第二次世界大战/大屠杀

诺德豪森的纳粹集中营。

大屠杀，也称为哈·肖阿（希伯来语：השואה）、赫布恩（意第绪语：חורבן或哈洛卡斯特，האלאקאוסט）或波拉伊莫斯（罗姆语，也称为萨穆达里彭），是用来描述第二次世界大战期间纳粹德国及其合作者对欧洲和北非少数民族进行种族灭绝的名称。

大屠杀的早期元素包括1938年11月8日和11月9日的水晶之夜大屠杀以及T-4安乐死计划，导致后来使用死亡小队和灭绝营，以大规模和集中组织的方式消灭希特勒和纳粹针对的所有人口目标。

欧洲犹太人是纳粹所谓的“犹太问题最终解决方案”（die Endlösung der Judenfrage）或“清洗”（die Reinigung）受害者中最多的群体。通常认为大约有六百万犹太人在大屠杀中遇害，尽管历史学家使用纳粹政权本身的记录等来源，估计在五百万到七百万之间。

数百万其他少数民族成员也死于大屠杀。约有22万辛提人和罗姆人被杀害（一些估计高达80万），约占他们欧洲人口的四分之一到一半。纳粹认为其他被视为“种族劣等”或“不受欢迎”的群体包括波兰人（600万人被杀，其中300万是基督教徒，其余是犹太人）、塞尔维亚人（估计在50万到120万人之间，主要是被克罗地亚乌斯塔沙杀害）、被占领地区的战俘和平民，包括俄罗斯人和其他东斯拉夫人、精神或身体残疾人、同性恋者、非洲人、耶和华见证人、共产党员和政治异见者、工会成员、共济会成员、东正教徒以及天主教和新教神职人员，也被迫害和杀害。

一些学者并不将纳粹对所有这些群体的迫害纳入大屠杀的定义，而是将大屠杀限制在对犹太人的种族灭绝。然而，考虑到所有少数民族群体，总死亡人数大幅上升；估计通常将大屠杀的总受害者人数定为900万到1100万，尽管一些估计高达2600万。

另一个群体，他们的死亡与大屠杀有关，但并不总是算在总数中，包括那些宁愿自杀也不愿面对他们所担心的大量痛苦和最终死亡的数千人。2006年，欧盟资助了一个项目来研究这些受害者；尽管有宗教禁令禁止自杀，但据估计仅在柏林，就有1600名犹太人在1938年至1945年期间自杀。

术语的词源和用法

大屠杀一词最初源于希腊语holokauston，意思是献给神的“完全（holos）烧毁（kaustos）”祭品。自19世纪后期以来，“大屠杀”主要用于指灾难或灾难。根据牛津英语词典，这个词最早于1942年被用来描述希特勒对犹太人的待遇，尽管直到1950年代才成为标准用语。然而，到1970年代后期，这个词的常规含义变成了纳粹种族灭绝。许多人还以更狭义的方式使用这个词，特别指对欧洲犹太人的前所未有的破坏。一些历史学家认为，埃利·维瑟尔赋予了“大屠杀”一词当前的含义。 圣经词语Shoa（שואה），也拼写为Shoah和Sho'ah，在希伯来语中意为“灾难”，早在1940年代初就成为大屠杀的标准希伯来语词汇。 Shoa是许多犹太人和越来越多的其他人所偏好的，原因有很多，包括大屠杀一词的原始含义在神学上可能具有冒犯性。

“种族灭绝”一词是在大屠杀期间创造的。1944年，卡内基国际和平基金会在美国出版了拉斐尔·莱姆金最重要的著作，名为轴心国在被占领欧洲的统治。这本书包含了对纳粹德国在第二次世界大战期间占领的国家中德国统治的广泛法律分析，以及对种族灭绝一词的定义。

