开放学术出版社系列：培训/数字人文教学法和培训

数字教学法和培训话语、理论和最佳实践

Δ Bonds, E. Leigh. 2014. “聆听对话：数字人文教学法概述”。CEA Critic 76 (2): 147–57. 巴尔的摩，马里兰州：约翰霍普金斯大学出版社。 https://doi.org/10.1353/cea.2014.0017

Bonds 调查了关于数字人文教学法的不同对话，并分析了这些对话如何反映有效的教学实践。她确定了数字人文工具和实践教学的两个主要动机：将数字技术纳入以确保资金，以及相信数字人文体验能够增强学生的就业前景。作者探讨了数字人文教学法中的几个辩论，包括是否优先教授技术技能或批判性思维，以及对不同教学方法的实验，例如基于项目的学习、“胡闹”和参与式学习。Bonds 将“创造”和“实践”的概念确定为数字人文的核心学习成果。因此，她鼓励数字人文学者通过分享他们的课堂经验来继续关于数字人文教学法的对话，以创造真实的、积极的“创造”和“实践”的学习环境。

* Brier, Stephen. 2012. “教学法在哪里？教学和学习在数字人文中的作用”。在数字人文辩论中。明尼阿波利斯：明尼苏达大学出版社。 https://doi.org/10.5749/minnesota/9780816677948.003.0038

Brier 探索旨在弥合数字技术和教学法之间差距的举措。通过展示这些项目，他认为，有可能并且可行地实施方法，将数字人文的定义扩展到学术研究之外。他强调了数字人文教学法的一部分，提到了其他数字人文学者（包括凯瑟琳·哈里斯）的工作。他提出的所有项目都来自纽约市立大学（CUNY），包括新媒体实验室、交互式技术与教学法证书项目（ITP）、教学技术研究员项目和 CUNY 学术社区。Brier 指出，这些项目侧重于如何改进教学和学习策略，而不是侧重于使用数字技术。然而，由于数字技术在所有这些项目中发挥着根本作用，因此它们可以成为数字人文学者可以从中学习的良好例子。

* Burg, Jacob. 2020. “公共的教学法：想象公共人文和社区识字的交集”。社区识字杂志 14 (2): 130–37。

Burg 讨论了如何在大学和社区的交汇处构建的公共教学法，如何将公共人文的数字框架和组织工具融入社区识字的实践中。这种识字旨在培养可持续的多模式学习、社会正义和社区倾听模式。作者依赖于具体乌托邦主义和社区倾听的概念，将人文主义者的工作重新聚焦在培养公众和反公众上。实施这种方法的一种方法是通过新的研究生会议，这些会议扩展了他们的受众，超越了大学环境，并扎根于组织者、演讲者和公众之间的互动。Burg 总结说，培养扎根的空间可以成为扩展个人和社区识字的现成工具。

Δ Cordell, Ryan. 2016. “如何不教数字人文”。在数字人文辩论 2016中，由 Matthew K. Gold 和 Lauren F. Klein 编辑，459–74。明尼阿波利斯：明尼苏达大学出版社。 https://doi.org/10.5749/j.ctt1cn6thb.39

Cordell 描述了他在本科和研究生层次上教授数字人文入门课程的经历。他认为本科生对数字人文不感兴趣，而研究生则对数字人文持怀疑态度，这两种情况对于数字人文在课堂上的未来都有启发意义。Cordell 确定了将数字人文整合到课程中的挑战，例如缺乏对数字人文的明确定义、人文主义的模糊定义以及学生对技术的怀疑。为了克服这些挑战，他建议将数字人文课程围绕特定技能构建在学科结构中，并允许学生参与课堂上的技术，而不仅仅是使用技术。

Δ DeSpain, Jessica. 2016. “课堂之外的女性主义数字人文教学法”。转型：包容性学术和教学法杂志 26 (1): 64–73。 https://doi.org/10.5325/trajincschped.26.1.0065

DeSpain 提出了 21 世纪女性主义数字人文教学法的模型。她列出了一套规则，让学生参与非正式的协作学习，反映女性主义数字人文教学法，并解释了她如何将这些规则应用于 The Wide, Wide World Digital Edition 项目，该项目是对苏珊·华纳的 19 世纪同名小说的 170 多次再版的探索。DeSpain 利用 1990 年代女性主义学者和教育家的思想，包括 Wajcman 关于技术性别偏见的研究所，来探讨数字技术和教学法的承诺和问题。根据 DeSpain 的说法，应用女性主义教学法可以挑战现有的体制模式，确保更多元化的学者和学术成果。

* Fyfe, Paul. 2011. “数字教学法拔掉插头”。数字人文季刊 5 (3)。 http://www.digitalhumanities.org/dhq/vol/5/3/000106/000106.html

Fyfe 探索了数字教学法不仅仅是将新技术作为帮助老方法的工具的理念。他认为，技术只有在教学法首先发生变化的情况下才能改变课堂，并提出了“数字教学法拔掉插头”，这意味着促进对数字技术所带来的社会条件的想象，并为它们发挥作用创造结构。Fyfe 依赖于文化研究，包括沃尔特·本雅明和肖恩·拉瑟姆的工作。Fyfe 认为，数字教学法应该让学生准备好做出自己的解释，并在数字空间中使用批判性的选择性。他还以何塞·鲍文、丹尼尔·皮蒂和斯蒂芬·拉姆齐的案例研究为例，展示了如何在不使用计算机的情况下教授数字人文，让学生认识到数字引擎的可能性和局限性，并将模拟和数字体验视为不可分割的。最后，Fyfe 建议，在没有数字教学法的情况下，无论是插上插头还是拔掉插头，使用数字技术进行教学都是不负责任的。

* Gajjala, Radhika, ACS 7700 团队 1 和 ACS 团队 2. 2020. “新的数字世界：后殖民数字人文在理论、实践和教学法中的应用”。南亚评论 41 (1): 95–98。 https://doi.org/10.1080/02759527.2019.1575080

Gajjala 与 11 名研究生共同撰写了这篇文章，回顾了 Roopika Risam 的著作新的数字世界：后殖民数字人文在理论、实践和教学法中的应用，该著作从后殖民视角分析了数字人文实践。作者提出了 Risam 的后殖民数字人文概念，对知识可以通过数字技术民主化和全球北方知识主导的两种神话提出了挑战。这篇评论指出，即使是后殖民数字人文学科也会强化殖民统治，提到了 Risam 关于英语在学术界的主导地位以及学术界之外的数字人文实践示例缺乏的考虑。他们提醒读者，在构建数字档案时，后殖民数字人文旨在将历史上被边缘化的人置于中心位置。最后，他们强调了 Risam 在分析全球变革和危机时对知识的人文主义参与，通过当地和文化的视角。

* Hirsch, Brett D. 2012. “</Parentheses>：数字人文与教学法的定位”。在数字人文教学法：实践、原则和政治中，由 Brett D. Hirsch 编辑，3-30。剑桥：开放图书出版商。 https://doi.org/10.11647/OBP.0024.01

