社会学理论/交换理论
社会交换理论（强化理论的子理论）：-假设选择自由和需要决策的情境；成本/效益分析 -人们是享乐主义者 - 他们试图最大化回报并最小化成本 -将社会关系主要视为个人之间商品和服务的交换 -将公平理论包含在其中，预测人们试图改变或重构其关系的条件；当参与者感到他们收到的回报与其承受的成本成正比时，关系中就存在公平状态
社会交换理论是一种社会心理学视角，它解释社会变革和稳定为各方之间协商交换的过程。社会交换理论认为，所有的人际关系都是通过主观的成本效益分析和替代方案比较形成的。例如，当一个人认为关系的成本超过了感知到的收益时，该理论预测该人会选择离开关系。
社会交换理论的早期形式源于戈德纳（1960）的互惠规范，它简单地认为，人们应该回报他们在关系中获得的益处。后来对该理论的修改将注意力集中在关系发展和维持规则上（参见默斯坦等人）[由 J.P. 博伦于 2005 年添加]
对于社会交换理论家来说，当关系中的成本和收益相等时，该关系就不是公平的。公平的概念是社会交换理论的核心部分。
社会交换理论与理性选择理论密切相关，并具有其所有主要假设。
理性选择理论是一种看待对若干潜在行动方案进行权衡的方法，其中以某种形式的“理性”来决定哪种行动方案是最好的，或者预测哪种行动方案实际上将会被采用。这种视角存在于模型中，用于人类行为和非人类但仍然可能是理性实体（例如公司）的行为。
显然，这里所采用的“理性”概念至关重要。它会随环境而变化
- 经济学中的技术含义与偏好有关：如果偏好是完全的和传递的，则被定义为理性的。也就是说，决策者能够比较所有备选方案，并且这些比较是一致的。有关更详细的解释，请参见偏好页面。
- 如果涉及不确定性，则除了理性偏好之外，通常还会假设独立公理。
- 理性还可以意味着决策者始终选择最优选项，就像在效用最大化问题中一样。
通常，为了简化计算并简化预测，对世界做了一些不太现实的假设。这些可能包括
- 个人拥有关于在做出任何选择的情况下究竟会发生什么的精确信息。（或者，个人拥有一个可靠的概率分布，描述了在做出任何选择的情况下将会发生什么。）
- 个人有时间和能力权衡每个选择与所有其他选择之间的关系。
- 个人完全了解所有可能的选项。
诸如此类的假设引发了许多阵营的批评。一些人试图创建有限理性模型，这些模型试图在不完全放弃理性在决策过程中的作用的前提下，变得更加心理学上可信。
可以问的一个问题是，为什么人们试图将他们的模型建立在“理性”、偏好以及它们所隐含的自由意志等概念之上？一些潜在的原因
- 他们将人们视为“理性”存在，因此相信将他们表示为理性的模型应该相当准确
- 理性假设具有有用的形式属性
各种研究人员已经发现该理论的一些局限性，被称为有限理性，例如在行为经济学中使用的元素。
- 戈德纳，A. W.（1960）。互惠规范：初步陈述。美国社会学评论，25，161-178。
- 米切纳，H. 安德鲁。（2004）。社会心理学。沃斯沃思：多伦多。
- 默斯坦，B. I.，切雷托，M. 和麦克唐纳，M. G.（1977）。关于交换导向对婚姻和友谊影响的理论和调查。婚姻与家庭杂志，39，543-548。