纳粹大屠杀的特点

纳粹大屠杀具有几个特点，这些特点加在一起，将它与历史上其他种族灭绝区分开来。

效率

大屠杀的特征是，纳粹政权利用其所有资源和技术，以工业化规模高效且有系统地试图聚集和杀害尽可能多的人。

例如，使用 Dehomag 统计机器制作并维护了潜在受害者的详细清单，并产生了杀戮的详细记录。当囚犯进入死亡集中营时，他们被要求向纳粹交出所有个人财产，这些财产随后被精确地编目和标记，并开具收据（开具收据也有助于使受害者产生虚假的安全感，因为这让他们相信他们以后会与他们的财产和行李团聚）。

此外，在整个大屠杀期间，人们付出了相当大的努力来寻找越来越有效的方法来杀害更多的人。早期，德国士兵在波兰、乌克兰和白俄罗斯用枪支对数千名犹太人进行的大规模屠杀，导致德国军队中广泛出现不安和士气低落。指挥官向他们的上级抱怨说，面对面的杀戮对士兵产生了严重负面的心理影响。德国纳粹政府决心消灭犹太人口，决定采用更机械的方法，从对炸药和毒药的实验开始。

英国历史学家理查德·奥弗里在他的著作《俄罗斯的战争》中描述了纳粹如何寻求更有效的方法来杀害人们。1941 年，在占领白俄罗斯后，他们利用精神病院的病人作为实验对象。最初，他们试图让他们一个接一个地站着，用一颗子弹杀死几个人，但速度太慢了。然后他们尝试了炸药，但很少有人被杀，许多人被炸掉了手脚，以至于德国人不得不使用机关枪将他们处决。1941 年 10 月，在莫吉廖夫，他们尝试了“毒气车”。首先，他们使用了一辆轻型军用汽车，人们需要 30 多分钟才能死亡；然后，他们使用了一辆更大的卡车排气管，只用了 8 分钟就杀死了车内所有的人。

纳粹有条不紊地追踪了大屠杀的进展，并记录在成千上万份报告和文件中。图中是 1943 年 1 月发送给阿道夫·艾希曼的霍夫勒电报，该电报报告称 1942 年在四个“莱茵哈德行动”集中营中，有 1,274,166 名犹太人被杀。

1942 年春季，“莱茵哈德行动”集中营开始运作。贝尔塞克、索比布尔和特雷布林卡的毒气室使用一氧化碳，而迈达内克和奥斯维辛则使用齐克隆 B。

大量尸体的处理也带来了后勤问题。最初，焚烧被认为不可行，直到人们发现炉子可以保持足够高的温度，仅靠尸体的脂肪就能维持下去。随着这一技术难题的解决，纳粹全面实施了他们的种族灭绝计划。

近年来，关于企业参与大屠杀的指控引发了巨大争议。奥斯维辛集中营指挥官鲁道夫·赫斯说，这些集中营实际上是被各种大型德国企业主动联系的，而不是需要宣传他们的奴隶劳动力服务，其中一些企业至今仍然存在。IBM 开发的技术也通过使用穿孔卡片机在囚犯分类中发挥了作用。

规模

欧洲通往灭绝营的主要驱逐路线。

大屠杀在地域上分布广泛，并在几乎所有纳粹占领区的地区有系统地进行，在那里，犹太人和其他的受害者被选中，如今他们分布在 35 个不同的欧洲国家，并被送往某些国家的劳改营或其他国家的灭绝营。大规模杀戮在中欧和东欧最为严重，那里 1939 年有超过 700 万犹太人；大约 500 万犹太人死在那里，其中包括被占领的波兰的 300 万和苏联的 100 多万。在荷兰、法国、比利时、南斯拉夫和希腊，也有数十万人丧生。

有记载的证据表明，纳粹计划在被征服的其他地区，例如英国和爱尔兰共和国，执行他们的“最终解决方案”。种族灭绝行为在纳粹控制的领土的不同地区持续到第二次世界大战结束，直到盟军进入德国本身，迫使纳粹于 1945 年 5 月投降，才彻底结束。

