神秘主义/死后生命
几个世纪以来，死后生命一直是神学讨论的主题。本质上，有五种关于死后生命的参考：量子物理学（杜尔教授）、濒死体验研究（帕姆·雷诺兹）、死后研究（噶玛巴）、轮回案例（尚蒂·德维）和开悟者的陈述（有千里眼的人）。
量子物理学通过物理测试证明了宇宙中存在更高维度(阿兰·阿斯佩)。慕尼黑马克斯·普朗克物理研究所前所长汉斯-彼得·杜尔教授认为，大脑通过思考形成一个意识场（量子场），这个意识场可以在身体死亡后继续存在于更高维度。
- 您78岁了。您相信有来世吗？死亡后有存在吗？杜尔教授：“这是一个有趣的问题。我们认为的现在，这个世界，实际上只是物质层面。超越是一个无限大的现实，比这个世界更大，这个世界植根于它。因此，我们在这一存在平面的生命已经被来世所包围、所包含。如果我设想我已经将我在这个世界的存在记录在一个有形的硬盘（大脑）上，并且我还将这些数据传输到精神量子场（精神，独立的意识），那么我就可以说我没有丢失这些信息，这种意识。身体会死亡，但精神量子场会继续存在。这样，我就是不朽的。” （P.M. Magazin 05/2007）
维基百科：濒死体验研究。 濒死体验研究证实了思维可以独立于身体而存在。1991年，35岁的帕姆·雷诺兹接受了脑部手术。她的血液从她的大脑中流出，她被置于人工昏迷状态。她的头部连接着测量脑电波的电线。经证实，在这半小时内没有脑电波可以传输。思维过程被阻断，因为没有激素释放。在这种状态下幻觉是不可能的。而恰好帕姆·雷诺兹在此时发生了她的离体体验。
她的灵魂从她的身体中飘出。她从上方观察了她手术的所有细节。然后，她穿过一条隧道来到一个光的世界。在那里，她遇到了她已故的祖母和其他一些人。这些生物生活在一个天堂般的维度，拥有正能量。他们的能量增强了雷诺兹女士，让她能够成功地完成手术。在一次BBC采访中，帕姆·雷诺兹解释说她体验到了上帝的气息。 (帕姆·雷诺兹视频)
帕姆·雷诺兹案的特殊之处在于，现代测量设备显示，即使大脑被关闭，人的意识仍然存在。这让人得出结论，一定有一个独立于身体的独立意识。身体和灵魂是能量的两种独立表现形式。
杰拉尔德·M·沃尔利（2005）的主要论点是，帕姆应该在手术中醒来。这个论点非常令人质疑。在进行重度脑部手术时，人们无法醒来，也无法跟随房间里的对话并观察手术过程。尤其是在血液从大脑中大量抽出、耳朵塞住、眼睛连接在一起，并且测量到脑电波停止的情况下。有许多濒死体验的案例，而用手术中醒来解释所有这些案例是十分令人质疑的。在麻醉中醒来的人占1000人的1.3%。濒死体验约占30%。因此，濒死体验通常无法用手术中醒来来解释。
沃尔利：我回顾了超过20年的麻醉师职业生涯，我一直对人体能够创造看似超自然体验的方式感到着迷。所以我知道，这种体验是由帕姆·雷诺兹的身体反应以及她对自身情况和麻醉的意识之间的相互作用引起的。
尼尔斯：“知识”是一个不可接受的主张。你应该说：“我相信……”
沃尔利：有时麻醉剂的浓度不足以产生麻醉效果。这些人会保持清醒：他们能听到周围环境中发生的事情，他们能感觉到外科医生和其他人员的操作，并能看到眼睛睁开时发生的事情。
尼尔斯：麻醉下醒来的人占1000人的1.3%。濒死体验约占30%。因此，濒死体验通常无法用手术中醒来来解释。“如果他们的眼睛睁开。”帕姆·雷诺兹的眼睛是闭着的。
沃尔利：由于帕姆·雷诺兹在手术过程中多次清醒，我怀疑，然而，没有使用异氟烷或恩氟烷作为额外的麻醉剂。如果没有使用这些气体，患者很可能在手术过程中醒来，而这就是发生在帕姆·雷诺兹身上的情况。
尼尔斯：你只是断言没有证据证明帕姆·雷诺兹在手术过程中多次醒来。这极不可能。
沃尔利：锯子的尖叫声唤醒了帕姆·雷诺兹。
尼尔斯：锯子没有链锯的音量，只有电动牙刷的嗡嗡声。在深度麻醉下，人们不会因为这个而醒来。
