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维基少年:古代文明/苏美尔人

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他们住在哪個国家?

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苏美尔人城市。

苏美尔人生活在美索不达米亚,大约在公元前4000年。美索不达米亚——或称肥沃月牙形地区——是位于底格里斯河和幼发拉底河之间的中东地区,位于现代伊拉克、伊朗和叙利亚的领土上。古代苏美尔非常小;它只占领了这片领土的一小部分,即底格里斯河和幼发拉底河流入波斯湾的地方。他们的领土大部分位于现代伊拉克的边界内,在科威特、伊朗和阿拉伯半岛也有小片土地。众所周知,苏美尔商人在波斯湾航行到现代卡塔尔和巴林,并沿河上游航行到哈兰,靠近现代摩苏尔和提克里特的城市。

由于这两条河流之间的土地非常肥沃,人们首先在那里开始从事农业(耕作)。由于农业的发展,苏美尔成为第一个文明和城市的诞生地。起初,这些城市是独立的,每个城市都是一个独立的国家或民族。每个城市都有自己的国王、法律、神灵和历法。最大的城市是埃里杜、基什、拉伽什、乌鲁克、乌尔和尼普尔。这些城市的统治者领导他们的子民不断征战。

他们的建筑是什么样子的?

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苏美尔人用泥砖建造房屋、宫殿和神庙。幼发拉底河三角洲没有优质的石头,因此必须以高昂的成本从很远的地方运来。少量的珍贵石头会被用来覆盖砖块,但大多数苏美尔建筑都是用砖块建造的。

苏美尔人用木框铲取湿泥来制作砖块。砖块都是统一尺寸的,但顶部略微圆润。与我们今天使用的标准形状相比,苏美尔人更喜欢矮宽的砖块。炎热的阳光会蒸发掉砖块中大部分的水分,从而使其变硬。建造者很少对砖块进行烧制,以使它们完全变硬。这意味着强降雨和洪水通常会摧毁苏美尔建筑。烧制的砖块会用油漆或釉料装饰,并拼凑起来形成墙壁上的图案。有时,苏美尔人在砖块墙上覆盖一层额外的泥土,然后将彩色粘土锥压入泥土中,以装饰墙壁。

苏美尔建筑中最著名的类型是神庙塔。神庙塔是多层结构,类似于埃及金字塔或婚礼蛋糕。每一层都是方形的,上面建有更小的层。神庙塔外侧的楼梯通向建筑物的顶端。这使得神庙塔的顶部平台高耸于空中。在那里,苏美尔祭司建造了供奉他们神的庙宇。他们也可能在那里从天文台观察星星的运动,天文台建在泥砖平台上,非常高。在这些大型平台上,建造了越来越小的平台,形成了金字塔形状。最初它们是用泥砖建造的,但后来的神庙塔是用烧制的砖块建造的,这些砖块经过釉面处理,装饰着图案或用石雕覆盖。

大多数人的房屋并不像这样。它们是简单的泥砖小屋,类似于整个中东和近东地区发现的房屋。它们中的许多在中心都有庭院,主楼层设有进餐和工作的房间,以及设在后部或楼上的卧室。我们不知道这些房屋的屋顶是什么样子的,但我们可以猜测。它们是用沉重的木棍建造的,木棍从一个方向插入墙壁,然后从另一个方向铺上较轻的木棍,最后覆盖一层泥土。

他们吃什么?

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由于苏美尔人主要以农业为主,他们吃他们种植的作物:小麦、大麦、扁豆、豆类、大蒜、洋葱、牛奶和乳制品。他们用谷物制作面包和啤酒。肉类,通常来自山羊或绵羊,偶尔也会来自牛,在他们的饮食中可能很少见;这些动物太贵了,无法宰杀。他们也吃水果,如苹果、香蕉和橙子。

古代苏美尔法律记录显示,公牛——为工作而培育、去角和阉割的牛——是有价值的,但可能很危险。当它们逃跑时,它们会破坏田地,有时也会伤人或杀人。绵羊和山羊可能更为常见。这些动物的羊毛和皮革也很有用,因为它们可以被制成衣服、盔甲或工具。

他们穿什么?