残酷

大屠杀的实施对儿童或婴儿也没有任何宽恕，受害者在被杀害之前经常受到酷刑。纳粹对囚犯，包括儿童，进行了致命的医学实验。奥斯维辛集中营的医务官、比克瑙的首席医务官约瑟夫·门格勒医生被称为“死亡天使”，因为他进行了医学和优生学实验，例如尝试通过向儿童的眼睛注射染料来改变他们的眼睛颜色。另一位在毛特豪森工作的医生阿列贝尔特·海姆被称为“死亡医生”。

集中营的守卫每天都会进行殴打和酷刑。例如，一些囚犯被用绳子绑在双手后面，悬挂在柱子上，这样他们的肩关节就会被拉出关节。妇女被迫进入为党卫军守卫服务的妓院。俄国战俘被用来进行实验，例如将他们浸入冰水中，或者将他们放入抽真空的加压室中，观察他们能存活多久，以更好地保护德国飞行员。

男同性恋者在集中营中遭受了不同寻常的残酷待遇。他们不仅受到德国士兵的迫害，而且也受到其他囚犯的迫害，许多男同性恋者被打死。此外，在强迫劳动营中，同性恋者经常比其他非犹太囚犯获得更艰苦、更危险的工作分配，根据“通过工作消灭”的政策。德国士兵也以同性恋者为靶子练习射击，把武器对准他们被迫佩戴的粉红色三角形。

儿童和成年囚犯

大约 12 岁以下的儿童通常被认为不适合工作，因此立即被送往毒气室。

在他们被纹上囚犯编号后，年龄较大的儿童被送往工厂、采石场或其他一些繁重而单调的工作场所。他们的轮班时间从 10 小时到 14 小时不等。在一天的工作结束后，孩子们会进行令人难以置信的长时间点名，有些人甚至在点名中死去。这种例行公事会持续几个月，直到囚犯被送往毒气室，或死于营养不良或疲劳。

从登记入营到死亡，囚犯们经历了一系列侮辱和折磨。囚犯经常被殴打、鞭打或被绑住双手，悬挂在梁上。这种折磨是在他们的脚离地面只有几英寸的情况下进行的。为了保持控制，党卫军也经常对囚犯进行射击。

这些可怕的折磨造成了集中营内悲惨的经历。因此，许多囚犯接受了死亡或欢迎死亡。

实验

在奥斯维辛集中营，约瑟夫·门格勒医生因对人类进行医学实验而臭名昭著。这些实验包括将受试者放入加压室，对他们进行各种药物测试，将他们冻死，以及其他各种通常会导致死亡的创伤。门格勒特别感兴趣的是双胞胎、吉普赛人、侏儒和婴儿。从 1943 年开始，双胞胎被选中并被安置在特殊的兵营里。

门格勒的几乎所有实验都没有什么科学价值，包括尝试通过向儿童的眼睛注射化学物质来改变他们的眼睛颜色，各种截肢和其他残酷的手术，以及至少在一个案例中试图通过缝合双胞胎的静脉来创造人工连体双胞胎。这项手术没有成功，只会导致孩子的双手严重感染。

门格勒工作的全部范围永远不会被人们所知，因为他在 1945 年 1 月和 2 月期间试图销毁他所有的档案，但他对所有工作的描述都包含在由他的助手冯·费尔施尔博士和其他助手保存的私人资料中，该资料已由美国陆军化学兵团的士兵于 1945 年 5 月 15 日在位于德国维尔茨堡的一处建筑物中发现，并在战争结束后被移交给了美国国家档案馆，这些档案包括 1943 年 12 月到 1945 年 1 月之间收集的 400 多张照片和 100 多页的记录，这些照片和记录记录了门格勒在奥斯维辛期间的活动。门格勒对这些记录的销毁以及他自己的逃亡促使一些历史学家认为，他的实验远比我们目前所知更为广泛和可怕。门格勒的大部分工作永远不会被人们所知，因为门格勒发送给凯撒·威廉研究所的奥特玛·冯·费尔施尔博士的两卡车记录都被后者销毁了。在实验结束后，幸存下来的门格勒实验对象几乎都被杀害，以便进行解剖。