沃尔利：她能听到人们互相交谈。
尼尔斯：耳朵被塞住了。她很不可能能听懂手术过程中的谈话。
沃尔利：大脑的功能障碍，由麻醉剂与肌肉纤维异常功能之间的相互作用引发，导致了离体体验。
尼尔斯：这是一个没有充分证据的主张。
沃尔利：气动锯的高频声音，加上随后感觉到她的头骨被锯开的感觉，在她脑海中唤起了对一种看起来像牙医钻头设备的印象。
尼尔斯：当您认为推测性很高时，您使用的是“安全”一词。您试图让读者相信您对事物的看法。然而，帕姆·雷诺兹说，她曾预料到某种锯子。她还描述了以前完全不知道的细节：“我曾以为他们会用锯子打开头骨。我曾听到过“锯子”这个词，但我当时看到的东西更像是钻头。盒子里还有几个小钻头，看起来像我小时候我父亲的工具箱。”
仔细观察后，沃尔利的论点不攻自破。还有数千项进一步的研究。想要确切知道的人，应该彻底熟悉这项研究。我曾经这样做过。其他人也这样做过，得出了和我一样的结果。
专家们基本同意，没有自然的解释。目前，最能说明大脑和灵魂二元性的是。即使在科学界也是热烈争论。有不同的阵营。有唯物主义者，也有整体主义思想家。这是好事。结果是进步。
---> 引用自人类基础项目 2009 年 12 月的主页：主治医生斯佩茨勒博士不相信帕姆能从之前的观察中知道这些事实：“那些设备对她来说只是不可见的。钻头和其他东西都被盖住或包起来。它们不会被发现或解开，除非病人完全睡着。这是为了保持区域的无菌。”“在手术的这一阶段，没有人能看到或听到任何东西。在这一阶段，听觉等感官继续起作用是不可想象的。除此之外，我们在她的耳朵里放了耳机进行点击测试。她没有办法听到谈话。”
开悟的藏族大师传统上会在死后留在他们的身体里三天。这可以通过他们的身体没有开始腐烂以及心轮是温暖的这一事实来识别。这一事实可以用死后生命的延续来解释。第十六世噶玛巴于 1981 年在芝加哥的一家医院去世。他在死后三天，灵魂依然留在他的身体里，并且表现出高度开悟者的特殊能力。在这段时间里，尸体没有腐烂，心轮是温暖的。利维博士一直照顾他直到他去世。
- "实际上，他是在第二天早些时候去世的。我们在监视器上看到了变化。心率以一种明显表明心脏衰竭的方式改变了。(...) 尽管我们使用了所有药物，但我们无法让他再次恢复活力。我们继续工作，给予药物，然后他的心脏停止了跳动。我意识到一切都结束了。你可以在监视器上看到他的心脏死亡。这是我放弃的时候。他的圣洁已经躺在那儿大约 45 分钟了。我们开始拔出输液管，突然我发现他的血压是 140/80。我第一反应是有人按压了血压计。他不可能再活过来。然后一位护士尖叫道：“他有脉搏！他有脉搏！”一位年长的仁波切拍了拍我的背，好像想说：“这不可能，但它发生了。”他的圣洁的心率是 80，血压是 140/80。现在没有人说话。这是一个“这不存在。不可能。”的时刻。这显然是我见过的最伟大的奇迹。我的意思是，这不仅仅是一个非凡的时刻。它发生在他心脏停止跳动一个小时后。我冲出房间去告诉中阴巴仁波切，他的圣洁又活过来了。我有种感觉他的圣洁回来是为了看看这个身体是否还能承载他的灵魂。所以他回来看看他的身体是否还能用。只有他回归意识的力量才能做到这一点。"
- “在他去世 48 小时后，他的胸部仍然是温暖的。那一刻，我的两只手都很温暖，而他的胸部比我的手更温暖。为了验证这一点，我把我的手移到他胸部的侧面，远离他的心脏，那里就变得冰冷了。然后我又摸了一下中间，在心脏上方，它又是温暖的。我捏了一下他的皮肤，发现它仍然是富有弹性的，完全正常。死人通常在 36 小时后皮肤会像面团一样。而他的皮肤在 48 小时后仍然像活着的人一样。就好像他没有死一样。我们离开房间后不久，外科医生来了，说，“他很暖和，他很暖和。”然后医护人员一遍又一遍地询问他是否仍然温暖。这自然与传统的藏族体验一致。像他的圣洁这样的开悟者，在呼吸和心跳停止后，会进入深度的冥想状态，继续留在他们的身体里。三天后，三摩地结束。人们发现他的圣洁不再温暖，死亡过程开始了。之后，气氛发生了变化，它也变得正常了。” (引自 buddhismus-heute.de)