Hirsch 倡导了数字人文教学法的重要性，指出它在该领域的批判性讨论中被降级为次要地位。他指出，不仅是教学，而是整个教学概念——包括它可能参与的文化政治——与数字人文研究的共生关系甚至比其他领域更强，因为它表达了另一种知识在社会中构建的方式。作者强调，提出教学法意味着对课程、教学和评估的内容、方法、策略和技术做出选择，而这些选择本质上是政治性的。Hirsch 指出，教学法始终是一个开放的、迭代的过程，他的目的是鼓励对数字人文教学法的持续讨论。

Δ Hirsch, Brett D.，编辑。2012. 数字人文教学法：实践、原则和政治。剑桥：开放图书出版商。 https://doi.org/10.2307/j.ctt5vjtt3

Hirsch 编辑了这本合集，以开启对数字人文教学法的批判性讨论，并指出与研究相比，教学法在该领域更多地是事后诸葛亮。他认为，数字人文学者应该开始批判性地思考他们教什么作为数字人文，他们如何教授它，以及这样做更广泛的制度意义和政治后果。本书的内容分为三个部分。“实践”部分调查了数字人文如何在本科和研究生层次以及暑期学校中进行教学。“原则”部分探讨了数字人文教学法实践应用背后的理论原则，这些原则旨在促进新的思考方式。最后，“政治”部分探讨了该领域的政治愿景，包括对课程、教学大纲、多识字以及维基百科教学使用的讨论。

* Hsu, Wendy F. 2016. “公共人文从公民领域的经验教训”。在数字人文辩论 2016中，由 Matthew K. Goldman 和 Lauren F. Klein 编辑，280–286。明尼阿波利斯：明尼苏达大学出版社。 http://dhdebates.gc.cuny.edu/debates/text/75

许提出了一些在公共部门与公民技术合作的专业经验中吸取的教训，以思考数字人文中的公共工作。作者主张尽早并持续地将公众参与纳入项目建设，以与社区而非为社区构建项目，考虑到不仅要解决问题，而且要共同定义问题。许借鉴后殖民知识分子盖娅特丽·斯皮瓦克的观点，指出愿景、推测和反思的人文实践都建立在解释的基础上，而解释也能引导创造性的行动，如制作和设计。因此，她认为，数字人文学者应该更多地倾听公众，共同解读问题，并运用他们的数字制作和设计技能来组织具有公民意义的公共项目，原型化社区驱动的数字对象，或以推动社会公正的方式干预公民进程。

交互式技术与教学法期刊。 2012 年。 https://jitp.commons.gc.cuny.edu/

交互式技术与教学法期刊 (JITP) 是一份开放获取期刊，旨在批判性地反思技术在教学、学习和研究中的作用。该期刊迄今已出版 18 期，接受多种格式的投稿，只要它们能够将教学法重新置于关于技术在当今教育中的地位的讨论中。除了各期内容外，该期刊还发表作业、蓝图、评论以及教学失败案例。

* 库潘诺，安娜。2016 年。“……爱因斯坦认知生活最理性的维度和泰迪熊……”——采访伯纳德·斯蒂格勒谈童年、教育和数字。”哲学与教育研究 35 (3): 241-249。 https://doi.org/10.1007/s11217-015-9504-1

在库潘诺对哲学家伯纳德·斯蒂格勒的采访中，他们讨论了斯蒂格勒关于教育和数字技术的著作，重点关注数字文化如何改变人们获取知识的方式以及他们与知识的关系。在采访中，他们考虑了在所有学科中，数字技术如何改变知识对象以及随之而来的研究这些变化的必要性。这位哲学家认为，如果我们根据知识的利益而不是市场的利益重新利用和重定向技术，使技术更具协作性并将其部署在教育机构中，那么网络可以变得更加有用，以解决政治、文化、艺术和司法问题。

* 莱温，大卫。2016 年。“教育技术的药剂：教育中注意力的颠覆力量。”哲学与教育研究 35 (3): 251-265。 https://doi.org/10.1007/s11217-016-9518-3

莱温考虑了使用技术和数字教学法对教育是积极还是消极，重点关注注意力。他认为，现代技术并非中立，而是同时具有好坏两面。为了支持他的论点，他提到了伯纳德·斯蒂格勒对数字技术的解释，即药剂（即既是毒药又是解药）；盖特·比斯塔认为技术本身并无过错，而是“学习化”过程，将学生变成了消费者；凯瑟琳·海尔斯关于过度注意力的概念；以及米尔恰·埃利亚德的宗教哲学。莱温声称，教育需要结构化和定义明确的空间和时间，因为它们赋予意义并使注意力集中。他总结道，当数字教育技术设计为随时随地可访问时，它无法以实质性和有意义的方式培养反思。然而，他承认，这个问题并非技术本身固有。

* 莱温，大卫，和大卫·伦迪。2016 年。“数字教学法的哲学。”哲学与教育研究 35 (3): 235-240。 https://doi.org/10.1007/s11217-016-9514-7

莱温与伦迪关注了与数字文化及其与教育的联系相关的社会、伦理和认识论问题。他们警告人们不要接受长期以来受到哲学家质疑的普遍假设，即技术在伦理和意识形态上是中立的。莱温与伦迪将注意力转向技术哲学，包括马丁·海德格尔和伯纳德·斯蒂格勒的著作，以及信息理论，包括卢西亚诺·弗洛里迪的著作，以支持他们对“主体化”或自我成为的教育目的的担忧，并了解新技术如何影响这一过程。他们不认为数字文化正在终结传统课堂那么简单。然而，他们建议，如果我们要解决未来的教学法，我们需要将技术、规范和教学法考虑在一起。

Δ 马霍尼，西蒙，和埃莱娜·皮耶拉佐。2012 年。“教授技能还是教授方法？”载《数字人文教学法：实践、原则和政治》，由布雷特·D·希尔什编辑，215-26。剑桥：开放书籍出版社。 https://doi.org/10.2307/j.ctt5vjtt3.13

马霍尼与皮耶拉佐探讨了在数字人文旗帜下应该教授什么，重点是教授新的方法和思考人文的新的方式。作者介绍了在伦敦国王学院教授本科和研究生课程的案例研究，课程内容包括可扩展标记语言 (XML)、文本编码倡议 (TEI) 和类似技术。他们的经验表明，接触所有类型的学生需要通过从学生的领域中选择练习和例子，以及提供资源，使学生能够独立完成研究，来激发他们自然的好奇心。他们总结道，数字人文不应该教授技能，而应该教授新的方法论和新的思维方式，因为这些是最容易保留和最容易转化的。

* 蒙福特，尼克。2016 年。“数字人文教学法和研究中的探索性编程。”载《数字人文新指南》，由苏珊·施雷伯曼、雷·西门斯和约翰·安斯沃思编辑，98-109。牛津：约翰·威利与桑斯有限公司。 https://doi.org/10.1002/9781118680605.ch7