虽然门格尔的实验是最臭名昭著的，但他的行为并非孤立的异常现象。其他纳粹医生也在几个集中营进行人体实验，包括达豪、布痕瓦尔德、拉文斯布鲁克、萨克森豪森和纳兹韦勒集中营。

受害者

大屠杀的受害者通常被贴上“不受欢迎的人”、“反社会分子”和“道德堕落者”的标签，这与纳粹对“劣等人”的解读相一致。纳粹的“劣等人”（Untermensch）包括以下人群。

大屠杀的受害者包括犹太人、波兰人、塞尔维亚人、俄罗斯人、白俄罗斯人、共产党员、同性恋者、罗姆人和辛提人（也称为吉普赛人）、精神病患者和身体残疾人、知识分子和政治活动家、耶和华见证人、罗马天主教和新教神职人员、工会成员、精神病患者、非洲人、亚洲人、敌国国民、普通罪犯、妓女、乞丐、流浪汉、政治异议人士；被贴上“国家敌人”标签的人，包括任何反对纳粹党目标和理想的人，尤其是任何通过彻底检查和盖世太保的警察行动来反对他们执政的人；尤其是该国很大一部分富有的自由主义异议人士，以及许多不属于纳粹设想的“雅利安人种”的人。所有这些受害者都在集中营中一起丧生，这根据纳粹自己留下的大量文件（书面和照片）、目击证词（幸存者、肇事者和旁观者）以及被占领国家各种统计记录。

所有这些行动都由党卫军、盖世太保（秘密警察）等机构实现。

死亡人数

1945 年，美国将军（后来的美国总统）德怀特·艾森豪威尔视察被解放集中营的囚犯尸体

纳粹政权杀害的人数可能永远无法得知，但学者们使用各种方法确定死亡人数，对受害者人数的共同范围基本达成一致。最近解密的英国和苏联文件表明，总数可能略高于先前估计。^[8] 然而，以下估计被认为是高度可靠的。估计

• 约 600 万犹太人，包括 300 万至 350 万波兰犹太人。^[9]
• 180 万至 190 万非犹太波兰人（包括所有在处决中丧生的人，或死于监狱、劳役和集中营的人，以及 1939 年入侵和 1944 年华沙起义中丧生的平民）。^[10]
• 20 万至 80 万罗姆人和辛提人（吉普赛人）
• 20 万至 30 万残疾人
• 8 万至 20 万共济会会员。^[11]
• 10 万共产党员
• 1 万至 2.5 万名男同性恋者
• 2500 至 5000 名耶和华见证人。^[12]

劳尔·希尔伯格在其开创性的三卷本著作《欧洲犹太人的毁灭》第三版中估计，大屠杀期间有 510 万犹太人丧生。这个数字包括“超过 80 万”死于“隔离区和普遍匮乏”的人；140 万在“露天枪决”中被杀；以及“高达 290 万”在集中营中丧生的人。希尔伯格估计波兰的死亡人数“高达 300 万”。^[13] 希尔伯格的数字通常被认为是保守估计，因为它们通常只包括有一些记录的死亡人数，避免了统计调整。^[14] 英国历史学家马丁·吉尔伯特在他的《大屠杀地图集》中使用了类似的方法，但得出了 575 万犹太人受害者的数字，因为他估计在俄罗斯和其他地方被杀害的犹太人数量更多。^[15]

题为“由行动队 A 执行的犹太人处决”的地图，来自纳粹死亡小队指挥官于 1941 年 12 月发布的猎豹报告。标记为“帝国机密”，地图显示了波罗的海地区被枪杀的犹太人数量，底部写道：“目前估计犹太人数量为 128,000 人”。爱沙尼亚被标记为judenfrei（“没有犹太人”）。

