太阳系/科学理论史
纵观历史，关于宇宙的理论和观念一直在变化，互相补充和矛盾。伟大的思想家们测量了行星，计算了它们的距离和运动。古代希腊是一个以其理论的准确性和创造性而闻名的早期文明。
早在公元前 230 年，萨摩斯的阿里斯塔克斯就提出了一个日心说宇宙模型，并正确地按距离从太阳排序了行星。他的观点没有被主流社会接受，而亚里士多德等数学家仍然支持地心说。亚里士多德对天文学的贡献包括关于恒星物质及其哲学的定理。在整个古代世界和近代的大部分时间里，天文学和占星术交织在一起，无法区分。托勒密出生于阿里斯塔克斯和亚里士多德去世后 200 多年。他出生于希腊，在罗马埃及生活和学习。他基于现有的观察，使用巴比伦人发展的方法构建了他的模型。他的地心说被广泛接受，直到哥白尼的时代。它提出地球是静止的，恒星和每一颗行星都在球体上绕着地球旋转。
哥白尼出生于 1473 年的波兰，比托勒密晚近 1400 年。他最杰出的贡献是挑战地心说，并引用阿里斯塔克斯提出了一个日心说。他提出太阳是宇宙的中心，并按顺序排列了围绕它的行星。第谷·布拉赫没有采用哥白尼的模型，而是设计了一个修改后的地心说模型，在这个模型中，太阳绕地球运行，而其他行星绕太阳运行。当传统的地心说不可信时，这是教会接受的模型，但哥白尼的日心说被认为是亵渎神灵。约翰内斯·开普勒是哥白尼和第谷·布拉赫的同代人，他是第一个提出行星以椭圆形轨道运行的人。他还与伽利略讨论了观察和理论。
伽利略出生于 1564 年，支持哥白尼的理论。他以他的方法而闻名，这些方法是基于观察和实验，而不是古代人的抽象方法。他还将数学和科学结合在一起，而以前它们被认为是不同的学科。他对观察和研究的奉献，使他质疑哲学家和神学家在科学领域的权威。这是一个新颖而危险的想法。他设计了自己的望远镜，发现了其他行星的卫星，并指出它们在绕这些行星运行。他还发现了太阳黑子和月球陨石坑。牛顿出生于 1643 年的英国。他最著名的是发现了万有引力，并提出它影响着遥远的恒星和行星。他对望远镜学也产生了重大影响，使观察更加精确。他支持一个太阳系的日心说模型，并用他的运动定律和万有引力理论证明了它的可能性。
托勒密 - 他生活在公元 90-168 年的罗马埃及。他基于他的前辈所做的现有观测结果，并使用了巴比伦人发展的方法进行计算。在古代世界，巴比伦已经发展了星座目录。这些目录详细说明了十二个黄道带区域及其相对于太阳一年中位置的运动。托勒密理解地球在空间上与其他天体的关系，并在他的《至大论》中为现代三角学奠定了基础。他的著作被认为是多年来的权威来源，因为他将如此大量的资料整理成清晰的格式。然而，他生活在一个科学、数学、哲学和宗教交织在一起的时代。他关于行星运动的模型是基于阿波罗尼奥斯的模型。它基于一种理论，即行星、月球和太阳在球体上绕地球运行，但并不一定以地球为中心。这解释了从地球上看到的行星运动，现在解释为太阳位于太阳系的中心。