关于噶玛巴之死的讨论
[edit | edit source]尼尔斯：藏族大师们已经考虑了如何证明灵魂在死亡后继续存在。他们通过在肉体死亡后，灵魂仍然留在身体里三天来证明这一点。开悟的大师拥有这种能力。这可以通过心轮保持温暖以及身体没有分解，以及敏感的人可以感知到大师的存在来识别。
噶玛巴的特殊之处在于，他选择了一家普通的西方医院，在美国，由普通的医生作为见证人。有趣的是，噶玛巴已经“死亡”到医生放弃并关闭了测量设备的地步，根据负责治疗他的医生的报告，噶玛巴又回到了他的身体里，并且继续活着。这些事情无法用物质来解释。我不知道有任何关于这件事的记录是无神论者可以发表评论的。当他们面对事实时，他们保持沉默。
塔勒：所有这些例子都不能作为死后生命的证据。
尼尔斯：阿米特·戈斯瓦米指出，在物质宇宙背后必须存在一个信息场（彼岸、量子场、更高维度、意识场）。根据量子物理学，这一点可以被证明。为了更详细地了解，我推荐阿米特·戈斯瓦米写的《有意识的宇宙》，以及沃尔克·贝克尔写的《上帝的秘密思想》。即使是目前主导物理学的弦理论也表明，在物质宇宙中存在着更高维度。弦理论暗示着存在一个更高的信息场。唯一的问题是，人类大脑是否真的可以建立一个独立的量子场，这个量子场能够在死后存在于更高的信息场中。根据濒死体验研究，德尔对此表示认同。根据噶玛巴的案例以及通灵者和开悟者的说法，这是很有可能的。这里代表了科学观点的彻底改变，不幸的是，大多数无神论者都没有注意到这一点。我来改变这一点。
塔勒：噶玛巴的案例可能是任何数量的事情的结果。
尼尔斯：没错。但到目前为止，还没有人能够解释它。到目前为止，灵魂在死后继续存在是最可能的解释。只要灵魂在死后继续存在的可能性大于它不存在的可能性，人们就应该以这种理念为导向生活。
塔勒：噶玛巴事件也可以归因于基因构成、巧合、想象力，以及任何数量的事情。
尼尔斯：这句话证明了你缺乏洞察力。一个温暖的心轮绝对无法通过基因构成来解释。谁会想出这种胡说八道？巧合也不是一个很好的论据，尤其是在这种巧合一次又一次地发生的时候。藏传佛教的开悟大师在死后会在他们的身体里待三天，并且有数百个关于此事的记录。我也发现你提到数百个其他现象而不给出来源，这一点令人惊讶。你精通诡辩，但每一个诡辩者都可以通过清晰的推理被证明是错误的。我也忘记了关于想象力的论点了。噶玛巴死在一家西方的医院里。在这种情况下，医生会想象一个温暖的心轮和富有弹性的皮肤，这是不太可能的。他在噶玛巴死后对他进行了彻底的检查，因为他简直不敢相信自己的观察结果。此外，还有许多类似的案例，医院的其他工作人员也看到了噶玛巴。
塔勒：给我看看来世存在的证据。
尼尔斯：如果你想要证据，看看濒死体验研究、噶玛巴之死、通灵者和开悟者对来世的描述、通过回归疗法获得的体验、轮回研究、量子物理学实验（尤其是阿兰·阿斯佩克，但阿米特·戈斯瓦米在他的书中描述了许多其他实验）。超心理学也表明存在着更高的宇宙维度。
塔勒：但是你需要向我们展示你用来证明怀疑论者错误的知识基础。
尼尔斯：灵魂在死后继续存在的依据是身体和意识的二元性。灵魂是意识能量。灵魂由思想和情感组成。灵魂是存在于身体内和身体周围的意识云。灵魂是与更高宇宙信息场的一种振荡连接。关键点是是否存在这样一个更高的宇宙信息场。量子物理学中进行的实验支持这一点。弦理论也支持这一点。濒死体验研究的结果以及通灵者的体验也表明存在着更高信息场。有许多迹象表明存在着更高的宇宙维度。如果存在这样一个更高的维度，那么人类的意识在死后继续存在是很有可能的。
