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人类的由来/第五章

来自维基教科书,开放世界开放书籍

达尔文在本章开头解释了华莱士关于人类进化的观点,即随着人类智力的发展,使人类能够制造工具和住所来抵御各种气候,人类就不会像以前那样容易受到自然选择的压力,除非是与智力相关的选择。智力更高、创造力更强的人更有可能生存下来。

达尔文重申了这样一个观点:对同辈赞扬的渴望导致了习惯性的社会行为。这在狗等动物以及“野蛮人”身上都可以看到,并且可能帮助自然选择了那些与同类合作的人。他还探讨了文明起源的问题,以及为什么有些文化进步而另一些文化没有进步。

在“自然选择与文明国家”一节中,达尔文指出,文明已经导致了社会中较弱的成员能够生存和繁殖,而战争却带走了最强者。他还讨论了长子继承权和继承财富的相对价值。

在关于“遗传的天才”的小节中,达尔文指出,智力更高的人会通过他们的作品以及他们的后代对社会产生更大的影响。他引用了已婚和未婚男性的死亡率统计数据,以及关于道德行为对人口增长影响的矛盾证据。他还警告说,在道德低劣的人群中,对人口增长的自然控制措施并不能总是阻止他们压倒和逆转一个社会的进步。

当他观察古代希腊或16世纪的西班牙时,他想知道是什么阻止了这些文化征服欧洲。美国似乎是达尔文自然选择的很好的例子。同时,达尔文承认,进步来自于对青年的教育以及“一个更高的卓越标准……体现在[一个]国家的法律、习俗和传统中……”而这反过来又源于对赞扬的渴望,这是一种社会本能。

最后,达尔文认为,所有“文明”社会都起源于“野蛮”社会。他以写作方式、迷信和决斗审判为例,这些在各个时代都延续了下来。

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