蒙福特认为，人文主义者的探索性编程可以作为教学和研究的一种探究手段。他认为，人文教学法应该包括建设性和创造性的思维方式，包括教授人文学生编程。计算机编程具有建设性和创造性，因为它鼓励学生以新的方式思考，更好地理解文化和媒体系统，并参与设计集体未来。蒙福特借鉴教育研究、媒体理论和计算机科学，概述了编程的认知、文化和社会价值，并定义了他自己的探索性编程概念。他还建议，人文学者不应该仅仅将计算机用于完成任务，而应该尝试将计算机作为创造、探索和探究的工具。此外，他指出，编程可以像写作和发展论证一样具有创造性和趣味性，而这些传统上属于人文的技能。

Δ 摩根，佩奇·C。2018 年。“将数字人文工具框架为易于使用带来的后果。”大学与本科图书馆 25 (3): 211-31。伦敦，英国：劳特利奇。 https://doi.org/10.1080/10691316.2018.1480440

摩根讨论了研究人员如何遇到一种数字人文增长和扩展的方法，这种方法依赖于将数字人文研究的营销方面作为易于使用的，例如使用数字人文工具。她发现，将强大的工具置于经常是虚假的熟悉之中，会破坏鼓励学术创新和冒险的目标。本文考察了数字平台 Omeka、Scalar 和 DHBox 的展示和文档，以了解“易于使用的工具”修辞带来的挑战。将这些工具标记为易于使用，强调了数据建模等能力，掩盖了用户在使用这些工具时必须进行的批判性思维，并且可能会造成一种反弹，即当某个工具比预期更难时，用户会责怪自己。

Δ 默菲，艾米丽·C，和香农·R·史密斯。2017 年。“本科生和数字人文归属：将本科生研究纳入 DH 社区的隐喻和方法。”数字人文季刊 11 (3)。 http://www.digitalhumanities.org/dhq/vol/11/3/000305/000305.html

默菲与史密斯追溯了本科数字人文教学法模型如何将学生视为数字原住民和学徒研究助理，并探索了他们教学实践中所依托的学者-公民模型。作者批评将本科生视为数字原住民的概念，因为它妨碍了对学生与数字技术关系的分析。他们还认为学徒研究助理模型有问题，因为导师和学徒之间权力分配不均。相反，他们提出了学者-公民的隐喻，将本科生在数字人文领域的成员身份视为公民身份的一种形式，因为它允许学生在发展技能和构建社区的同时获得归属感。作者在女王大学的数字人文本科生夏季实地学校中将这种提议付诸实践，将更传统的课堂工作与对公共学术项目的贡献相结合，从而促进社区建设。默菲与史密斯总结道，与其他模型不同，学者-公民模型解决了学生和教师之间的权力动态，包括承认获得数字人文公民身份具有挑战性，并且公民身份可能是一种特权。

* 吴，婉。2015 年。教育中的新数字技术：教育者专业学习的概念化。瑞士沙姆：施普林格国际出版公司。 https://doi.org/10.1007/978-3-319-05822-1

吴探讨了将数字技术整合到教育中的问题。她描述了教育工作者在尝试将新方法融入其教学过程中可能遇到的困难。她声称，探究式、项目式和问题式方法通过教授与学生相关的概念来支持学生。这种方法对于以学生学习体验而不是技术为中心的富含技术的学习环境特别有用。根据吴的说法，在使用技术时，教师需要保持积极的态度，了解技术的优缺点。同样，学生也需要花一些时间来学习新工具和新方法。

编程历史学家团队。2008 年。编程历史学家。 https://programminghistorian.org/

编程历史学家是一个发布同行评审开放获取教程的资源。编程历史学家主要针对人文领域，提供数字工具、技术和研究方法方面的实用技能。该资源由社区驱动，并通过 GitHub 存储库进行开放同行评审过程。除了英语外，教程还提供西班牙语、法语和葡萄牙语版本。

Δ 里萨姆，鲁皮卡。2018 年。“后殖民数字教学法。”载《新数字世界：后殖民数字人文理论、实践和教学法》，89-114。芝加哥：西北大学出版社。

Risam 探讨了让本科生参与后殖民数字人文学科的好处，使他们能够成为数字知识和技术的批判性使用者和创造者。通过后殖民数字教学法，可以帮助学生理解知识生产的政治性，同时减轻教授后殖民文本的挑战，例如学生抵制分析后殖民文学的政治性，以及他们缺乏对后殖民文学的文化背景的准备或兴趣。Risam 挑战了“数字原住民”的概念，因为它假设对数字媒体的消费会导致对其更深入的理解；然而，她认为数字人文学科教学法可以弥补学生在数字素养方面的差距。作者建议通过数字人文学科大型课堂项目或低风险作业教授后殖民文学，帮助学生干预数字文化记录，并促进对文学文本的更深入理解。

* Saklofske, Jon, Estelle Clements, 和 Richard Cunningham。2012。“他们来了，为什么我们不建造它？关于人文学科的数字未来。”《数字人文学科教学法：实践、原则与政治》，Brett D. Hirsch 主编，311-330。剑桥：Open Book 出版社。 https://doi.org/10.11647/OBP.0024.14

Saklofske、Clements 和 Cunningham 提出了一些在大学实施数字人文学科教学法的策略，同时注意学术机构当前的保守主义以及相关的资金和预算问题。他们认为，数字人文学科为互联网一代学生提供了新的教育形式和创新学术机会。作者建议，学术文化的变化可以逐渐发生：通过将数字人文学科整合到现有课程中，将其视为一种手段，而不是目的。此外，他们认为，向教师介绍数字人文学科领域的倡议应该从小开始，无需招聘新成员，设立新部门，甚至采用新的资源或基础设施。

* Waltzer, Luke。2012。“数字人文学科和美国高等教育的‘丑陋的继子女’。”《数字人文学科的争论》，Matthew K. Gold 主编，335–349。明尼阿波利斯：明尼苏达大学出版社。 https://doi.org/10.5749/minnesota/9780816677948.003.0035

Waltzer 说，人文学科缺乏资源，并解释了教学法（课程开发、教学和学习）是如何受到这种影响的。然而，他指出，数字人文学科及其就业市场正在增长。他说，这使数字人文学者有机会影响学术界对教学法和课程作用的思考，进而影响人文学科在学术界中的地位。他以弗吉尼亚州弗雷德里克斯堡的玛丽华盛顿大学 (UMW) 和纽约城市技术学院 (City Tech) 为例，展示了如何通过在线出版平台实现这一点，该平台允许教师和学生使用数字工具合作进行内容制作。Waltzer 承认，美国高等教育的社会和政治问题太大了，单靠一个领域的努力无法解决。尽管如此，他认为该领域可以加强人文学科与社会相关的论点。他说，为了实现这一点，有必要更多地关注教学法和课程。

* Welsh, Michael。2013。“从知识渊博到知识渊博。”《黑客学院：来自数字人文学科的学术和教学新方法》，Daniel J. Cohen 和 Tom Scheinfeldt 主编，69–77。安阿伯：密歇根大学出版社。 https://doi.org/10.3998/dh.12172434.0001.001

