梅泰文化/性别与性

传统梅泰文化中的两个主要性别是男性和女性，源于天父（天神）和地母（地母神）的概念。

梅泰社会本质上以男性为主导。然而，与其他文化相比，女性享有很大的自由。

一个典型的例子是“Ima Keithel”（意为“母亲市场”），它完全由梅泰女性管理，男性不得在市场内出售任何物品。这个重要的商业中心位于英帕尔的大都市，由梅泰女性控制。

尊重和尊崇女性的文化源于传统梅泰宗教（现代称为“萨那玛教”或“莱宁图教”）对女神和神圣女性的崇拜。

传统梅泰社会承认第三性别。然而，他们的职业有限。他们传统上很可能被认为是祭司，为神灵服务。这并不意味着只有他们可以做祭司工作。

除了男性祭司（梅泰语为“maiba”或“amaiba”）和女性祭司（梅泰语为“maibi”或“amaibi”）外，还有一种特殊的变性祭司类别，被称为“nupa maibi”（梅泰语中字面意思是“男性女祭司”或“男性修女”，显示出男性和女性的特征）。

传统上，除了从事宗教工作外，变性人最有可能从事的第二种职业是在传统的梅泰庭院戏剧行业中担任演员，称为“Shumang Kumhei”（也称为“Shumang Kummei”或“Shumang Leela”）。同样，这并不意味着所有的 Shumang Kumhei 演员都是变性人，因为许多都是异性恋男性，在特殊情况下，女性演员（女演员）也会参与。

这两个提到的传统职业在当今仍然盛行。然而，他们的工作范围已扩大到更大的程度。

在现代，梅泰变性人以在服装设计、美容院和化妆领域占主导地位而闻名。这在群众中造成了一种普遍的刻板印象（或误解），认为这种时尚相关的工作应该只由变性人完成。