跨学科问题2020-21/基督教在现代社会中的力量
大多数基督教起源的国家都将世俗政府与制度化宗教的力量分离，对个人的宗教信仰持中立态度。然而，当代天主教，作为全世界信徒的代表，在道德意识、人权和伦理行为领域拥有某种权力。近几十年来，教宗的通谕信函涉及出生、死亡、生命、婚姻、平等和环境等主题。这些主题对基于伦理讨论的各个学科产生了直接或间接的影响，尤其是性别研究、医学和生态学。方济各正在逐渐放弃传统的人类中心主义观点和还原论方法来讨论问题，允许一种自由主义神学更好地与跨学科研究互动。[1]
生物伦理学是研究特定生物学和医学实践、补救措施和技术的伦理联系的领域。[2]随着人类生物系统及其繁荣知识的进步，如今寿命延长了。这意味着人们现在在致命疾病中生活的时间更长，但争议在于如何应对这种可能性；这导致了生物伦理学作为一门学科的出现。[3]然而，一个内在影响这种反应的因素是犹太-基督教的基本信仰[4]，它禁止任何导致主动或被动结束生命的行为。此类行为被认为是有罪的，违背了上帝的旨意。[5]因此，与生物伦理学相关的议题，如安乐死、医生协助自杀、死亡权和堕胎违背了基督教原则，在塑造人们的偏好和伦理信仰甚至现代社会的政治观点方面发挥着关键作用[6]
然而，基督教对生物伦理学的影响程度取决于宗教在政治中的权力程度。[7]例如，值得注意的是，在欧洲政治体系中，国家和教会是独立的，允许自由主义的观点和行动。[8]具体来说，荷兰和比利时自国家不干涉公民在这些问题上的个人宗教信仰以来，将安乐死和堕胎合法化[9]加勒比地区的情况并非如此，他们在道德方面往往更加保守，深深植根于基督教观点。与欧洲国家不同，加勒比地区的生物伦理学法律，特别是在牙买加，往往受到宗教倾向的强烈影响，影响着政治决策走向生物伦理学。[10]
可以推测，基督教塑造了人们对与堕胎、安乐死和医生协助自杀相关的生物伦理学的信仰和偏好。然而，基督教对现实世界中生物伦理学的影响取决于自由主义或保守主义的政治立场。
方济各的通谕信函《愿祢受赞美》（2015年）是在教会内部进行了几十年的环境讨论之后发布的。[11]如果若望保禄二世发起了关于环境伦理的辩论，其中将上帝的创造置于关注的中心，本笃十六世则断言，爱上帝与爱环境之间存在神学上的亲缘关系。[12]根据方济各的说法，由于“生态学研究生物体与其赖以生存的环境之间的关系”，因此其机制应成为地球及其居民关怀的跨学科模型。[13]在方济各看来，环境讨论采取了更全球化和整体化的立场。在他的信中，受阿西西的方济各的启发，教宗认为神学、生态、经济、政治和社会危机之间存在相互联系。“因此，”教宗写道，“知识的碎片化和信息的孤立实际上可能成为一种无知，除非它们被整合到更广阔的现实视野中。”[14]在2019年发布的一篇演讲中，方济各论述了各种相互关联的主题：首先，企业追求利润最大化如何导致对地球的剥削，从而导致排斥模式；其次，气候变化如何破坏地球并尤其影响穷人；第三，污染如何影响健康状况并将未来的负担强加给后代；最后，保护自然如何恢复被排斥者的尊严。[15]在《愿祢受赞美》中，自然和社会系统之间存在持续的相互作用，导致了一种教宗称之为社会或整体生态学的学科的涌现[16]。通过这种方式，教宗用更复杂的观点取代了最初的人类中心主义。教宗的信函将创造视为一个复杂系统，它不能用还原论的人类中心主义方法来研究，而只能用一种新的跨学科范式来研究，这种范式已经在扩展当代跨宗教的环境辩论。[17]
自从基督教兴起以来，它通过成为不同国家结构化中的重要实例而发挥着影响力。在20世纪和21世纪，我们社会内部意识到关于性别视角的一些主导思想是可以被质疑的，这促使了一些辩论的出现。随着这些辩论的产生，出现了性别研究的概念[18]。从那时起，人们意识到基督教在性别问题上发挥着巨大的影响力[19]。
同性恋群体的例子证明了基督教如何影响性别研究。事实上，历史上教会一直反对来自LGBT群体的解放潮流。此外，基督教一直与代表相当一部分人口的保守右翼势力相关联，尤其是在欧洲，右翼政府蓬勃发展。这解释了为什么基督教在塑造公众对性别问题的舆论方面发挥着重要作用。目前，教会与LGBT群体之间存在的一场辩论是同性民事结合[20]。几十年来，教会代表在这个问题上的观点和言论都没有改变。历任教皇一直反对同性婚姻，并赞同教会的教义，认为同性恋取向是“客观上无序的”[21]。然而，方济各教皇并没有遵循其前任的道路，并在教会内部造成了分歧[22]。在2020年10月的一部纪录片中，他公开表示支持同性民事结合[23]。尽管基督教的领袖改变了他的语气，但教会在这个性别辩论中的影响力仍然强大，因为方济各的反对态度几乎是绝对的。
在当今社会，少数群体的呼声越来越高，因此研究基督教如何在性别辩论中保持核心地位非常有趣。许多群体要求教会改变其观点，尽管教皇采取了进步的行动，但他的话语不足以带来重大的改变。这表明，传统的保守主义是如何赋予基督教如此强大的影响力的。
总而言之，教皇最近的立场是基于可持续性（既包括生态可持续性也包括社会可持续性）恢复人类尊严。因此，基督教在当代世界的影响力，尤其体现在三个学科中：性别研究、医学和生态学。不同基督教院校中进步和保守的观点，导致了这些学科内部和之间的紧张关系。教宗的通谕产生了不同层级的影響和回应，并遭到世界各地基督教社群的回应。尽管方济各教皇的断言彻底改变了基督教思想，开辟了新的范式，但保守的社群（通常与地方经济和政治联系更为密切）抵制教皇的方法和做法，重申了正统观点的价值[24]。这种紧张关系可能会给天主教内部造成分裂的风险，但方济各教皇对人权、自由主义伦理和整体生态的关注，继续以空前强大的力量，尤其是在年轻一代中，引发着世界的两极分化。
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- ↑ Francesco。（未注明日期）。检索于 2020 年 12 月 14 日，来自 Francescofilm.com 网站：https://www.francescofilm.com/
- ↑ Ross Douthat，“保守天主教的危机”，载于《第一件事》，2016 年 1 月，[于 2020 年 12 月 12 日访问]。在线获取：https://www.firstthings.com/article/2016/01/a-crisis-of-conservative-catholicism