Welsh 讨论了新媒体和技术对教育体系的影响。他认为，这种背景造成了将学生从知识渊博转向知识渊博的必要性，因为他们面临着教育缺乏意义和重要性的风险。他认为，信息获取方式以及我们与信息在物理、社会和认知方面发生关系的方式都发生了变化。他认为，我们需要根据我们当前与信息的关系重新定义课堂。Welsh 提到了他的文化人类学研究以及心理学家 Thomas Szasz 的工作。他说，我们应该帮助学生获得“主体性”，而不是教授学科，他的意思是接近、理解和与世界互动的方式。他补充说，教育者的作用应该是管理学习环境，鼓励有助于发展这些主体性的实践。作者最后指出，如何进行有效的评估等问题仍然是一个悬而未决的问题。

数字人文学科教学法和培训的实用方法

Δ Álvarez Sánchez, Adriana 和 Miriam Peña Pimentel。2017。“面向历史系学生的 DH：墨西哥国立自治大学哲学与文学学院的案例研究。”《数字人文学科季刊》11 (3)。 http://digitalhumanities.org/dhq/vol/11/3/000312/000312.html

Álvarez Sánchez 和 Peña Pimentel 解释了他们在墨西哥国立自治大学 (UNAM)——墨西哥最大的公立大学——为历史系本科生实施数字人文学科课程的机构背景。他们遇到的一些挑战包括学生不熟悉将数字工具用于学术目的、人文学科系缺乏支持数字人文学科教学和研究的基础设施，以及该系在 1998 年制定的课程中省略了数字技能的获取。作者的课程基于 Paul Fyfe 的观点，即数字人文学科教学法不应只关注工具，还应反思其使用和背景。他们认为，人文学科学生和教师可以发现数字资源对他们的研究很有帮助。因此，为了更新该大学的历史课程，他们建议在不同的课程中实施使用数字工具的活动，并教育学生和教师了解使用数字技术的意义、影响和优势。

† Ball, John Clement。2010。“定冠词：研究生出版、教学法和期刊作为训练场。”《加拿大文学》204: 160–62。

Ball 以《加拿大文学研究》期刊编辑的身份，谈论了期刊在研究生培训和学科形成中的社会和教学作用。他建议学者将自己视为一个三方教学连续体的一部分，其中包括期刊和研究生。尽管期刊不应取代导师，但它们可以通过审查、批评和传播研究生作品，在研究生职业化方面发挥重要作用。这样，研究生就能更好地为面对毕业后的就业市场做好准备。

* Battershill, Claire 和 Shawna Ross。2018。《在课堂上使用数字人文学科：面向教师、讲师和学生的实用入门》。伦敦：布卢姆斯伯里学术出版社。

Battershill 和 Ross 介绍了可以使用广泛可用的数字工具探索的各种理性结构。他们声称，这些工具可以满足我们的教学目标，并扩展我们的个人教学理念。作者还认为，数字人文学科作为一个开放创新的领域，可以为重要的教学挑战和问题提供新颖的方法。Battershill 和 Ross 断言，使用新方法可以提醒我们人文学科探究的目的，并帮助设定该领域中的教学重点。最终，作者建议使用数字方法来丰富自己的教学策略，拓宽研究领域，并实现新的成果。

Δ Birnbaum, David J. 和 Alison Langmead。2017。“数字人文学科中的任务驱动编程教学法。”《计算教育新方向》，S. Fee、A. Holland-Minkley 和 T. Lombardi 主编，63–85。瑞士沙姆：施普林格出版社。 https://doi.org/10.1007/978-3-319-54226-3_5

Birnbaum 和 Langmead 提出了一种以人文学科为导向的编程教学法，来教数字人文学科学生如何编码。他们主张，编程能力最好是在执行与人文学科相关的上下文相关任务的背景下获得，这些任务对人文学者有意义。这种方法类似于面向口语能力 (OP) 的外语教学法，其主要目标是学习如何用另一种语言交流，而不是获得对语法的学术理解。通过包含人文学者能够理解并与其领域相关的任务和示例，可以将口语能力模式应用于教人文学者如何编码。作者总结道，当人文学者学会编码时，他们可以将编程视为研究过程的一部分，甚至在现有工具不足以满足其研究需求时，创建自己的工具。

* Braun, Steven。2018。“通过信息素养框架批判性地参与数据可视化。”《数字人文学科季刊》12 (4)。 http://www.digitalhumanities.org/dhq/vol/12/4/000402/000402.html

Braun 提出了一种面向高等教育的信息素养框架。他讨论了在教授数据和信息可视化时批判性地参与学生的必要性，并提醒读者可视化并非客观——相反，它的权威是构建的，并且具有上下文性。作者使用批判理论（包括 Johanna Drucker 的作品）来提出一种交互式教学格式。最后，他建议，由于信息设计是一个创造性的过程，教授它的教学方法也应该如此。

* Crompton, Constance。2017。“关于计算和通过计算进行教学：维多利亚时代的记录保存、数据管理和课堂版。”《21 世纪维多利亚文学教学：教学法指南》，211–27。纽约：帕尔格雷夫·麦克米伦出版社。 https://doi.org/10.1007/978-3-319-58886-5_15

本章中，Crompton 探讨了维多利亚研究的数字方法以及数字编辑教学方法。在第一部分，她概述了 19 世纪的计算技术，以及维多利亚人如何在 1840 年代和 1890 年代压制英国数字化的机会。第二部分描述了维多利亚研究学者如何利用数字人文项目来促进该领域的学习成果，重点介绍了使用文本编码倡议 (TEI) 指南创建数字版本。Crompton 还强调了鼓励在课堂上使用数字工具的两个教学原则：1) 学生不应仅仅消费学术知识，还应成为知识的共同创造者；2) 人文课程除了教授传统科目外，还应教授数字素养。作者认为，这些原则共同确保英语文学课程鼓励学生成为知识生产者，并在该领域传播知识。

Δ Davis, Rebecca Frost, Matthew K. Gold 和 Katherine D. Harris。2020 年。“在人文领域策划数字教学法”。现代语言协会。 https://doi.org/10.17613/55a0-am43

Davis、Gold 和 Harris 描述了“人文数字教学法”的集合，这是一份出版物，它提供了具体的教学材料，以便教师能够扩展其教学实践。该合集包含与 59 个关键词相关的材料。每个关键词都包含策展该关键词的学者的陈述，以及关于该关键词的 10 个带注释的资源列表。作者解释了数字教学法的六个关键概念——开放性、协作性、游戏性、实践性、学生能动性以及身份——以及它们如何在整个合集中的体现。通过在线发布并公开获取该合集，作者希望它能够被用作扩展教学实践的指南，并激发更多关于教学法的研究。

* Estill, Laura。2017 年。“协作式知识创建和学生主导的作业设计：大学文学课堂中的维基百科”。《数字人文季刊》第 11 卷（第 3 期）。http://www.digitalhumanities.org/dhq/vol/11/3/000320/000320.html

