《我的过去》/ I：社交集会
Una reunion是《我的过去》的第一章。它可以被翻译成英语的“A Banquet”或“A Social Gathering”，而“Isang Salu-Salo/Handaan”。在本章中，圣地亚哥的 gobernadorcillo，蒂亚戈船长，举办了一场宴席，邀请了来自镇上的人，包括教区牧师、民兵和教徒，无论国籍。当蒂亚戈船长进入大厅，并试图介绍另一个年轻人时，小说结束了。
- 蒂亚戈船长
- 伊莎贝尔阿姨
- 瓜瓦拉中尉
- 西比拉神父
- 达马索神父
- 萨尔维神父
- 拉鲁哈先生
- 蒂布尔西奥·德·埃斯帕达纳
- 维多利亚·德·埃斯帕达纳
- 次要人物
蒂亚戈船长在圣地亚哥以及附近的帕西格和比努多克（宾多罗）镇举办了一场盛大的活动。蒂亚戈船长的房子被描述为位于达安洛阿格（安洛阿格街），靠近帕西格河的一条支流，叫做比努多克河。这个消息像一道雷声传遍了整个地方——无论是否被邀请，每个人都想要参加这个派对。
当夜晚降临，德洛斯桑托斯家族的房子里充满了欢笑。来自各地的访客都受到蒂亚戈船长的表妹伊莎贝尔阿姨的款待。大厅里挂满了圣母玛利亚的画像。女士们和男士们被安排在不同的座位上。此外，几乎所有的欢乐都集中在瓜瓦拉中尉（民兵总司令）、西比拉神父（比努多克的教区牧师）、达马索神父（圣地亚哥的前任牧师）、萨尔维神父（现任圣地亚哥牧师）、拉鲁哈先生和一位红头发的西班牙人之间。
在聊天中，达马索神父提到了印第安人的懒惰和愚蠢。这位红头发的男人反驳了达马索神父的评论，说这可能是西班牙人的猜测，因为西班牙当局想要掩盖他们在殖民统治上的无能。另一方面，拉鲁哈先生同意达马索神父的观点。随着红头发男人的评论，达马索神父开始认为他们所有人都在怀疑他，他讲述了自己在圣地亚哥生活的二十年。他说，当他来到圣地亚哥的时候，镇上的人用游行乐队、鲜花节和大量的食物迎接他。然而，当他离开圣地亚哥的时候，只有很少人向他告别——第三兄弟**和一些哭泣的老妇人。此时，达马索神父气红了脸，猛地拍了一下椅子。他喊道：“牧师是自由意志的吗？”他还提到，如果一个牧师命令把异教徒的尸体挖出来，从天主教墓地里扔掉，他必须是自由的。他还指出，即使是西班牙国王也不应该关心一个牧师是否会这样做。
瓜瓦拉中尉从椅子上站起来，反驳说总督是西班牙国王在菲律宾群岛的代表，所以他有权将达马索神父从教区里赶走，并把他送到另一个城镇，而这样做是因为这位前牧师在儿子还在欧洲的时候，将一位贵族的尸体从坟墓里挖了出来。
在争论之后，西比拉神父抓住了机会调解了两人，于是大厅里恢复了平静。
其他访客后来也来了，包括埃斯帕达纳夫妇。维多利亚·德·埃斯帕达纳穿着欧洲服装，瓜瓦拉不小心踩到了她的裙子。维多利亚非常生气，瓜瓦拉只回答说他正在看她的卷发。
然后蒂亚戈船长来了，介绍了站在他身边的一个英俊的年轻人。
- 这部小说可以被视为“用本土色彩调味”，因为里萨尔在描述小说中的事件时使用了菲律宾本土术语。例如，他在西班牙原文中提到了以下短语