跨学科议题 2019-20/头巾的力量

头巾是伊斯兰教普遍认可的象征。这件服装是许多关于性别、宗教、社会经济地位和安全的议题的中心。西方世界的一个新兴运动赋予了头巾一个不同的强大作用：现代女权主义的标志。

从人类学的视角看头巾

早期文明

伊斯兰教并不是第一个将“面纱”引入阿拉伯社会的宗教。它已经在希腊、犹太、拜占庭和巴尔干文化中存在，并且适用于男女双方。然而，这件服装在阿拉伯社会被赋予了独特的意义。它最初并不是女性独有的服装。土耳其和波斯文明经常以先知穆罕默德的头戴白色面纱的形象来表现他。这种“面纱”甚至不是头巾。当头巾在英国殖民统治期间成为埃及民族主义和女权主义演讲的中心时，“头巾”一词才成为常用语。古兰经中只有一处关于头巾的经文涉及女性的服饰。尽管宗教命令妇女戴面纱，但它并没有将她们与社会隔离开来。事实上，阿拉伯-伊斯兰社会中的妇女占据着重要的地位，在社区的宗教和社会生活中发挥着作用。面纱是上帝旨意的提醒，也是神圣分隔的隐喻：根据古兰经，人类最初并非赤裸。因此，它将服从和不服从上帝、凡人和不朽者、地球和天堂区分开来。

头巾的绘画

先知穆罕默德的妻子们

先知穆罕默德的妻子们也戴面纱，就像“面纱经文”所描述的那样：“[...]当你向他的妻子们询问任何事情时，请从面纱后面询问。这对你的内心和她们的内心来说更加纯洁”。男人们必须得到允许才能与先知的妻子们交谈，如果得到允许，也必须在隔板或帘幕后面进行。面纱保护妇女免受男人的行为侵害，男人是欲望和情欲的奴隶。鉴于先知妻子的地位：“先知的妻子们，你们与其他妇女不同”，头巾的分隔方面不能仅仅局限于性别。它还将作恶者与义人区分开来。这解释了为什么如今戴 niqab（面罩）的女性比戴头巾的女性感觉更虔诚，更致力于伊斯兰教。先知穆罕默德的妻子们被置于特殊的地位，无论她们是否有权享有隐私：她们只能在必要时外出，并避免穿着招摇的服装。这描绘了穆斯林妇女只属于一个男人的现象，这种现象由面纱体现。

头巾的社会政治视角

头巾：父权统治的服装？

头巾对男女关系提出了质疑。这是一个敏感的分析课题，因为不同国家对此有不同的看法。

有些人认为，头巾被男性用来控制女性，压制她们的女性气质和性吸引力。女权主义者认为，戴头巾不是一个自由的决定，而是男性强加的，目的是将女性的角色限制在家庭事务和抚养孩子上。因此，女性被排除在劳动力市场之外，没有经济角色可扮演。这造成了经济上的依赖，从而加强了丈夫的统治地位。

文件：Fmeinist.jpg

关于头巾的一种女权主义观点

其他人则拒绝了头巾代表对男性和宗教的盲目服从的观点，而是认为它是一个反映个人价值观和身份的个人选择。他们声称有权支配自己的身体，并按自己的意愿着装。他们主张建立一个每个人都可以展示独特标志而不被排除在经济和社会生活之外的社会。

头巾问题反映了法国共和主义原则与盎格鲁-撒克逊自由主义模式之间的差异。

两种对头巾的认知

在法国，社会建立在共和统一和世俗主义的原则之上。统一不接受多元化：社会建立在边缘化差异的基础上。头巾被视为对社会凝聚力的威胁，并被法律禁止在公共场所佩戴。2019年2月，迪卡侬推出“跑步头巾”时，引发了一场全国性的激烈辩论。马克龙总统的党派发言人写道：“运动使人解放。它不会让人屈服。我作为女性和公民的选择是，不再信任一个不尊重我们价值观的品牌”。极右翼人士称跑步头巾是“伊斯兰宗派主义对公共空间的新入侵”，而极左翼女权主义者则宣称“头巾的唯一目的是延长性隔离”。迪卡侬最初予以反击，但最终还是将其下架。

如此接近却又如此不同，英国采取了另一种方式，认为社会是具有不同价值观的社区的并置。头巾在公共场所不被禁止，多元化被视为社会财富因素。包容性在很大程度上受到社会和政治机构的推动。人们在公共场合展示自己的宗教信仰被普遍接受，因为它支持社会的文化丰富。因此，头巾、犹太小帽、十字架或任何宗教标志在相对和谐的环境中并存。

关于头巾的社会偏见和误解

多元文化世界背后的文化压迫

我们生活在一个多元文化的世界，其中妇女权利问题常常与宗教联系在一起。主要关注的是穆斯林宗教。其圣书指出，妇女必须遮盖身体以保持纯洁。在高度父权制的社会中，这可能被视为一种压迫性的措施。因此，头巾在西方世界被负面看待。西方世界在头巾周围建立了一种社会污名，尤其是在911事件之后。这导致了许多融合问题：戴面纱的女性找到工作的可能性较小，也难以送孩子上学，等等……此外，穆斯林社区往往被隔离在不利地区。由于感到被排斥，他们对政府产生了仇恨情绪。

随着国家安全在西方世界日益成为优先事项，各国政府必须在融合社会与所谓改善的国家安全之间做出选择。

美国对伊斯兰教的看法造成了许多对这种文化的先入为主的观念，将其变成了一个令人恐惧和贬低的物件。有多少次人们将穆斯林与“恐怖分子”联系起来？然而，那些缺乏教育的人无法理解选择佩戴头巾背后的原因。

头巾可以让你与你的宗教建立更紧密的联系。每天，你都在肯定你对上帝的信仰。在这个日益趋同的多元文化世界中，很难保持自己的文化身份。头巾是记住你的根源和保持你身份的一种方式。

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关于头巾的另一种女权主义观点

头巾：一种女权主义形式

如今，头巾已成为一种新的女权主义象征，许多穆斯林女性选择戴上面纱。在一个以外表为中心的社会里，遮盖自己是一种突出你智力能力的方式，拒绝基于你体型的先入为主的观念。许多女性发现，戴上面纱使她们能够在政治舞台上发声。此外，头巾展现出一种谦逊的感觉，一种保持脚踏实地并与自己的文化和身份相联系的需要。

许多穆斯林女性不理会顺从的想法，并将戴上面纱视为反映她们价值观的个人选择。它赋予她们支配自己身体和自由着装的自由。她们主张一个欢迎独特标志的社会，没有任何形式的排斥。

许多西方国家禁止佩戴头巾，声称这会危害国家安全。然而，这造成了种族偏见，使民族融合的过程更加艰难。

结论

伊斯兰教在许多层面上依赖于对女性的压制，但面纱不应被视为其完美的代表。它剥夺了女性的自主权，同时也赋予了她们权力。在西方国家长大的女性声称，她们选择戴上面纱，作为在公共场合的保护措施。然而，这种强加于女性的宗教义务中明显存在着父权制的暗示——它标志着她们只属于一个男人。这种不对称性是伊斯兰教中性别不平等的关键。