美国教育的社会和文化基础/哲学与伦理/教育哲学
你会认为自己是一个哲学家吗？你不可避免地是一个，我们都是。我们每天都在思考。任何时候一个人表达意见或评价一个话题或主题，他或她都在思考。感觉更聪明了吗？很好！如果你正在考虑将教学作为一种职业，那么你有责任教导思考过程。学生收集信息并将知识应用于改善生活的方式源于教师。听起来可能很复杂，但还有更多。教师灌输知识的方式也始于教育哲学。每个教师都遵循一种或几种整合在一起的哲学。这些哲学如下：本质主义、进步主义、永恒主义和存在主义。为什么要遵循教学哲学？好吧，有很多原因。但主要的是，课堂上的连贯性很重要。一致性在学生和教师之间建立信任，巩固期望。此外，拥有教学哲学将使学生了解不同的偏见。教师希望学生自己形成观点，而不是为他们形成观点。因此，为了成为一名成功的教师，必须熟悉教育哲学。
“本质主义认为，某些基本思想、技能和知识体系对于人类文化和文明至关重要”（Gutek，263）。本质主义者认为，学生从既定的教育基础中学习更有益。换句话说，他们遵循“回归基础”的口号。教师依靠传统的结构来调整他们的课程组成部分。如果将“本质主义”一词解剖，我们会发现“本质”一词。“本质”一词“指的是某事物的必要性和不可或缺性。本质指的是某事物的内在或基本特征或本质，而不是其偶然或附带的特征”（Gutek，263）。Allen 博士在他的在线讲座中指出，“本质主义者说，孩子是一个要塑造和发展的学习者。本质主义者说，心灵是现实的本质要素（这被称为唯心主义）。而心灵从物质世界中学习，与物质世界的接触被称为唯物主义。因此，从某种意义上说，唯物主义和唯心主义都是本质主义的分支。”这种特殊的教学哲学被称为基础教育，倾向于关注细节。本质主义极其有序，学术体系化，强调纪律。本质主义的一个缺点是它“在过度强调成人的地位和保护文化的必要性方面是不民主的”（Howick，53）。由于它主要遵循常规，并且不强调学生的兴趣，因此它也可能导致学生与社会之间的文化延迟。
| “ | 教育不是为生活做准备；教育就是生活本身。 | ” |
——约翰·杜威 | ||
想想“进步”这个词以及它的含义。进步“宣告了改进某事物的可能性。进步意味着通过一系列相关的步骤前进，一系列有目的的步骤，而不是乌托邦式的飞跃进入未来”（Gutek，294）。进步主义的主要哲学来源是约翰·杜威的实用主义实验主义。“约翰·杜威对教育的中心概念是，应该更多地强调智力的扩展和解决问题和批判性思维技能的发展，而不是仅仅记忆课程”。进步主义提出，人类从身体和/或精神上的过去经验中学习。我们是自然的一部分，自然不断变化；因此，我们必须习惯于与人类经验的本质相平行变化的原则。反思可以帮助提供未来的行动。进步主义者将这种教学方式与社会、政治、经济和教育联系起来，考虑沿途改进的方式。改进可能会引起改革，以一种非暴力的方式。进步主义者设想的改革从我们现在所处的位置开始，并从现有的条件产生。Allen 博士在他的讲座中肯定，“进步主义者说我们从解决问题中学习，我们把自己置于解决问题的背景下，这就是让世界运转的原因。我们学会如何学习。”教育不是由教师发起的，而是由学生发起的。在课堂上，教师充当指导者。“他/她从不强势，总是非常民主，并且始终尊重所有人的自然权利。他/她采用心理学方法来组织主题内容，记住提供动机的任务比传播信息更重要”（Howick，39）。孩子的自我表达受到强烈鼓励，同时认识到他们个人需求的重要性。批评者可能会争辩说，“经验”是进步主义和实用主义的关键，它没有建立最终的现实。“真理可以由任何人创造，并通过观察结果来证明”（Howick，41）。根据实用主义，所有想法都是相对的，没有什么东西是永恒的，这可能也包括实用主义本身。如果这些原则被质疑其有效性，答案可能是什么？
“永恒主义可以定义为一种教育理论，它宣称，人们拥有并分享共同的本质，这些本质将他们定义为人类”（Gutek，279）。与进步主义不同，本质是恒定且坚定不移的。西方哲学创始人撰写的伟大作品传达了基于普遍真理的智慧，而这些真理在整个时间中反复出现。这些哲学家包括柏拉图、亚里士多德、阿奎那，他们关心形而上学的命题，什么是真实的？Allen 博士建议，“永恒主义者会说，是智慧使人区别于野兽，我们思考的能力使我们拥有意识（“我思故我在”，由勒内·笛卡尔提出的立场），而我们的智慧发现了永恒不变的真理。人性是存在的，永恒不变的。大自然也是存在的，永恒不变的。而我们思考的能力和我们的智慧就在那里，去发现这种永恒不变的真理。”作为智慧的人类，我们应该能够吸收这些真理并以其价值观生活。我们可以通过拥有过去、现在和未来的所有世代来学习理性的自然。“永恒主义者关注形而上学，特别是人性，因此他们认为教育的目的、学校的作用和课程的组织来自人类持久而普遍的特征”（Gutek，281）。教师依靠教育史上的“行之有效”的东西，而不是依靠学生的兴趣和经验。与进步主义相关联的人，也就是光谱的另一端，会反对永恒主义，因为现实的持续不稳定。