Estill 详细介绍了一个案例研究，该研究中，三年级文艺复兴戏剧课的本科生在文学课上使用维基百科。她认为，使用维基百科可以使学生利用主要和次要来源进行研究，以及考虑版本的作用，并练习他们的写作和沟通技能——所有这些都在处理超文本和本体论的同时进行。学生还考虑了为真正寻找信息的受众写作的利害关系，而不是仅仅为已经了解该材料的教授写作。根据 Estill 的说法，通过完成本课程中的作业，学生培养了智力所有权意识，并了解了协作写作。她还断言，在课堂上了解和分析维基百科可以促进数字公民参与，使数字空间更加包容和具有代表性。

* Gold, Matthew K. 2012 年。“寻找惠特曼：一项多校园数字教学实验”。载于 Brett D. Hirsch 编著的《数字人文教学法：实践、原则与政治》第 151-176 页。剑桥：开放图书出版社。 https://doi.org/10.11647/OBP.0024.07

Gold 描述了参与名为“寻找惠特曼”的数字教学项目的经验。这项 2009-2010 年的实验是美国四所高校和塞尔维亚一所高校之间的合作，其目的是将来自多个校园的学生联系起来，探索沃尔特·惠特曼诗歌与当地地理和历史的关系。Gold 主张使用沃尔特·惠特曼关于教育的思想进行开放式和网络化的教学法。正如《草叶集》呼吁“拧开锁和门”以及“消灭老师”一样，该项目旨在将老师从学习过程的中心位置移除。作者还强调了该提议的合作方面，以及使用数字技术来实现其目标，同时还报告了参与该项目的学生的评价。根据学生提交的评价调查，Gold 得出结论，虽然机构之间的联系不像预期的那样牢固，但惠特曼作品和数字技术的体验都是积极的。Gold 建议，该实验可以作为开发其他跨机构合作教育项目的模型。

Δ Harris, Katherine D. 2013 年。“玩耍、合作、打破、构建、分享：数字教学中的‘胡闹’”。《博学家：跨学科艺术与科学杂志》第 3 卷（第 3 期）。https://ojcs.isg.siue.edu/ojs/index.php/polymath/article/view/2853

Harris 讨论了她在非研究型大学如何将风险、玩耍和有效失败作为其教学法的一部分。她解释说，数字人文教学法可以作为单日作业、一个以多个作业为支架的完整课程，或者作为促进胡闹和玩耍的个人作业来进行。她对胡闹的定义基于斯蒂芬·拉梅（Stephen Ramay）的 2010 年演讲“胡闹的解释学”，他在演讲中将其定义为“无限制的玩耍和学习，以实现文化素养”（6）。根据 Harris 的说法，胡闹，以及合作、过程、构建和修补是数字人文的支柱。通过在作业中加入胡闹和玩耍，学生可以成为终身学习者；但这也意味着要接受失败，而不是当前人文课堂中占主导地位的评估、结构和有限学习的需求。

† Jing, Tee Wee, Yue Wong Seng 和 Raja Kumar Murugesan。2015 年。“通过严肃游戏增强学习成果：在混合式学习环境中实施基于游戏的学习框架”。《第五届信息技术融合与安全国际会议 (ICITCS)》，8 月 24-27 日。 https://doi.org/10.1109/ICITCS.2015.7292992

Jing、Seng 和 Murugesan 讨论了严肃游戏是如何随着对引人入胜和互动式教育实践的需求而成为一种新的学习策略的。他们将教学法和游戏设计策略相结合，并在混合式学习环境中实施基于游戏的学习 (GBL) 框架。作者在他们的研究中依赖教学设计理论和教育游戏设计模型。他们的框架可以作为识别和完善严肃游戏中的关键要素的参考。Jing、Seng 和 Murugesan 得出结论，在严肃游戏中适当地实施基于游戏的学习框架将提高学生的兴趣，并增强他们的学习成果。

* Johanson, Chris, Elaine Sullivan, Janice Reiff, Diane Favro, Todd Presner 和 Willeke Wendrich。2012 年。“通过文化映射教授数字人文”。载于 Brett D. Hirsch 编著的《数字人文教学法：实践、原则与政治》第 121-150 页。剑桥：开放图书出版社。 https://doi.org/10.2307/j.ctt5vjtt3.10

Johanson 等人介绍了加利福尼亚大学洛杉矶分校 (UCLA) 的数字地图绘制项目。该项目的目的是教学生如何使用地理空间/地理时间工具进行人文研究，同时培养批判性思维能力。他们认为，计算机科学的工具与空间建模相结合，可以为既定学科的当前学术对话做出贡献。这也将有助于创建数字人文的全新项目，这些项目将导致在 UCLA 进行更大规模的进一步研究。

Δ Kennedy, Kara。2017 年。“迟到的欢迎：接受非 DH 课堂中的数字人文方法”。《数字人文季刊》第 11 卷（第 3 期）。http://www.digitalhumanities.org/dhq/vol/11/3/000315/000315.html

Kennedy 认为，数字人文方法属于人文课堂，可以培养数字素养，参与数字教学法。她解释说，将数字人文方法融入人文课程是一种道德义务，也是一种女权主义的必要条件，因为这可以帮助女性提高技术能力和自信。女性占人文专业学生的大多数，她们在数字技术方面可能会面临性别偏见，因为计算能力通常与男性特征相关联。因此，将数字人文加入人文课堂可以使女性学生参与技术，并帮助她们在所选的学位课程中培养数字技能。为此提出的几种方法包括：将多媒体作业代替论文，探索数字档案，使用文本分析工具可视化文本，以及在线混音和共享人文内容。这种数字教学法使学生能够在传统环境和数字环境中批判性地阅读、思考和写作。

Φ * Montfort, Nick。2016 年。“数字人文教学法和研究中的探索性编程”。载于 Susan Schreibman、Ray Siemens 和 John Unsworth 编著的《数字人文的全新伴侣》第 98-109 页。牛津：John Wiley & Sons, Ltd。 https://doi.org/10.1002/9781118680605.ch7 (Φ 数字人文教学法和培训 > 数字教学法和培训话语、理论以及最佳实践)

* Robin, Bernard R. 2008 年。“数字故事讲述作为教学和学习工具的有效应用”。载于 James Flood、Shirley Brice Heath 和 Diane Lapp 编著的《通过传播与视觉艺术教授识字研究手册，第二卷：国际阅读协会项目》第 429-440 页。阿宾登：劳特利奇。 https://doi.org/10.4324/9781315759616

Robin 建议将数字故事讲述作为一种教育工具，并概述了其组成部分、类别、要求和挑战。他指出，教师可以创建数字故事来吸引学生的注意力和情感。然而，Robin 强调，如果学生自己创作故事，数字故事讲述将是一种更有效的工具。参考教育研究（包括 June Brown、Jan Bryan 和 Ted Brown 的著作），Robin 认为，通过设计、创作和展示自己的数字故事，学生可以提高他们的数字、全球、视觉、技术和信息素养，同时培养研究、写作、组织、技术、演示、采访、人际交往、解决问题和评估技能。Robin 声称，不仅数字人文，所有学科和教育水平都可以从在课堂上使用数字故事讲述中受益。最后，他介绍了创建数字故事的步骤以及评估学生故事的框架。

