泰国文明/文化与文明
| 第一章 | 文化与文明 |
文化是人们的特征：由一群人建立起来的全部生活方式，代代相传。文化体现在人类制品（人工制品是人类文化创造或改造的任何物体，后来被考古学努力回收）和活动中，例如音乐、文学、生活方式、食物、绘画和雕塑、戏剧和电影。
文明是指社会发展到高级阶段（例如，拥有复杂的法律、政治和宗教组织）。简而言之，文明是人类社会进步的阶段——文化、科学、工业和政府的总和。因此，一个文明中可以包含多种文化。例如，你可以说
有些人认为，为了旅游宣传的目的，泰国扶持了孟族和克伦族的文化。
这句话反映了泰国王国存在多种文化的现实。
当我们在字典中查看这两个词时，我们会发现“文化”是指某一特定时间某一特定群体的人所创造的习俗、信仰、艺术、音乐以及所有其他人类思想的产物；而“文明”指的是人类发展到高级阶段，其特点是艺术、宗教、科学以及社会和政治组织水平很高。
泰国著名学者阿努玛拉差顿亲王（Phraya Anumanrajathon）将“文化”定义为以四种方式出现的思想、概念和信仰：
- 社会行为
- 社会中的共同特征
- 社会活动，以及
- 社会创造
一般来说，“文化”可以分为两大类：- 物质文化：人类创造的所有具体事物，例如房屋、衣服、工具等。 - 非物质文化：关于人类思想、概念、情感、哲学、宗教等的品质。
“文明”一词还有另一种含义。由于每种文化都有其独特的特征，并且有些文化比其他文化发展得更加高级，因此我们可以说文明是一种优越的文化。当一种文化发展到使用文字的程度时，它就应该被称为“文明”。在艺术和科学方面取得了一些进展，政治、社会和经济制度得到了充分发展，能够解决复杂社会中秩序、安全和效率方面的一些问题。
德国历史哲学家奥斯瓦尔德·斯宾格勒认为，“文明”是高度发达文化的衰落阶段。当一个伟大的民族或帝国处于鼎盛时期，他将它的社会模式和智力模式描述为“文化”。当它过了鼎盛时期（时间）变得僵化或固定时，他称之为“文明”。Thida Saraya 说，我们可以从以下标准来判断任何社会的文明：技术发展；发展应该满足其社会需求，并与其他社区进行一些交流。凭借技术技能，人们可以创造出自己的社会个性化特征。
各种专业人士；社会应该由各行各业的人组成。
在任何工作领域（例如行政、政治、经济和社会）中负有责任的人可以建立起他们社会和文化发展的体系，直到这些体系得到认可。
社会制度；社会可以建立自己的制度来管理社会事务，而不是血缘关系制度，以及
融入自身文化特色；这可能会反映在艺术模式和文学的进步上。
当我们开始研究文明时，我们至少应该心中有三个问题。它们是
- 是什么导致了文明的兴起？
- 哪些因素促进了它们的发展？，以及
- 为什么有些文明比其他文明达到更高的发展水平？
一些社会科学家认为，地理因素是最重要的（对于文明的兴起）。另一些人强调经济资源、食物供应、与更古老文明的接触等等。
在地理条件下，美国地理学家埃尔斯沃斯·亨廷顿坚持认为，除了气候刺激的影响之外，没有哪个国家能够达到最高的文化地位。与气候假说相关的是土壤枯竭理论。
这一理论认为，曾经在美索不达米亚、巴勒斯坦、希腊、意大利、中国和墨西哥繁荣昌盛的伟大文明最终因一个简单的事实而走向灭亡：它们的土壤再也无法为人口提供足够的食物。
关于文明起源的另一种理论是逆境。英国历史学家阿诺德·J·汤因比说，艰苦或逆境条件是创造出优越文化的真正原因。这些条件构成了一个“挑战”，激励人们努力克服它，并为新的成就产生额外的能量。挑战可能来自沙漠、丛林地区、崎岖的地形或贫瘠的土壤。
大多数历史学家认为，文明的起源除了基于复杂的原因或因素的结合之外，无法得到解释。在这些因素中，他们最看重的是有利气候、肥沃的土壤、通往良好港口的通道以及丰富的矿产资源等地理和经济因素。他们还认为，与其他具有类似发展水平的人进行思想交流的机会也占有重要地位。文明不会在世界的偏远角落发展。