轮回研究
[edit | edit source]维基百科：轮回研究。轮回研究越来越接近存在前世这一事实。成千上万的报告被调查。目击者能够准确地描述之前的地方和情况，尽管他们从未去过那里，并且以正常的方式对此一无所知。西方最著名的轮回研究者是弗吉尼亚大学的伊恩·史蒂文森教授。他花了 40 年时间，在世界各地调查了 3000 多个轮回案例。他经常注意到行为和身体信号与前世有相似之处。
印度最著名的轮回案例之一是圣蒂·黛维。她出生于 1926 年，在印度新德里，她记得自己前世是玛图拉的一位家庭主妇。虽然她从未去过那个地方，但她能够描述她之前丈夫、她之前的房子以及这座城市本身。她甚至记得在她前世里总是把钱藏在哪里。
- 尼尔斯·霍恩，“我的信念主要基于我自己的经验。在我进行精神净化过程的过程中，我看到了大约一千个前世。在作为瑜伽士的七年后，我突然渴望了解我的前世。我在冥想中回到了过去，并感受到与特定时间段的共鸣。我感觉到一种抵抗，朝那个方向看去，在精神上“看到”了四个前世。作为瑜伽士的十一年后，许多前世以梦的形式出现在我的意识中。与冥想时有意识的感知不同，出现了非常清晰的电影般的场景。我能看到前世情况和环境的细节。从单一的画面中，我能看到地理细节。”
开悟者由于其意识的扩展，可以看向彼岸，了解死后的生命。人们可能会认为开悟者是在想象他们的感知。然而，与通灵者进行的尝试却对此提出了反驳。美国教授加里·施瓦茨在1998年至2001年期间对美国最著名的通灵者进行了测试。通灵者可以通过他们的灵魂体验彼岸，并与死者进行交流。加里·施瓦茨将他们对远处事物的陈述与一组普通人的对照组进行了比较。通灵者正确答案的比率为83%，而对照组仅为36%。如果通灵者知道远处的某些事物，那么他们的对彼岸事物的了解很可能是正确的。(伯纳德·雅各比，我们永不死亡， (2009).)
世界上所有的宗教都认为死后有生命。来自施瓦南达大师的一段话，“人不是这个身体。身体和思想是变化、损失和死亡；而真实的人，永恒的自我（阿特曼）永远存在。一个人拥有一个身体，但不等于那个身体。一个人拥有一个思想，但不等于那个思想。死亡不是结束。死亡不是彻底的删除。死亡不会结束灵魂的重生。灵魂不会随着身体而死亡。灵魂是不朽的。就像一个人脱下外套一样，死亡只是抛下了肉体。身体是灵魂的外衣。灵魂是身体之车的方向盘。如果身体被摧毁，精神会继续存在。一个人仍然拥有思想、心理过程、意志力和一个微妙的身体。通过上帝和萨古鲁的恩典，我解脱了负担，获得了自由。所有的疑问和失望都消失了。我永远自由，充满喜悦。我摆脱了恐惧，因为我安息于这种非二元状态。恐惧源于二元性。我沉醉于上帝。我获得了自由。我生活在纯粹的意识中。我赢得了生命的游戏。”
沃尔克：我熟悉那些关于轮回的“测试”，人们被催眠，然后被问及他们的前世。唯一的问题是，在催眠状态下的人可以编造故事和撒谎，就像他们在清醒时一样，区别在于他们不知道自己只是在讲故事。他们提供的信息属于两个类别。首先，它涉及到信息，这些信息的一般真实性已经确定，或者可以立即进行研究和验证，因此任何人都可以弄清楚他们所说内容的真实程度。催眠者无意识地说着什么并不是论据。催眠者所讲的第二类信息无法验证。另一个有趣的类别是，此人讲述了没有人知道的事情，但实际上是可以验证的。例如，一个隐藏的宝藏，没有人知道，但可以去寻找，看看信息是否属实。据我所知，没有任何催眠者讲述过这样的事情，这很可疑。