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他们的衣服主要是用羊毛和亚麻(一种开蓝花的植物)制成的。亚麻的茎被用来制作衣服。衣服也是用他们自己可以种植的其他产品制成的。

苏美尔男人通常留着长发,中间分缝。许多人也有长胡子,尽管有些人更喜欢剃光胡子。男人的服装包括长裙,没有衬衣。女人穿及地长袍,遮住左肩。右肩和胸部裸露在外。她们也留着长发,大多数人会把头发编成一条长辫子,然后缠绕在头顶。当她们有客人时,她们会简单地戴上头饰。

公主们穿着鲜艳的衣服和用黄金、白银、青金石和红玉髓制成的昂贵的珠宝。

冬天穿厚重的衣服,夏天穿轻便的衣服。

社会地位取决于一个人拥有的珠宝和衣服的数量和质量,但由于他们居住的地方(温暖干燥的气候),他们没有穿很多衣服。

他们的文字是什么样子的?

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楔形文字泥板

苏美尔人是第一个发明文字的人。他们用由芦苇(一种生长在河岸边的植物)制成的尖锐的棍子写作。这些棍子中的一种被称为。当您将这种笔压入生泥板时,您会得到看起来像楔形的线条:一侧较粗,另一侧较细。这就是他们的文字被称为楔形文字的原因,意思是“楔形”。

文字由小的图像组成。起初,这些图像是用笔画在粘土上的。每个词都有不同的图像。这意味着一个人必须知道数千个这样的图像才能读写。只有受过良好教育的人,称为抄写员,才能读写。抄写员发现即使在光滑的湿粘土中,画图像也很难,所以他们发明了标准的方法来组合楔形文字,以形成图像。经过几个世纪,他们创造了非常快速的楔形文字组合,形成了图像。

孩子们去学校学习如何成为抄写员。他们首先背诵对神的祈祷和对老师的承诺,承诺努力学习,学有所成。然后他们学习用粘土塑造各种泥板——圆形正方形用于法律合同,长方形用于诗歌,圆柱体或棱柱体用于王室法令。他们还抄写词语列表——属于特定类别的符号行,例如国王的名字,不同类型工作的词语,以及城市市场上可买到的不同产品的词语。老师用棍子打慢学者,但也对那些父母额外付费的学生进行特殊辅导。在学习了很多词语之后,抄写员通过抄写著名的法律、诗歌和歌曲来练习制作完整的文档。这使他们成为快速准确的抄写员。

抄写员用笔的末端写数字,并使用不同的符号来表示 1、5、10、20 和 60。因此,数字“157”将用两个 60、一个 20、一个 10、一个 5 和两个 1 来表示(60+60= 120 + 20 = 140 + 10 = 150 + 5 = 155 + 1 +1 = 157)。抄写员可以加减。有些人似乎知道如何乘除,但大多数人不知道。训练有素的抄写员似乎了解一些几何和天文学,但苏美尔人没有准确的历法。

苏美尔女神

他们相信什么?

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苏美尔人有许多神灵。安是天空之神,恩基是水之神,恩利尔是空气之神,基是大地女神,伊南娜是生育女神,还有很多其他神灵。此外,他们还有许多地方神灵;每个城镇都有自己的神灵。

天空之神安非常重要,但不一定很聪明。在一个故事中,他决定有一天要毁灭所有的人类,因为他们太吵了,吵得他睡不着。安命令恩基降下洪水毁灭所有人,恩基就照做了。但安忘记了,人们会给神灵献祭食物、饮料和香料。因此,由于安对一点噪音感到恼火,神灵们几乎饿死了。

幸运的是,一位名叫乌特纳皮什提姆的苏美尔人从空气之神恩利尔那里得到了洪水的预警。恩利尔告诉乌特纳皮什提姆建造一艘船,带着有用的植物和动物乘船驶离洪水。这位老苏美尔人照做了,洪水退去后,他向神灵献祭。食物使安和其他神灵恢复了活力,他们终于认识到自己的愚蠢。他们承诺,再也不会试图消灭人类了。

希伯来圣经中记录了这个故事的一个版本,基督教圣经中也有重复。

他们的历史是什么?