露西·S·达维多维奇使用战前人口普查数据估计，有 5934 万犹太人丧生。使用官方人口普查数据可能会导致低估，因为许多出生和死亡情况没有在小镇和村庄记录下来。有些人认为她的估计过低，另一个原因是许多记录在战争期间被毁。她在其著作《反对犹太人的战争》一书中列出了按原籍国划分的死亡人数。^[16]

德国大屠杀最权威的学者之一，柏林工业大学教授沃尔夫冈·本茨在其著作《种族灭绝的规模》（1991 年）中指出，被杀害的犹太人数量在 530 万至 620 万之间，而以色列·古特曼和罗伯特·罗泽特在《大屠杀百科全书》（1990 年）中估计，犹太人受害者数量在 559 万至 586 万之间。^[17]

纳粹政权还杀害了以下群体的人，但几乎没有证据表明纳粹像对上述群体那样计划系统地针对他们进行种族灭绝。

• 350 万至 600 万其他斯拉夫人
• 250 万至 400 万苏联战俘
• 100 万至 150 万政治异议人士

此外，乌斯塔沙政权是纳粹在克罗地亚的盟友，在他们控制的地区对塞尔维亚人发动了大规模灭绝运动，导致 50 万至 120 万塞尔维亚人丧生。

马修·怀特的在线网站 20 世纪历史地图集 中给出了各种来源对纳粹政权受害者人数估计的总结。

寻找受害者记录

在第二次世界大战结束后的一开始，就有数百万家庭成员因战争或大屠杀而分离，他们在寻找他们失踪朋友和亲人的命运和/或下落的记录。随着时间的推移，这些努力的强度大幅下降。然而，近年来，大屠杀幸存者后代对研究他们失去亲人的命运重新产生了兴趣。雅德·瓦谢姆提供了一个可搜索的数据库，其中包含 300 万个姓名，大约是已知直接犹太人受害者人数的一半。雅德·瓦谢姆的《大屠杀受害者姓名中央数据库》可以通过互联网在 yadvashem.org 或在以色列雅德·瓦谢姆综合大楼内进行搜索。

大屠杀的实施

集中营和劳改营 (1933–1945)

文件：MajorConcentrationCamps.png

1944 年欧洲的主要集中营。

纳粹是唯一一个拥有准军事组织的政党，党卫军和冲锋队，他们在 20 年代对其他政党的办公室和成员发动了突然袭击。在 1932 年的选举之后，纳粹领导人清楚地意识到，他们永远无法获得大多数选票，他们必须依靠其他手段来获得权力。在 1933 年选举之前，纳粹逐渐加剧了暴力行为，在反对派中制造混乱，他们在德国各地建立了集中营，其中许多是由地方当局建立的，以关押、折磨或杀害政治犯和“不受欢迎的人”，例如直言不讳的记者和共产党员。

这些早期的监狱——通常是地下室和仓库——最终合并成完整的、由中央管理的营地，这些营地位于城市之外，远离公众视线。到 1939 年，已经在纳粹占领的波兰建立了六个大型集中营。1939 年之后，随着第二次世界大战的爆发，集中营越来越多地成为纳粹非政治敌人的场所，包括犹太人和战俘，他们在集中营中被杀害或被迫充当奴隶劳工，并遭受饥饿和折磨。

在战争期间，针对犹太人和其他“不受欢迎的人”的集中营遍布欧洲，在人口稠密的“不受欢迎的人”中心附近建立了新的营地，通常集中在犹太人、波兰知识分子、共产党员或罗姆人和辛提人（吉普赛人）人口众多的地区。大多数营地都位于被占领的波兰总督辖区，但在纳粹占领的每个国家都存在着集中营。囚犯的运输通常在极其可怕的条件下进行，使用货运列车，许多人在到达目的地之前就死去了。德国本身也存在集中营，虽然这些营地并非专门为系统性灭绝而设计，但许多集中营囚犯因恶劣的条件而死或被处决。

迫害 (1938–1941)