尼尔斯：不幸的是，你说的不对。有很多这样的例子。轮回研究已经寻找过这样的例子，并且找到了很多。我知道有一个英国妇女在中世纪的法国被烧死作为女巫。她能准确地说出文件在哪里以及内容是什么。这些文件之前没有人知道。在电视上，一些回归疗法的广播节目。在催眠过程中，给出了一些事实，让电视台小组前往所提到的某些地方。然后，他们考虑了此人是否事先就知道这些事情，或者他们是否真的在处理前世的情况。互联网上有一些视频。如果你有时间，可以找一下。尚蒂·德维的案例很有意思，因为她知道一些在正常情况下没有人会知道的事情。她出生于1926年的新德里，她回忆起自己前世是一位住在距离马图拉128公里处的家庭主妇。虽然她从未去过那里，但她可以记起她前世丈夫、房子和城镇。她甚至记得自己之前把钱藏在哪里。测试表明她是对的。
阿瑟·格里德汉姆博士是一位英国医生、精神科医生和作家。他认为自己是名叫罗杰·德·格里索尔的卡塔里派牧师的转世。一位被转介给他治疗的病人反复做噩梦，梦到自己是在法国图卢兹的一个农场女孩。她和一位名叫罗杰·德·格里索尔的牧师是朋友。他被捕，后来死在监狱里。那个女孩被绑在柱子上烧死了。她能详细地描述这件事。格里德汉姆从孩提时代起就做类似的噩梦。当这位病人讲述了她必须说的话时，她说他是她在梦中见到的那位牧师。格里德汉姆印象深刻，并开始研究。梦中的事件和姓名得到了证实。
马茨丹（无神论者）：不是“很多案例”，而是一些案例。即使存在轮回，对数百万人民来说也不会有太大区别。那么，轮回到底有什么用呢？
尼尔斯：很高兴我们都认为有一些这样的案例。当然，只有少数几个案例有如此明确的证据。有很多轮回的已知案例。但很难找到这些具体的案例。我认为生命是多方面的。一些灵魂会轮回，而另一些则在“彼岸”发展，可以这么说。灵魂在发展。所有宗教对此都达成一致。重要的是我们如何发展。我们向内心的平静、喜悦和爱发展。或者我们退化，我们走向痛苦、不快乐、恐惧和仇恨。了解轮回很有帮助，因为这样我们就可以超越死亡思考。我们应该努力过积极的生活，以便在来世拥有美好存在。我们可以自己做一些事情来拥有美好的来世。我们也可以做到，摆脱轮回的循环。我们可以进入彼岸的永恒生命。当一个人在死前以密集的方式进行精神修行，并且开悟时，就可以摆脱轮回的循环。或者，如果一个人拥有像耶稣这样的开悟的帮助者，他们可以在一个人死后将人带到天堂。根据印度瑜伽的教义，一位开悟的大师或圣人死后可以自由选择是否走向光明并留在那里。另一种选择是回到地球，帮助人类。在佛教中，有菩萨，在印度教中，有开悟的业瑜伽（具有特殊能力的悉地瑜伽）。许多开悟者知道他们的前世，并一次又一次地选择回到地球。其中一个例子就是阿姆丽塔坦达迈伊，她在她的著作“永恒喜悦之母”中描述了这一点。像佛陀一样，她也看到了她的前世。
沃尔克：问题是，许多这些案例都是有意识地欺骗的。此外，还有更多的问题，而不是答案。正如往常一样，你可以在关于图林根州伊丽莎白的电影中看到一个明显的错误：一位城堡专家陪同这位女士，然后她确定了墙壁、护城河或路障的位置。抱歉，但我很容易想象一个聪明汉斯效应在起作用。在一个公正的讨论中，或者当一个人真正对某件事的真相感兴趣时，在每种情况下都会给出相同的标准。
尼尔斯：我支持公正的讨论。我认为我们都在这里进行公正的讨论，但这并不意味着我们会在相同的事实下得出相同的结论。人们总是可以从同一件事中找到不同的解释。论点的要点对于不同的人来说可能具有不同的权重。作为一名无神论者，人们总是可以通过欺骗、自我欺骗或错误的论点来解释某些现象。我相信，人们不能通过欺骗来解释给定的案例。当然，欺骗有时确实会发生。但是，给定的案例是如此重要和广为人知，它们已经被许多人测试和核实过。对于尚蒂·德维的案例尤其如此，许多专家委员会多次进行调查。轮回研究直接涉及到排除欺骗、自我欺骗和错误。事实上，只有少数案例可以被证明是正确的。大多数案例被发现是无可争议的。此外，电视上展示的许多正面的轮回案例，也不能完全用心理技巧解释。
