军事帝国主义的范围，不仅影响了帝国的臣民，而且影响了帝国本身的核心，例如奥斯曼重建巴黎，其中巴黎的大片地区被拆除以建造新的宽阔大道。这为 19 世纪和 20 世纪的现代城市奠定了先例，许多城市效仿这种模式。
开罗的最初定居点可以追溯到希里奥波利斯诺姆的波斯堡垒。今天城市中最古老的建筑是罗马的巴比伦堡垒，从那时起，这座城市一直被不同的穆斯林哈里发和奥斯曼帝国统治 (12)。虽然拿破仑的法国军队只占领了这座城市 3 年，但在 1800 年代中期，伊斯梅尔帕夏重新设计了开罗市中心，使其看起来像巴黎 (12)，因为当时人们认为现代性等同于欧洲性 (13)。
日本在加强城市规划中现代性和进步之间的人为联系方面发挥了独特的作用。在岩仓使节团之后，明治政府启动了一系列计划来现代化东京，例如银座砖镇项目。在欧洲城市规划师的咨询下，政府实施了被认为是现代化的元素，包括“西方建筑、人行道、下水道、路边树木和现代城市景观的铺砌街道”(14, p.511)。日本殖民政府后来将类似的现代化强加于首尔，部分是为了展示他们的力量，通过对比日本现代城市和朝鲜原始城市来合法化他们在朝鲜的霸权 (14)。
快速的城市化进程往往给基础设施带来巨大压力，特别是在城市中较不发达和较少“关注”的地区。像里约热内卢这样的城市中的贫民窟可以追溯到最初混乱的斜坡定居点。殖民势力将城市中心作为经济增长的中心进行支持和发展，而向城市郊区的迁移导致贫民窟不受控制地增长（9）。在20世纪，拉丁美洲的城市化速度快于地球上的任何其他地方，进一步加剧了空间隔离（9）。
虽然大规模的资本主义城市工业发展通常会模糊社会阶层的界限，但在一些城市中，这种效应可能会受到源于殖民统治的空间隔离的阻碍。在整个南非，种族隔离制度和将发展集中在传统上“白人”的城市地区，在很大程度上阻止了“有色人种”获得第三产业就业机会（9）。在里约热内卢，贫民窟居民的政治代表权有限，影响了他们的基础设施和经济发展，从而导致了贫困循环（11）。
现代性的概念主要是在17世纪后发展起来的，其核心哲学是打破过去和传统的欧洲文化。这种“特定历史社会形态的出现”（15，第14页）与另一个概念密切相关：进步。这种联系在城市规划等领域尤其成问题，因为它只赞扬特定的发展方式，而忽略了其他方式。在现代化进程中，不同程度的文化破坏因此变得不可避免（16）。
在20世纪中期，著名的社会学家米歇尔·福柯和亨利·勒菲夫尔研究了城市和空间对个人的影响方式。这导致了对殖民城市规划和建筑的象征性和细微的心理影响的更集中研究，以及对城市去殖民化的努力。
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