Δ Russell, John E. 和 Merinda Kaye Hensley。2017 年。“超越按钮学：数字人文、数字教学法和 ACRL 框架”。《学院与研究图书馆》第 78 卷（第 11 期）。 https://doi.org/10.5860/crln.78.11.588

Russell 和 Hensley 认为，数字人文教学通常侧重于介绍性软件培训——他们称之为按钮学——而不是反思更广泛的背景。作者利用美国大学与研究图书馆协会 (ACRL) 的高等教育信息素养框架 (2016) 将数字人文工作与图书馆员的教学使命联系起来。为了使数字人文教学更具信息素养，他们建议将其视为一个两步过程：软件培训以及专注于进一步发展研究问题、管理数据和完善方法。作者认为，将信息素养教学与数字人文工作隔离开来毫无意义。相反，用信息素养来阐述数字人文工作，更有助于传达数字工作的价值。

Δ Stommel, Jesse. 2018. “公共数字人文”。在 颠覆数字人文 中，Dorothy Kim 和 Jesse Stommel 编辑，79-90。圣巴巴拉：Punctum Books。 https://doi.org/10.2307/j.ctv19cwdqv.8

Stommel 将公共数字人文定义为公共、数字和人文工作交叉点的韦恩图。他认为，使学术作品对公众易于理解，并帮助其找到受众，是一种外联、社区建设和倡导形式。这方面工作的一个例子是 混合教学 杂志，该杂志由他创办。该杂志旨在使出版更具教学意义，并使教学更具公共性和对话性，这包括使作品对更广泛的受众易于理解，并拥抱出版后出版。Stommel 最后说，数字人文不能通过竞争和炒作周期来进行创新，而应该通过倾听更多元的声音，为边缘化的教师、学者和学生进行倡导。

† Van Staalduinen, Jan-Paul 和 Sara de Freitas. 2011. “基于游戏的学习框架：将游戏设计与学习成果联系起来”。在 玩中学：探索视频游戏教育的未来 中，Myint Swe Khine 编辑，29-54。纽约：彼得·朗。

Van Staalduinen 和 de Freitas 认为，需要新的设计方法，这些方法在学术和正式环境中都有效。作者提出了一个混合框架，可用于设计新游戏以及分析现有游戏设计；它也可以作为设计新的、更有效的严肃游戏的指南。他们阐述了从视频游戏中学习领域的局限性，然后承认他们认为是好的教学游戏的方面。Van Staaduinen 和 de Freitas 最后指出，学习者在游戏设计与学习之间的对话中扮演着重要的角色，但需要对以学习为导向的游戏设计策略的效率进行更多评估。

数字人文作业、课程和项目

* Bell, Christina. 2015. “在实践和教学中。小型学院环境中的数字人文”。在 图书馆中的数字人文：学科专家的挑战与机遇 中，Arianne Hartsell-Gundy、Laura Braunstein 和 Liorah Golomb 编辑，103-26。芝加哥：研究图书馆协会。

Bell 探讨了数字人文在小型学院图书馆中的地位。特别是，她描述了图书馆员如何在数字人文领域扮演协作伙伴的角色。她认为，在计划提供数字人文服务时，机构应该倾听用户，了解他们的需求。此外，重要的是要对战略优先事项以及现有的组织结构和服务做出决定。Bell 借鉴了自己作为一名图书馆员的经验，她熟悉人文学科，包括语言、文学、历史和贝茨学院的特定地区研究。她建议，小型学院是数字人文发展的理想环境，并强调协作研究伙伴关系和强大的教学法等额外结构的重要性。此外，她强调图书馆和图书馆员经常协助数字人文的发展和可持续性。

Δ Clement, Tanya. 2012. “本科生数字人文课程中的多元文化：技能、原则和思维习惯”。在 数字人文教学法：实践、原则和政治 中，Brett D. Hirsch 编辑，365-88。剑桥：开放图书出版社。

Clement 探讨了为什么、如何以及本科生应该在本科数字人文课程中学习什么。她讨论了本科数字人文课程在培养多元文化方面的作用，“通过使学生能够在 21 世纪发展并在社会中取得进步的一般技能、原则和思维习惯”（383）。Clement 确定了三个相互关联的主题，它们影响着本科数字人文课程的发展：数字人文的历史及其与课程开发、机构基础设施和本科教育中的数字素养概念的联系。除了专注于定义数字人文的论述之外，Clement 还认为，需要进行类似的讨论，讨论部门的物流、数字人文课程开发中不同领域的交叉以及资源分配如何影响本科数字人文课程的教学方式。

Δ Cummings, James. 2019. “构建 DH 培训活动”。在 做更多数字人文 中，Constance Crompton、Richard J. Lane 和 Ray Siemens 编辑，264-77。伦敦：劳特利奇。 https://doi.org/10.4324/9780429353048-18

Cummings 探讨了已经成为该领域支柱的密集型数字人文培训活动。作者将自己参与牛津大学数字人文暑期学校 (DHOxSS) 的经历与类似的活动进行了比较，例如欧洲数字人文暑期大学 (ESUDH) 和数字人文暑期学院 (DHSI)。他解释了牛津大学数字人文暑期学校在财务、学生评估、学术成果和国际合作方面遇到的挑战和成功。所提供研讨会的教学挑战之一是难以保持对所教授方法和技能的熟练掌握。然而，Cummings 认为，密集型培训活动在提供入门支持、改进或学习新技能方面是成功的。

Δ Mapes, Kristen. 2020. “通过教学发现数字人文方法”。在 劳特利奇数字人文研究方法国际手册 中，Kristen Schuster 和 Stuart Dunn 编辑，331-52。伦敦：劳特利奇。 https://doi.org/10.4324/9780429777028-24

Mapes 检查了 2014 年至 2018 年期间 10 个不同本科和研究生级别的入门数字人文课程的教学大纲、方法和教学方法。她发现这些课程包括许多主题和方法，最常见的是数字人文历史和定义、文本分析和制图。该分析基于 Melissa Terras 在“受约束：使用教育研究分析‘人文计算’”和 Lisa Spiro 在“了解和实践：理解数字人文课程”中进行的类似课程研究。根据这 10 门课程的教学大纲，数字人文的特点是小组项目作业，通常以本科级别的实验和研究生级别的专业化为导向。

Φ * Saklofske, Jon, Estelle Clements 和 Richard Cunningham. 2012. “他们来了，我们为什么不建呢？关于人文数字未来”。在 数字人文教学法：实践、原则和政治 中，Brett D. Hirsch 编辑，311-330。剑桥：开放图书出版社。 https://doi.org/10.11647/OBP.0024.14 (Φ 数字人文教学法和培训 > 数字教学法和培训话语、理论和最佳实践)

Δ Sula, Chris Alen, Sarah E. Hackney 和 Phillip Cunningham. 2017. “数字人文项目调查”。交互技术与教学法杂志。 https://jitp.commons.gc.cuny.edu/a-survey-of-digital-humanities-programs/

