帕特肖/波（莫隆）
除了丰富的文化和习俗的传承，莫隆（宿舍）这座宏伟的建筑是村庄生活的基石。它实际上是村庄中年轻孩子和成年成员的教育机构。
它是男性的家园，长者在那里传播爱国主义精神、社会礼仪和礼貌、自力更生、谦卑、团结等等。它是社会、宗教和政治活动的中心。同样，它也是抵御敌人的守卫所。
似乎在古代，莫隆内外持续进行着一些仪式。如今，这些仪式已经过时。人们认为，进行这些仪式能够满足个人和社会在日常生活中的承诺需求。
在村庄里，会议在莫隆举行，这些聚会的讨论和记录对妇女保密。这为将秘密限制在社区中更高权力阶层的人手中铺平了道路。因此，确保了高度的安全措施，防止敌人进入。在狩猎者小组出发袭击村庄的前一天晚上，他们会在莫隆睡觉。在这段时间内，男人应该避免吃女人做的饭，因为他们相信敌人会杀死他们在战场上。此外，这些战士在战后会再次在莫隆过夜，以此来重新定义自己，并准备好过上正常的生活。
在那些日子里，妇女既不允许进入莫隆，也不允许进入竹制高台，因为人们相信这会导致大量男性的死亡。
基阿姆纽根人的木鼓非常巨大，可以发出巨大的声音，整个村庄都能听到。这些鼓的大小足以容纳几个人并排坐着。它们是在远离村庄的地方雕刻的。这需要艰苦的劳动、技巧和数月的努力才能完成。但一旦完成，村里的长者会命令所有男性一起将它们拖回村庄。一旦被带回，这鼓最终被放在莫隆的墙壁旁。在传统的村庄社会中，这些鼓被敲打以预示危险和罕见的事件，尤其是警告敌人的存在，以及让所有执行任务的人保持警惕。善于击鼓的人更受青睐，因为他们能够发出有节奏的、悦耳的声音，真正引起听众的共鸣。一个人或一组人可以以同步或不同步的方式击鼓，但应产生音乐性和振奋人心的声音。虽然木鼓在村庄里仍然很常见，但它使用的意义正在消失。物理结构可能会消散，但图像和特征值得永恒。
也许莫隆（波）是部落社会不可避免的一部分，它的意义只存在于人们的心中，作为他们祖先的伟大回报。莫隆里不再有集会，不再有教育，不再有抵御敌人的安全，但人们生活在和平与宁静中，共同分享着令人兴奋的文化，以及高度全球化的世界。所有这些都仅仅成为记忆的一部分，可以通过思想、图像来反映，并且只能通过模仿和传承让这种实践永远延续下去。