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苏美尔人最初是一系列强大的城邦。每个城市都有自己的神灵,并自行照顾自己,统治周围的乡村。他们之间既互相争斗,也结成联盟。这种文化从公元前 2900 年到公元前 2400 年持续了很长时间。他们有着非常独特的文化,他们的建筑风格、文字和宗教在整个中东地区传播。

阿卡德人定居在苏美尔以北的底格里斯河和幼发拉底河沿岸,并模仿了苏美尔人的许多想法。后来,阿卡德国王萨尔贡一世征服了苏美尔和阿卡德的所有城邦,建立了世界上第一个帝国。他的统治持续了大约 60 年(公元前 2371 年至公元前 2316 年),他的帝国从黎巴嫩海岸延伸到伊朗。

萨尔贡死后,他的帝国崩溃了,苏美尔人和阿卡德人被来自山区的其他部落入侵。此后,中东地区的主导力量是巴比伦人和亚述人。这两个文明都是统治过整个地区的阿卡德人的后裔,但他们分裂成了独立的帝国。亚述人在北方,巴比伦人在南方。作为民族的苏美尔人已经不存在了,尽管他们的文字、建筑和宗教在随后的几个世纪里影响了该地区的文明。他们拥有超过 100 位神灵。

他们中的一些人今天仍然很有名吗?

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吉尔伽美什雕像

苏美尔人中最有名的是吉尔伽美什,他是乌鲁克的传奇国王。他因 **吉尔伽美什史诗** 而闻名,这是一部苏美尔传说集,后来被翻译成阿卡德语并记录下来。它讲述了吉尔伽美什的冒险经历,他与恩奇都(一个由动物抚养的野人)的友谊,以及他寻找长生不老秘诀的旅程。

在史诗中,吉尔伽美什被描绘成一个年轻的国王,充满傲慢和自负。吉尔伽美什是个恶霸,没有朋友。神灵们很担心,因为吉尔伽美什对他的人民太不友好了,所以他们派恩奇都(一个与吉尔伽美什一样野蛮的人)与他做朋友。当他们相遇时,吉尔伽美什开始了战斗,但他发现恩奇都太强大了,他无法获胜;但恩奇都也发现了吉尔伽美什同样强大。他们彼此耗尽体力后,没有一个人获胜,他们成了亲密的朋友。恩奇都教会吉尔伽美什善良,而吉尔伽美什教会恩奇都文明礼貌。他们都成长为非常英俊的人。

吉尔伽美什决定他需要一棵树来做宫殿的屋顶,所以他提出了一项前往雪松林砍伐树木的任务。恩奇都感到恐惧,并警告吉尔伽美什守护森林的恐怖怪物胡姆巴巴。吉尔伽美什设法说服他的朋友去,他们开始了寻找树木的任务。他们一起遇到了怪物,杀死了它,砍倒了树木。

但胡姆巴巴的死亡激怒了神灵。此外,女神伊南娜看到了吉尔伽美什,想要他做她的丈夫。但吉尔伽美什告诉她,她已经有了太多丈夫,她已经用光了他们——当她厌倦了他们时,她甚至会杀了他们!吉尔伽美什更喜欢单身汉,谢谢。伊南娜怒火中烧,说服她的父亲释放天牛在乌鲁克,毁灭吉尔伽美什和他的子民。公牛在街上狂奔,因为触碰它就是死亡。许多人被公牛的触碰、它的角、它的侧腹或它的尾巴杀死。