Sula、Hackney 和 Cunningham 调查了英语世界中数字人文项目的所在地、结构和学科性，并将它们与类似的欧洲项目进行了比较。作者发现，大多数英语项目的授予学位，而欧洲项目的授予学位。他们的调查应用了人文数字研究活动分类法 (TaDiRAH) 来捕捉数字人文领域学术活动中常见的基本功能。英语项目更侧重于分析和元活动（社区建设、项目管理）以及创作（设计、编程、写作），而欧洲项目则更侧重于丰富、捕获和存储。调查结果显示了数字人文如何向潜在学生展示，以及教授了哪些技能和方法。

* Taylor, Laurie N.、Poushali Bhadury、Elizabeth Dale、Randi K. Gill-Sadler、Leah Rosenberg、Brian W. Keith 和 Prea Persaud。2018. “数字人文作为公共人文：研究生教育中的转型合作”。在 数字人文、图书馆和伙伴关系：对劳动力、网络和社区的批判性考察 中，Robin Kear 和 Kate Joranson 编辑，31-44。剑桥，马萨诸塞州：Chandos 出版社。 https://doi.org/10.1016/B978-0-08-102023-4.00003-3

Taylor 等人介绍了佛罗里达大学对数字人文项目和实践的观点，将它们概念化为公共人文。作者将数字人文研究生证书和研究生实习项目作为变革性合作和学生参与的典范。他们提到了实习生的案例研究，这些实习生曾在数字人文作品的出版、维护和翻译方面工作，以强调该倡议的创造性和协作性，以及它对所有相关人员（包括学生、图书馆员和教职工）提供的重要的支持。他们补充说，作为经验丰富的专业人士，在协作实践和社区中工作的图书馆员是他们“数字人文作为公共人文”概念中不可或缺的合作伙伴。

Δ Walsh，John A.，Peter J. Cobb，Wayne de Fremery，Koraljka Golub，Humphrey Keah，Jeonghyun Kim，Joseph Kiplang’at 等人。2021。“信息学院的数字人文”。《信息科学与技术协会杂志》73（2）：188-203。https://doi.org/10.1002/asi.24535

Walsh 等人调查了全球信息学院 (iSchool) 环境中实践的数字人文教育和研究。他们分析了大学网站，以确定提供哪些类型的数字人文学位，426 门数字人文课程的课程描述，以及这些课程在 iSchool 中的存在和内容。作者发现，硕士学位是数字人文教育最常见的模式，尤其是在欧洲。他们的课程分析结果表明，数字人文课程总体上存在两个主要主题群：一个与数字主题相关（例如软件编程、统计数据分析和 Web 应用程序），另一个与人文主题相关（例如批判性数字媒体、数字艺术和文化遗产）。另一方面，iSchool 本身在 26 个机构中提供了 34 门数字人文课程，通常是一门入门课程或基础课程，然后是一门高级课程。由于 iSchool 非常多样化，作者认为很难为 iSchool 中的数字人文项目建议一个通用课程。然而，数字人文的学科和方法多样性允许 iSchool 提供一个可靠的项目，即使它与其他机构的项目不同。

Φ * Waltzer，Luke。2012。“数字人文与美国高等教育的‘丑小鸭’”。在 Matthew K. Gold 编辑的《数字人文辩论》中，335-349。明尼阿波利斯：明尼苏达大学出版社。 https://doi.org/10.5749/minnesota/9780816677948.003.0035 (Φ 数字人文教学与培训 > 数字人文教学与培训的实用方法)

数字人文中的学生培训和劳动力

Δ Anderson，Katrina，Lindsey Bannister，Janey Dodd，Deanna Fong，Michelle Levy 和 Lindsey Seatter。2016。“数字人文中的学生劳动力和培训”。《数字人文季刊》10（1）。https://hcommons.org/deposits/item/hc:18075/

Anderson 等人通过考察学生劳动力、培训和资金，质疑数字人文研究中存在的分享、交流和开放的修辞。他们认为，这种修辞掩盖了学术空间的等级制度。他们的文章包括两项调查的结果，一项针对 39 名学生，另一项针对 40 名教员。学生认为他们参与数字人文项目的合作程度低于教员研究人员，只有不到 20% 的学生受访者以会议论文或研究文章的形式为研究传播做出贡献。作者最后提出了一系列最佳实践，以减轻数字人文项目中的差距，例如将小组结构正式化、将项目管理和培训计入研究、鼓励学生主导的数字人文项目、支持学生主导的大型项目中的出版物，以及在数字人文领域承认情感劳动。

Colligan，Colette 和 Kandice Sharren。（2020）。实地笔记：学生对数字教学的看法。《数字研究 / Le champ numérique》10（1）：n.p。https://doi.org/10.16995/dscn.382

这份特殊收藏批判性地探讨了人文研究生教育中的数字教学和培训。该收藏由数字教学网络 (DPN) 的研究生撰写，他们专注于西蒙弗雷泽大学和维多利亚大学之间数字人文研究和技能的交流，该收藏由四个集群组成，分别探讨了与画廊、档案馆和博物馆 (GLAM) 机构合作的领域（Christina Hilburger 等人 2021）；数字博士学位（Randa El Khatib 等人 2021）；学生劳动力和主要研究项目（Anna Mukamal 等人 2021），以及转型数字人文教学（Nadine Boulay 等人 2021）。文章集群以学生的视角看待数字教学，他们在整个培训过程中担任着许多角色，包括研究人员、教师、合作者、项目经理等等，以提供他们对数字人文教学的见解。

Δ Keralis，Spencer D. C. 2018。“颠覆数字人文中的劳动力；或者，课堂不是你的舞台”。在 Jesse Stommel 和 Dorothy Kim 编辑的《颠覆数字人文》中。圣巴巴拉：Punctum Books。https://doi.org/10.2307/j.ctv19cwdqv

Keralis 批评在数字人文课程中使用学生劳动力，当学生在教授的项目上工作却没有得到任何报酬或学分时。他解释了数字人文项目的劳动力经济，将其置于创新经济的背景下，以众包和众筹为支柱。Keralis 认为，学术界中的学生劳动力无法应用众包的知情同意和自愿系统，因为课堂中的劳动力是强制性的，课堂中产生的作品的知识产权应属于学生。最后，作者指出，可以通过鼓励学生制作可以添加到简历中的面向公众的作品，同时获得其劳动的学分，从而在课堂上道德地管理学生劳动力。

Δ Mann，Rachel。2019。“有偿工作但不思考：重新评估研究生合作者的角色”。在 Matthew K. Gold 和 Lauren F. Klein 编辑的《数字人文辩论 2019》中，268-78。明尼阿波利斯：明尼苏达大学出版社。https://doi.org/10.5749/j.ctvg251hk.25

Mann 讨论了数字人文研究带来的合作的潜在陷阱，尤其是在合作关系包括教员和研究生一起工作时。在数字人文项目中，研究生往往做计算工作，而项目负责人则发表研究结果。Mann 认为这存在问题，因为学生没有被视为在读学者，而是被视为雇员，因此他们不被鼓励思考和写作他们的工作。她认为，即使学生得到报酬，他们与导师或指导老师的关系也不应该被视为雇主和雇员之间的关系，而应该被视为教师和学生之间的关系。作者认为，讨论数字人文领域劳动的文件，例如《合作者权利法案》和《学生合作者权利法案》，既没有解决研究生撰写的数字人文出版物匮乏的问题，也没有解决学生和教员在项目工作时所扮演的多种角色。由于学生的地位与教员不平等，Mann 建议，使用研究生的项目应将学生出版物纳入成功指标。

