社会学原理/三大范式
2002年世界旅游组织报告中的旅游事实和数字
• 旅游业是世界上最大的行业，年收入接近5000亿美元。
• 休闲占所有国际旅行的75%
• 旅游业约占世界服务出口的35%，商品出口的8%以上。
• 3.5亿人直接或间接地受雇于旅游业。
• 国际游客人数从1950年的2500万增加到2000年的6.98亿，预计到2020年将增长到15.6亿。
为什么国际旅游发展如此迅速？
• 在大多数发达国家（美国除外，大多数发展中国家除外），由于更长的带薪休假和更低的每周工作时间，人们越来越拥有更多休闲时间。
• 全球可支配收入水平一直在增长，尽管发达国家增长更快 - 在英国，公民现在将25%的收入用于休闲 - 比1960年高出5倍。
• 空运成本在30年内下降了30%。
• 通过广告商发布的异国风情外国景点的图像，更多媒体接触到旅游业。
传统旅游的目标
• 最大限度地提高舒适度、旅行价值、放松、观光的多样性，以尽可能多地参观最有趣和/或最美丽的事物，并试图将旅行时间最佳地融入工作和家庭时间表。
• 这是从理性选择理论的角度来看的主要分析角度。
我们对旅游业的个人和社会认知
• 想到旅游业时，脑海中会浮现哪些图像和概念？
• 在不同情况下和不同地点，“度假”与哪些常见含义相关联？（地位、应得、逃避现实）
• 如果你曾经去过国外旅行，你如何与“当地人”互动？
• 这些遭遇如何塑造了你对某个国家或地区的看法？
• 最初是什么吸引人们前往某个特定目的地？
• 关于旅游旅行以及如何以最佳方式进行的常识性想法因个人和国家群体而异，但有一些潜在的模式……
• “旅游”只是一个名称，指的是一套社会结构化的活动，我们通过种族、阶级、性别和政治的特定维度如何融入我们的特定文化（和亚文化）模型中来指导这些活动，以实现适当的行为。
这可能看起来很悲观，但思考改善标准行为模式的方法的最佳方法之一是尝试批评当前进行的方式，也就是说，找到你能想到的所有似乎不太正确的东西，或者根据你想要尊重的某些道德标准完全错误的东西。
结构功能主义视角（事物应该如何运作）
• 对于所有相关方而言，旅游业最佳运作的理想方式是什么？旅游业现在在将世界社会联系在一起方面运作良好吗？
• 旅游业应该发挥教育目的，让一个国家或地区的人民了解另一个国家或地区的生活方式，这样他们就不会无视其他地方日常生活中的现实 - 从而提供双向的视角贸易，涉及各种文化知识，这些知识可能会对家乡提供新的视角。
• 旅游业应该将因国界而分隔的人民紧密联系在一起，以实现未来的国际合作，并通过将他们融入另一个民族的日常生活来防止冲突（例如，欧盟姐妹城市）。
• 旅游业应该为人们提供如何改善家乡生活的见解。
• 旅游业应该将越来越多的来自富裕国家的人民的财富重新分配给访问贫困国家的人民，以帮助他们“发展”和消除贫困。
• 旅行应该培养人的性格，迫使人们在不熟悉的国外领土上适应新的策略。
冲突视角（事物 [有意地] 对于不太占优势的人来说并不奏效）
• 只有世界上最富裕的人才能负担得起传统的旅游业，并且每个人都因种族、阶级、性别、性取向、身体能力、空闲时间或全球政治局势而受到某种限制，他们的旅行可以有多奢侈或有多广阔。
• 因此，富国和穷国之间的旅游业是一种非常单向的交换，服务于特权游客，由不太特权的人民提供。
• 旅游业往往会异国化和商品化另一个群体人民的“真实”文化活动，这不可避免地会贬低和改变这些仪式的传统意义。
• 金钱让更富裕的人可以逃避他们生活的现实，去看那些负担不起逃避现实的人，看贫困已经成为旅行的流行部分，也许让我们看看并对他们所逃避的命运心存感激，也许改变阶级，成为“一天的农民”。
• 大型跨国公司最终会淘汰销售利润率更高的旅游相关产品和服务的本土企业，尤其是在游客总体上更倾向于信任国内品牌的情况下。
• 你可以在贫困国家以你在家无法做到的方式对待人们，例如性旅游。
符号互动主义批判（互动模式如何背叛更深层的含义）