恩奇都和吉尔伽美什出去消灭公牛,他们成功地杀死了它。但公牛设法触碰了恩奇都,恩奇都生病了,死了。吉尔伽美什心碎了,拒绝让任何人照顾恩奇都的尸体或埋葬他的朋友。他拖延了很长时间,以至于蛆虫开始从恩奇都的眼窝和鼻孔里掉出来。最后,吉尔伽美什同意埋葬他的朋友,但他无法忍受自己死亡的想法。他的母亲试图安慰他,告诉他死亡是正常的,但乌鲁克国王听不进去。他决心要走到世界尽头,寻找死亡的解药——一种获得永生方法。

他在旅途中遇到了许多危险。首先,他穿过太阳在地球下方旅行时使用的隧道。他在日出时进入,跑到另一端,希望能赶在太阳落山之前出来,不被炙热的阳光活活烧死。他做到了,但他必须面对蝎子怪。然而,蝎子怪的妻子告诉她的丈夫离开那个凡人,他太累了。蝎子怪让吉尔伽美什活着,并引导他前往苏德里,一个在世界尽头为神灵开酒馆的女人。苏德里拒绝告诉吉尔伽美什永生的秘密,但船夫提出引导吉尔伽美什前往乌特纳皮什提姆,一个永远活着的男人。吉尔伽美什和船夫一起穿越了死亡之海,尽管遇到了一些麻烦。

史诗的接下来的章节构成了乌特纳皮什提姆的故事,他是拯救人类于大洪水中的国王。他的故事与《诺亚方舟》的圣经故事非常相似。乌特纳皮什提姆告诉吉尔伽美什,他无法承受永远活着,因为他甚至无法清醒七天。尽管疲倦,但吉尔伽美什同意保持清醒七天。乌特纳皮什提姆的妻子答应每天给吉尔伽美什带来一块面包,让他可以吃。她刚走开准备第一天要吃的面包,吉尔伽美什就睡着了!他睡了整整七天。当他醒来时,他坚持认为自己只打了个盹,但旁边七块发霉的面包证明了事实并非如此。乌特纳皮什提姆拒绝告诉吉尔伽美什秘密,并把他送回船夫那里。

然而,船夫对吉尔伽美什表示同情,并告诉乌鲁克国王,乌特纳皮什提姆的永生来自水下的植物。如果吉尔伽美什潜入水中,把植物带上来,他就会获得永生。吉尔伽美什现在想起了家,决定去取植物并把它带回家,种在乌鲁克的皇家花园里。在那里,它会使每个人都长生不老,整个城市都会感谢他。他潜入水中,取回了植物,回到了水面上。当他睡觉时,一条蛇爬了过来,吞掉了植物。直到他看到家乡乌鲁克的城墙,吉尔伽美什才意识到,他的旅程白费了。他哭泣,但安慰自己,知道他建造了一座强大的城市,这座城市在他死后很久还会存在。

今天他们还剩下什么?

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虽然苏美尔人作为一个民族群体已经不复存在,但他们留下了许多技术发明,如轮子(使运输更容易、更快)、陶轮、烧制粘土、楔形文字,以及许多农业发明:灌溉系统、农业工具,甚至啤酒酿造。他们是第一个利用自然力来完成部分工作的人,他们将帆安装在船上。他们也是第一个进行天文观测的人,并用 60 分钟的小时和 60 秒的分钟来衡量时间。他们的祭司也发明了钟表,有些就像日晷,而另一些则是一种水钟,水从陶罐中慢慢滴落。苏美利亚的农民是第一个发现如何用牲畜拉犁的人,而不是用手锄耕作土地,这使人们能够种植更多的谷物。

考古学家和 DNA 分析师最近的合作表明,伊拉克和伊朗的沼泽阿拉伯人与苏美尔文化之间存在着紧密的联系。

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