在《我的奋斗》中，阿道夫·希特勒写道，共济会已“屈服于”犹太人，并成为他们为实现目标而奋斗的“优秀工具”，并利用他们的“线”将社会上层拉入他们所谓的计划之中。他继续说道，“共济会开始的国家自我保护本能的普遍和平主义瘫痪，随后被犹太人媒体传播到社会大众”。

许多学者将大屠杀的开始时间追溯到1938年11月9日的“水晶之夜”的反犹太人暴乱，在这次暴乱中，犹太人遭到攻击，犹太人财产遭到破坏，事件发生在整个德国。约有100名犹太人被杀害，另有30,000人被送往集中营，超过7,000家犹太人商店和1,574座犹太教堂（几乎是德国所有的犹太教堂）遭到破坏或摧毁。类似事件也同时发生在维也纳。

在第二次世界大战期间，当地居民发动了一系列致命的迫害，其中一些得到了纳粹的鼓励，而另一些则是自发的。这包括1941年6月30日在罗马尼亚发生的雅西大屠杀，据称有14,000名犹太人被罗马尼亚居民和警察杀害，以及耶德瓦布内大屠杀，据称有380至1,600名犹太人被当地波兰人杀害。

保存完好的帝国安全总局（帝国安全总局）记录显示了对共济会的迫害。 RSHA Amt VII，书面记录——由弗朗茨·西克斯教授监督——负责“意识形态”任务，这意味着制造反犹太和反共济会宣传。虽然确切的数字尚不清楚，但估计在纳粹政权统治下，有80,000至200,000名共济会成员被处决。 共济会集中营的囚犯被归类为“政治”犯，并佩戴倒置（尖端朝下）的红色三角形。

1938年，一个勿忘我徽章——由与共济会徽章相同的工厂制造，并于1926年首次由大都会Zur Sonne使用——被选为纳粹党年度冬援。冬援是一个所谓的慈善机构，实际上是筹集用于重新武装的资金。这种巧合使共济会成员能够佩戴勿忘我徽章作为其成员身份的秘密标志。

安乐死（1939-1941）

T-4 安乐死计划旨在通过系统地杀害身体畸形、残疾、有缺陷或患有精神疾病的德国公民来“维护德国人口的基因纯洁”。1939年至1941年间，超过200,000人被杀害。

隔离区（1940-1945）

在入侵波兰后，纳粹建立了隔离区，将犹太人（以及一些罗姆人和辛提人）关押在那里，直到他们最终被运往死亡集中营并被杀害。华沙隔离区是最大的隔离区，有380,000人，而罗兹隔离区是第二大的隔离区，容纳了大约160,000人，但隔离区在许多城市都建立起来了。隔离区在整个1940年和1941年建立，并立即变成了拥挤不堪的监狱；尽管华沙隔离区占华沙人口的30%，但它只占城市面积的2.4%，平均每间房9.2人。从1940年到1942年，疾病（特别是伤寒）和饥饿杀死了数十万被关押在隔离区里的犹太人。

1942年7月19日，海因里希·希姆莱下令开始将犹太人从隔离区驱逐到死亡集中营。1942年7月22日，华沙隔离区居民的驱逐开始；在接下来的52天里（直到1942年9月12日），大约300,000人被火车从华沙单独运往特雷布林卡灭绝营。许多其他隔离区都被完全清空。第一次隔离区起义发生在1942年9月，地点是波兰东南部的拉赫瓦小镇。尽管1943年在较大的隔离区发生了武装抵抗的尝试，例如华沙隔离区起义和比亚韦斯托克隔离区起义，但在所有情况下，它们都败给了纳粹军队，剩下的犹太人要么被屠杀，要么被送往灭绝营。

死亡小队（1941-1943）

在建立集中营之前，尤其是1941年，有160万犹太人被纳粹及其合作者在露天枪决杀害。在入侵苏联期间，3,000多个特别杀害部队（组织成四个行动队）紧随德军，对波兰人、共产党员和生活在苏联领土上的犹太人进行大规模杀害。