沃尔克：我认为其中许多可以解释为心理技巧的结果，因为我对这些心理技巧的了解比大多数魔术师都要多。仍然有一些无法用除了巧合之外的任何东西来解释。这让我想起与一位历史专家（类似于图林根州伊丽莎白的案例）关于“冷读”和肌肉阅读的讨论。此外，一个人在催眠状态下可以回忆起自己很长时间没有意识地接触过的事情。
尼尔斯：你有你的解释，你有你的理论。我不想剥夺你的这些。每个人都必须亲自观察，然后做出自己的决定。视频中的人已经仔细考虑并做出了自己的决定。当他们认为那是轮回时，人们必须首先接受这一点，在证明思维错误之外。作为观众，人们也必须做出决定。这对于坚定的无神论者来说肯定与那些对轮回可能性持开放态度的人不同。你相信无神论。我认为你承认还有无法解释的案例，这一点很好。事实就是这样。我个人已经看到了超过一千个前世。我已经检查了事实，并建立了自己的信念。这就是我要保持的态度。你有你的信念，我有我的信念。这样很好。我们生活在一个多元化的社会中。
通过这种冥想，我们净化自己的头脑，消除压力。我们了解通往天堂的道路。我们进入光明的生活。我们在生活中实现幸福。我们成为生命的主人，唤醒我们的开悟能量。
我们专注于我们的身体，并通过这个过程使精神平静。当我们让光循环穿过我们的下肢时，我们通过腿和脚感知到这一点。我们把“光”这个词当作我们的咒语。 我们让光循环穿过我们的手臂和手，同时想象“光”这个词。然后我们将整个身体包裹在光的景象中，同时想着这个词。然后我们放松。
我们开始升入天堂。首先，我们进入星界。我们成为灵魂。然后，我们想象一个由非常精细的能量组成的云，它包围着身体。我们就是这朵云。我们专注于云，而不是我们的身体。我们离开身体，想着咒语“我是一朵云。我是一个灵魂。我独立于我的身体。” 我们想着这个咒语，直到我们能感觉到这朵云。
我们想象我们周围的整个宇宙充满了星星。我们的灵魂可以去任何他们想要去的地方。我们冥想宇宙。我们想着咒语“星星”。我们用手臂画大圈，直到我们感觉到自己与宇宙合二为一。 我们感觉到自己在世界中的位置是安全的，我们与世界合二为一。
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我们降落在上层星界，超越物质宇宙。这是积极灵魂的世界。我们变得积极向上。我们思考我们生命中的积极点。我们想着咒语“我生命中的积极之处是...” 我们尽可能多地数出积极的事物，直到灵魂充满积极的光芒。
在积极灵魂之上是祝福的灵魂。我们现在身处天堂。我们想象我们所有的愿望都已实现。你希望什么？在这里实现它们，或者放下它们。定义你已经获得足够的点。对你的生活感到满足。“我获得满足的方式是...”
在快乐灵魂的世界之上是开悟者的世界。我们成为上帝的儿子和女儿，神和女神，开悟的佛陀。我们希望世界幸福。我们想象以下内容：“我将光发送到……愿所有人都快乐。愿世界成为一个幸福的世界。”
我们移动我们的手，用爱和光祝福整个宇宙。我们将光带入所有痛苦的地方。我们向所有受苦的生命发送光。我们用光包围他们，想着咒语“我向所有受苦的生命发送光”。我们思考我们生命中的所有问题，并用光包围这些问题。我们将我们的问题融入我们的生活。我们成为我们自己生命的主人。我们用光包围我们生命中的所有情况。
我们来到第七层天堂。我们想象一个由和平、爱和幸福组成的强大能量的太阳。双手放松地放在腿上。我们想着咒语，“太阳，和平，爱，幸福，光。” 我们用和平、爱、幸福和光充满我们的灵魂，并在上帝的光中休息（在幸福中）。
我们将自己与天使、耶稣或上帝连接起来。我们在心轮前摩擦手掌，想着，“亲爱的上帝（所有开悟的师父，天使）。嗡内在智慧。请指引我，帮助我前进。”
我们慢慢移动我们的脚，然后伸展并活动一下。然后我们回到地球和我们的日常生活。我们充满了和平、爱和乐观。
