美洲原住民历史/中美洲文化/奇奇梅卡
奇奇梅卡 是墨西哥纳瓦人对居住在现代墨西哥北部和美国西南部的一系列半游牧民族的通用名称，其含义与欧洲人使用的“野蛮人”一词相同。西班牙人将这个名字用于贬义，特别是指代墨西哥北部的半游牧狩猎采集民族。在现代，通常只有一个民族被称为奇奇梅卡人，即奇奇梅卡·乔纳兹人，尽管最近这个名称正在被改为“乔纳兹”或他们自己的名字“Úza”。
奇奇梅卡人实际上是许多不同的群体，有着不同的民族和语言背景。在十六世纪和十七世纪，西班牙人努力巩固新西班牙对墨西哥土著人民的统治期间，“奇奇梅卡部落”始终抵抗。该地区的许多民族联合起来反对西班牙人，随之而来的对墨西哥北部的军事殖民化被称为“奇奇梅卡战争”。
今天，许多被称为奇奇梅卡的人几乎不为人知；很少有描述提到他们，他们似乎已经融入混血文化或其他土著民族群体。例如，关于被称为瓦奇奇尔、卡克斯坎、萨卡特科、特库埃克斯或瓜马雷斯的民族，几乎一无所知。其他一些民族，如奥帕塔或“尤德维”，尽管有详细描述，但已经灭绝。
其他“奇奇梅卡”民族至今仍保持着独立的身份，例如奥托米人|奥托米、奇奇梅卡·乔纳兹、科拉人|科拉、维乔尔、帕梅、亚基人、马约人|马约、奥德汉和特佩瓦安|特佩瓦安人。
纳瓦特尔语|纳瓦特尔语名称Chīchīmēcah（复数，发音为 Template:IPA-nah；单数Chīchīmēcatl）意思是“奇奇曼的居民”；地名奇奇曼本身的意思是“牛奶地区”。有时据说它与chichi“狗”有关，但chichi中的i是短音，而Chīchīmēcah中的i是长音，在纳瓦特尔语中是音位|音位上的区别。 [1] 这个词既可以有负面的“野蛮”含义，也可以有正面的“高贵的野蛮人”含义。 [2]
“奇奇梅卡”这个词最初是由纳瓦人|纳瓦人用来描述他们自己的游牧狩猎采集者先民，并与他们后来的、更“文明”的城市生活方式形成对比，他们用托尔特卡特这个词来形容自己的城市生活方式。 [3] 在现代墨西哥，“奇奇梅卡”这个词可以有贬义的含义，例如“原始的”、“野蛮的”、“没有教养的”和“土著的”。
Xiximeka这个词意思是吮吸，在阿兹特克人（后来被称为墨西哥人）的情况下，当他们从阿兹特兰（现在的北美）向南迁移时，意思是“靠土地生存”。这是他们在完成迁移并建立墨西卡特诺奇提特兰之前发生的。
对“奇奇梅卡人”的最早描述来自征服初期。1526年，埃尔南·科尔特斯在一封信中写道，北部的奇奇梅卡部落不像他征服的阿兹特克人那样文明，但认为他们可以被奴役并用于矿井作业。
努诺·贝尔特兰·德·古兹曼遵循了这种做法，他试图奴役墨西哥北部的土著居民，引发了米克斯特昂起义，奇奇梅卡部落抵抗西班牙军队。
十六世纪后期，贡萨洛·德·拉斯·卡萨斯写了一篇关于奇奇梅卡人的文章，他曾在杜兰戈附近获得过恩科米恩达，并参加了对奇奇梅卡人的战争——帕梅人、瓦奇奇尔人、瓜马里人和萨卡特科人，他们生活在被称为“大奇奇梅卡”的地区。拉斯·卡萨斯的文章被称为“关于奇奇梅卡及其对他们发动战争的正义性的报告”，其中包含关于被称为奇奇梅卡人的民族的民族志信息。他写道，他们不穿衣服（只遮盖生殖器），在身体上涂抹颜料，只吃野味、根和浆果。他进一步证明了他们的野蛮性，说奇奇梅卡妇女在生完孩子后，会在同一天继续旅行，而不停下来休息。 [4] 尽管拉斯·卡萨斯认识到奇奇梅卡部落使用不同的语言，但他认为他们的文化基本上是统一的。
1590年，方济各会修士阿隆索·庞斯评论说，奇奇梅卡人没有宗教，因为他们甚至不崇拜像其他民族那样的偶像——在他看来，这是他们野蛮天性的另一个症状。对奇奇梅卡人的唯一略微细致的描述见于贝尔纳迪诺·德·萨阿贡的佛罗伦萨手抄本|新西班牙事物总史，其中一些奇奇梅卡人，如奥托米人|奥托米人，被描述为懂得农业，生活在定居的社区，并信仰崇拜月亮的宗教。
早期资料中描述的奇奇梅卡人的形象是那个时代的典型特征；土著人是“野蛮人”——擅长战争和狩猎，但没有建立社会或道德观念，甚至在他们自己之间也发生战斗。这种描述在奇奇梅卡战争期间变得更加普遍，成为这场战争的正当理由（直到 1721 年，奇奇梅卡地区才完全被西班牙控制）。
第一个对居住在大奇奇梅卡的民族进行现代客观民族志描述的是挪威博物学家和探险家卡尔·索弗斯·鲁姆霍尔兹，他在 1890 年骑着骡子穿越墨西哥西北部，以友好的方式结识了土著居民。他对各个“未开化”部落丰富而不同的文化的描述改变了奇奇梅卡人野蛮人的统一形象——尽管在墨西哥西班牙语中，“奇奇梅卡”这个词仍然与“野蛮”的形象联系在一起。
历史学家保罗·基尔霍夫在他的著作“北墨西哥的狩猎采集者”中，将奇奇梅卡人描述为分享一种狩猎采集文化，以采集牧豆树、龙舌兰和仙人掌#作为食物|仙人掌果实（仙人掌的果实）为基础。而其他人则以橡子、根和种子为生。在一些地区，奇奇梅卡人种植玉米和葫芦。从牧豆树中，奇奇梅卡人制作白面包和葡萄酒。许多奇奇梅卡部落在缺水时用龙舌兰汁代替水。
奇奇梅卡人参与了米克斯特昂起义（1540-1541）和奇奇梅卡战争（1550-1590）。在与西班牙人进行了一系列谈判后，大多数奇奇梅卡人被鼓励参与和平的农业活动。几十年内，他们被同化到西班牙和印第安混血文化中。 [1]