• 当游客和当地人民之间存在巨大的财富差距时，旅游业可能是一件非常丑陋的事情，因为服务者和被服务者之间存在着内在优越感和自卑感。更糟糕的是，有些人追求这种“超级 [封建] 服务”，尤其是在这种情况下。
• 我认为大多数人本能地感觉到这种关系是错误的，但由于几乎不可避免地参与其中，他们几乎被迫通过本能地贬低“他人”作为平等人类的地位来证明他们参与如此丑陋的互动集的参与，通过自我服务偏差。
• 贫困通常在旅游营销中被浪漫化，而“当地人”贫困的生活方式是选择的，而不是通常暴力历史压迫的结果。
• 旅游业是一种人际关系地位竞争的一部分，在其中，通过人们访问过的异国情调的地区的照片、视频、故事或文物来证明炫耀性消费。
• 大多数时候，在访问外国时，由于语言障碍，在经济交易之外发生的互动非常少 - 很少有人会认为付出巨大的努力是合乎逻辑的，因为我们在国外的停留时间很短，我们期望许多外国人会说我们的语言。
• 大多数游客的旅行只带他们经过高度拥挤的预设旅游路线，经过古老的建筑和自然奇观，然后返回他们的酒店，也许是在沉浸在当地社会历史背景中之后，只是在为游客创建的高级餐厅里吃“传统”食物 - 这种商品化通过使体验不真实和可预测来降低体验的价值，尤其是在具有“主题”的旅游景点。
• 传统旅游是一系列非常被动的锻炼，但人们试图通过尽可能多地拍摄和录像他们的经历来抵消成为纯粹旁观者的感觉。
环境批判 - 旅游业目前是不可持续的，因为过度依赖化石燃料进行长距离往返旅行，为短时间提供舒适和壮观的住宿，例如豪华酒店，这些酒店通常建在生态敏感地区。
为了超越批判性分析，我们需要创造性地思考改进当前行为模式的方法，但首先，我们需要查看所有目前可用的选项，然后再开始制定我们自己的解决方案……
因此，以下是一些非传统旅游方式的示例……
技能/语言习得旅游、生态旅游、发展服务旅游、学生/专业交流旅游、宗教传教旅游、体育锻炼/剥夺旅游等……
所有这些说明了我们的社会什么？
我们已经制度化了社会对定期安排与常态休息的渴望，这种渴望已经采取了旅游的形式。有些人可能会批评这是试图逃避现代生活的严酷或无聊。另一些人可能会说，这已经取代了过去的其他机构，例如宗教朝圣或扩展的节日，这些节日最初是基于季节性的冬至或春分（现在以夏季大规模假期的形式出现）。也许旅游体验最具启示的部分是所谓的“真实性崇拜”。大多数旅行计划都是为了寻找某种真实的体验，例如野外体验、原始文化体验、历史体验、天堂体验。这些追求的巨大讽刺之处在于人们没有意识到，当这种怀旧心态在当今更大范围的社会范围内传播和被接受时，它粉碎了任何人在追逐类似意象的人群中找到这种真实性的希望。当现代人成群结队地追求某种真实性时，他们发现自己的梦想因追求这种真实性的其他人数量之多而严重扭曲了。
我对未来旅游业的建议……
• 旅游者旅行的平均时长太短，从资源过度使用和真正融入当地社会、更深入地理解当地文化及其与自身文化的差异的角度来看，这是一个问题。问题在于，这是人们工作时间更长、集中休假时间更少的直接结果，尽管大多数欧洲人有六周的假期。
• 我个人对未来旅游业的一个建议是，建议旅行者尽量少花钱，因为似乎奢侈只会加剧与当地居民日常生活之间的隔阂。
• 我建议使用以下方法与当地人接触：在当地餐馆和市场用餐，使用拼车程序在全国各地出行（例如，在德语国家使用 Mitzfahrcenrale），并与当地人分享住宿（couchsurfing.com 或 globalfreeloaders.org）- 请参阅我在维基百科上关于酒店服务的文章。
• 在旅行中做一些“以人为本”的事情，也就是说，为该国的人民做一些好事，唯一的问题是大多数援助项目对大多数游客来说都需要太长时间的承诺。
• 此外，我认为越来越多的旅游业变得虚假和具有破坏性，是因为过去 30 年来大型外国公司的介入越来越多，以及他们对旅游体验的同质化——避开他们！
• 旅游体验应该更多地交给当地人来打造，以建立更加公平、尊重和真诚的交流。