Φ Δ Murphy，Emily C. 和 Shannon R. Smith。2017。“本科生与数字人文归属：将本科生研究纳入 DH 社区的隐喻和方法”。《数字人文季刊》11（3）。http://www.digitalhumanities.org/dhq/vol/11/3/000305/000305.html (Φ 数字人文教学与培训 > 数字教学与培训话语、理论和最佳实践)

† Nowviskie，Bethany。2012。“人文学科研究生数字训练营”。《高等教育纪事》。最后修改于 2012 年 4 月 29 日。http://chronicle.com/article/A-Digital-Boot-Camp-for-Grad/131665

Nowviskie 讨论了她从弗吉尼亚大学学者实验室管理的 Praxis 项目。她展示了如何通过对跨学科性、协作和隐性知识的共同承诺，有效地培训当代人文科学（特别是数字人文）工作中的研究生。Nowviskie 承认将全新的研究生培训方法与传统的人文科学实践和学分制度相结合所面临的挑战和优势。总的来说，她重申了以开放式、社区导向的方式培训研究生的价值；通过这种方式，人文项目可以促进研究生和博士后阶段的职业生涯。

Δ Rogers，Katina L. 2020。《将人文科学博士学位付诸实践：在课堂内外蓬勃发展》。达勒姆：杜克大学出版社。

Rogers 解释说，人文科学研究生培训可以引领通往学术界以外的职业，并产生有意义的公共影响。她认为，对研究生成功的扩展理解可以促进学术界内外更加公平和平等的制度，这包括改变关于职业机会的当前思维模式，以便人文科学博士生将教师职业视为众多选择中的一种。她的建议针对劳动力问题和教师职业的培训，以及职业多样化运动的利害关系，她认为可以将职业多样化运动理解为一项社会正义项目。她最后列出了 10 种在个人和结构层面建设值得为之奋斗的大学的方法，这些方法针对学生、教员和管理人员。

图书馆的数字人文培训

* Hubbard，Melanie 和 Dermot Ryan。2018。“数字人文作为社区参与：数字瓦茨项目”。在 Robin Kear 和 Kate Joranson 编辑的《数字人文、图书馆和伙伴关系：对劳动力、网络和社区的批判性考察》中，139-147。马萨诸塞州剑桥：Chandos 出版社。https://doi.org/10.1016/B978-0-08-102023-4.00010-0

Hubbard 和 Ryan 详细阐述了图书馆员和教员之间的伙伴关系如何通过学生参与数字公共人文项目来促进社区参与。他们报告了数字瓦茨项目，该项目让英语学生反思公共历史项目（而不是纯粹的学术项目）的特征。作者以后殖民和边缘群体研究（包括 Ranajit Guha 的作品）为基础，论证了收藏中的叙述和表现形式如何反对或强化偏见和歧视。他们最后强调，图书馆员/教员的伙伴关系在让学生思考材料制作作为反种族主义的行动形式，以及让他们感受到他们对大学以外的社区做出了贡献方面取得了成功。

† Lightman，Harriet 和 Ruth N. Reingold。2005。“电子资源教学的协作模式：西北大学研究生培训日”。《图书馆与学术界》5（1）：23-32。https://doi.org/10.1353/pla.2005.0008

Lightman 和 Reingold 扩展了西北大学图书馆举办的年度研究生培训日。该项目的目的是提高新生研究生的信息素养。理想情况下，研究生培训日将更好地为学生做好准备，迎接他们即将进行的学术实践以及研究生毕业后的职业生涯。Lightman 和 Reingold 认为，信息素养是研究生必修的培训，因为它介绍了学生在研究生教育之前可能不熟悉的参考书目、研究、数字人文和项目管理工具。（在撰写本文时，尚不清楚研究生培训日是否继续举办。）

Δ McGrath，Jim。2020。“与公共图书馆一起教授数字公共人文”。在 Susan Smulyan 编辑的《做公共人文》中，39-54。纽约：劳特利奇。https://doi.org/10.4324/9781003058038-3

麦克格拉斯在具体情境中描述了数字公共人文，以说明数字空间和工具应根据受众和目标的不同而有所不同。他以其研究生级数字公共人文课程与普罗维登斯公共图书馆之间的合作为例，探讨了从公共人文视角进行数字化和出版的好处。麦克格拉斯认为，数字公共人文应该要求机构重新评估其人员配置和培训方法、关于劳动力和专业知识的观念以及合作方式。此外，他还鼓励那些刚接触数字项目的公共人文从业者向过去几十年来一直争论公共和数字人文价值的人员、项目和出版物学习。

Δ 拉斯穆森、汉娜、布莱恩·克罗索尔和杰西卡·奥蒂斯。2017。“探索数字人文如何在图书馆中进行教学以及为什么这样做。”在《灿烂的火炬：当今学术图书馆的学习与教学》中，由乔迪·里夫斯·艾尔、约翰·C·麦克拉克兰和克里斯塔·威廉福德编辑。华盛顿特区：图书馆与信息资源委员会。

拉斯穆森、克罗索尔和奥蒂斯使用五个案例研究来调查图书馆如何教授数字人文，他们声称这种做法尚未得到充分研究。在对美国五所学院和大学的图书馆员进行采访后，他们确定了与图书馆中的数字人文教学相关的三个主题：教学因每个图书馆的背景而异；图书馆员通常依靠非正式社区来促进教学和学习新技能；在图书馆环境中教授数字人文并不一定需要数字人文中心。作者解释说，即使缺乏该领域的专家，图书馆也在多个层级和面向多个受众教授数字人文。这种基于非正式社区的、依赖于情境的教学方法补充了数字人文的流动性。

Φ Δ 鲁塞尔，约翰·E. 和梅琳达·凯·亨斯利。2017。“超越按钮学：数字人文、数字教学法和ACRL框架。”《学院与研究图书馆》78（11）。https://doi.org/10.5860/crln.78.11.588 （Φ 数字人文教学法和培训 > 数字人文教学法和培训的实用方法)

Φ * 泰勒，劳里·N.，普沙里·巴杜里，伊丽莎白·戴尔，兰迪·K·吉尔-萨德勒，莉娅·罗森伯格，布莱恩·W·基思和普雷娅·珀索德。2018。“数字人文作为公共人文：研究生教育中的变革性合作。”在《数字人文、图书馆和伙伴关系：对劳动力、网络和社区的批判性考察》中，由罗宾·基尔和凯特·乔兰森编辑，31-44页。马萨诸塞州剑桥：Chandos 出版社。https://doi.org/10.1016/B978-0-08-102023-4.00003-3 （Φ 数字人文教学法和培训 > 数字人文教学法和培训的实用方法)