万帕诺阿格/睡眠和住宿

|NSowwushkâwmen.| `我累了。' |Nkàtaquaum.| `我困了。' |Kukkovetous?| `我可以住在这里吗？' |Yo nickowémen?| `我可以睡在这里吗？' |Kukkowéti?| `你会在这里睡觉吗？' |Wunnég[i]n, cówish.| `欢迎在这里睡觉。' |Nummouaquômen.| `我将在外面住宿。' |Puckquátchick nickouêmen.|- `我将在门外睡觉', 我知道他们满意地这样做，在树下的火堆旁，有时一些 {英国人} （由于不熟悉和语言不通）会害怕招待他们。

在夏季，我知道他们经常自己住在外面，为陌生人（英国人或其他人）腾出空间。

|Mouaquómitea.| `让我们住在外面。' |Cowwêtuck.| `让我们睡觉。' |Kukkóuene?| `你睡觉了吗？' |Cowwêke.| `睡觉，睡觉。' |Cowwêwi.| `他睡着了。' |Cowwêwock.| `他们睡觉了。' |Askukkówene?| `你还醒着吗？' |Takitìppocat.| `这是一个寒冷的夜晚。' |Wekit ppocat.| `这是一个温暖的夜晚。' |Wauwháutowaw ánawat|,- {&} |Wawhautowâvog.|- `有警报', 或者, `有很大的喊声': 嚎叫和喊叫是他们的警报; 他们没有鼓或喇叭: 但无论是敌人靠近，还是发生火灾，这种警报都会从一户传到另一户; 是的，通常，如果任何 {英国人} 或 {荷兰人} 来到他们中间，他们会用这个信号来通知陌生人; 然而，我知道他们买了一个 {荷兰人}

喇叭 <19> <C 2> < 关于 {睡眠} 和 {住宿}.>

喇叭，并知道一个 {土著人} 模仿 {英国人} 制造了一个好的鼓。

|Matànnauke|, {或} |Mattannàukanash|- `一种更好的睡觉用的垫子。' |Mask[i]tuash| `用来躺的稻草。' |Wuddtúckqunash ponamâuta| `让我们铺上木头。

他们冬天和夏天睡觉时都会大量地这样做，他们有很多木头，也铺了很多木头: 他们的火代替了我们的床单。因此，他们自己以及任何需要和他们一起住宿的人，如果晚上寒冷，就必须经常转向火堆，而第一个醒来的人必须重新生火。

当他们做了一个糟糕的梦，他们认为是上帝的威胁时，他们会在夜里的任何时候祈祷，尤其是在白天到来之前的清晨: 所以 {大卫} 热切的心

到 <20> < 关于 {睡眠} 和 {住宿}.>

向真神和永生神: {我将在午夜起来} 等等。 {我预先迎接了黎明的到来,} 等等。诗篇 119. 等等。

我曾经去过我们地区最荒凉的岛屿之一，在那里，在一个夜晚，一个印第安人（据他说）看到了太阳（他们崇拜为神）射入他胸膛的光束的幻觉或梦境，他认为这是他死亡的使者: 这个可怜的土著人叫来了他的朋友和邻居，并为他们准备了一些简单的款待，但他自己却保持清醒，禁食，并在极大的谦卑和祈求中度过了 10 天 10 夜: 我独自一人（从我的船上旅行，风向相反）而且我几乎无法与他们交谈，让他们理解，尤其是由于他们的方言或说话方式与我们的邻居不同: 但是，（在上帝的帮助下）我谈论了 {真} 和 {唯一智慧的永生神}，关于创造: 关于人，以及他的 {堕落}

来自 <21> <C 3> < 关于 {他们的睡眠} 和 {住宿}.>

来自上帝，等等。以至于在告别的时候，许多人大声说，{哦，你什么时候再来，给我们带来更多关于这个上帝的消息？}