存在主义在第二次世界大战后获得了更广泛的关注，在那段时间里，人们在内心寻找答案，不愿接受大众社会制度的分类。“从存在主义哲学的角度来看，存在意味着一个人实际上存在于世界中，并在特定时间特定地点生活”（Gutek，86）。自我定义是个人在意识到自己所处世界的基础上做出的选择的产物。存在着如此多的可能性，而不仅仅是来自先验的形而上学的途径。“对于存在主义者来说，教育的目的是培养学生意识，意识到他们是自由的代理人，负责创造他们自己的自我和目标”（Gutek，92）。教师向学生展示各种选择路径，但学生必须从内心找到答案，而不是严格地从外部来源中找到答案。主要重点是自由。其他一些存在主义概念如下：“人性，主观和个人，是教育的唯一适当基础。教育目标必须用意识、接受、个人责任、最终承诺和肯定来表达”（Howick，111）。存在主义教师作为发起者，必须教授基础知识，但要促进接受自由，以参与个人活动。学生承担选择者的角色。他或她决定学习什么以及学习多少。如果成功，学生将成为社会中独立的个体，而不是教师的追随者或模仿者。“存在主义的弱点源于其主观立场，以及其优势。对于任何数量的人来说，同意一个答案就是创造一个假设，并减少每个人的主观性”（Howick，117）。
对教学哲学的承诺并非易事。其中一个原因，也许是最重要的原因，是它必须是一种有价值的方法，能够吸引学生。选择一个哲学框架来组织课堂，不能预先倾向于教师的个人观点。请记住，教育的目的是教导学生如何独立思考。教师的责任是提供学生可以用来找到解决问题的方法的各种技巧。教育没有最终结果，只有一块足以支撑个人在现实世界中站稳脚跟的基础。
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- A. 真理是什么？
- B. 什么是真实？
- C. 什么是价值？
- D. 如何清晰思考？
- A. 本质主义
- B. 改革主义
- C. 永恒主义
- D. 存在主义
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- B. 改革主义
- C. 永恒主义
- D. 存在主义
- A. 本质主义
- B. 改革主义
- C. 永恒主义
- D. 存在主义
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- C. 永恒主义
- D. 存在主义
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在教学中，存在许多不同的哲学，试图回答“什么是正确的教学方式？”这个问题。这个问题可能没有正确或错误的答案。教师最常认同的三种教育哲学是本质主义、进步主义和永恒主义。
本质主义是一种哲学，它指的是使用“基础”或基本知识来教育学生。使用这种哲学的教师可能认为他们的学生的心智是需要塑造的粘土。本质主义教师会更多地关注核心科目，如数学、英语、科学等，并非常强调纪律。
进步主义与之相似，因为它强调一些核心科目，但有一个显著区别。学习以学生为中心，更侧重于解决问题的能力。进步主义教师认为，自然界在变化，而我们作为自然界的一部分，教育也应该改变。
与之形成鲜明对比的是永恒主义。永恒主义者认为自然界是永恒的，人类本性也是如此。他们更多地关注过去的伟大思想和经典。与进步主义者一样，他们相信可以从历史中学习。尽管进步主义者强调从过去经验中学习，但永恒主义者更关注历史上的伟大思想家，或者说经典。
尽管每种哲学与其他哲学相比都有显著差异，但它们之间也存在着相似之处。也许最重要的相似之处在于学生接受教育的结果，即学生拥有坚实的基础，并理解如何在世界上运作。——马洛里·克里顿- Allen, Dwight. (1997-2007). "哲学." Retrieved from https://www.blackboard.odu.edu/webapps/portal/frameset.jsp?tab=courses&url=/bin/common/course.pl?course_id=_123288_1.
- Gutek, Gerlad L. 教育中的哲学和意识形态声音。波士顿：皮尔森教育公司，2004 年。
- Howick, William H. 西方教育哲学。丹维尔：州际印刷与出版公司，1971 年。
- Kidd, Jennifer. “哲学基础。”课堂讲座。ECI 301。奥杜大学，诺福克，2007 年 9 月 3 日。
- Phenix, Philip H. 教育哲学。纽约：约翰·威利与之子公司，1961 年。
- “约翰·杜威。”（2007 年 9 月 2 日）。维基百科。Retrieved from http://en.wikipedia.org/wiki/John_Dewey