波兰人是AB行动的早期目标，在这项行动中，30,000名波兰知识分子和政治人物被逮捕，其中7,000人最终被杀害。到1941年夏天，行动队开始将目标锁定为犹太人，从1941年6月27日在比亚韦斯托克消灭2,200名犹太人开始，规模迅速扩大。6月26日，1,500名犹太人在考纳斯被德国党卫军部队杀害。1941年6月30日至7月3日，4,000名犹太人在利沃夫被乌克兰合作者杀害。从9月到1941年底，一系列大规模杀害事件发生在整个波兰、立陶宛、乌克兰和拉脱维亚：超过33,000名犹太人在巴比雅尔被杀害，25,000人在鲁姆布拉被拉脱维亚纳粹（阿拉伊斯突击队）杀害，超过36,000人在敖德萨被罗马尼亚军队杀害，19,000人在考纳斯第九要塞被杀害，40,000（到1944年达到100,000）在帕内莱伊被德国党卫军部队杀害。[4]。这些，以及整个欧洲发生的类似屠杀，每月杀害大约100,000名犹太人，持续了五个月。到1943年底，又有900,000名犹太人以这种方式被杀害，但速度不够快，纳粹领导层在1941年底和1942年初开始实施最终解决方案，即彻底消灭欧洲的犹太人。

塞尔维亚人是克罗地亚NDH灭绝政策的受害者，自1941年这个纳粹傀儡政权成立以来，塞尔维亚人便遭到杀害。杀人方式多种多样：活生生的塞尔维亚人被赶进教堂并被烧死；塞尔维亚人被人数很少的死亡小队屠杀，这些小队通常只有三个人，被称为“黑色三”，他们夜间在村庄里横冲直撞，先毒死狗。这些小队用带刺铁丝将活着的塞尔维亚人绑起来，然后扔进福伊巴坑，还用非常残忍的酷刑和处决方式，例如挖眼和割开腌制过的脖子。他们还将被屠杀的受害者的内脏钉在屋顶上。雅塞诺瓦茨集中营的灭绝行为从1941年开始就存在，当时德国人还没有开始他们的系统性种族灭绝，它甚至让党卫军感到震惊，尽管很快他们也开始在自己的集中营里组织系统性灭绝。

灭绝营（1942-1945）

奥斯维辛-比克瑙纪念馆里存放着空的毒气罐和成堆的头发。

1941年12月，纳粹开设了切尔姆诺，这是第一个完全致力于工业化大规模灭绝的灭绝营，与劳改营或集中营不同，后来又建立了六个这样的营地。超过300万犹太人在这些灭绝营中丧生。这些营地的杀害方法是使用毒气（齐克隆B或一氧化碳），通常是在“毒气室”里，虽然许多囚犯是被大规模枪决或以其他方式杀害的。被杀者的尸体在焚尸炉中被焚烧（除了索比堡，那里是在户外火葬场焚烧的），骨灰被埋葬或散播。

1942年，纳粹开始了大屠杀中最具破坏性的阶段，即莱茵哈德行动，开设了贝尔泽克、索比堡和特雷布林卡灭绝营。到1943年10月，在莱茵哈德行动的三个营地里，有超过170万犹太人被杀害。建造的最大死亡集中营是奥斯维辛-比克瑙，这里既有劳改营（奥斯维辛），也有灭绝营（比克瑙）；后者拥有四个毒气室和焚尸炉。这个集中营估计导致了大约160万犹太人（包括几个月内从匈牙利来的大约438,000名犹太人）、75,000名波兰人和同性恋男子以及大约19,000名罗姆人的死亡。在运营高峰期，比克瑙的毒气室每天大约杀死8,000人。

抵达这些集中营后，所有贵重物品都被没收，妇女被迫剪短头发[5]。 根据纳粹文件，这些头发将用于生产长袜[6]。 囚犯被分成两组：那些体弱无力的人立即被送往毒气室（有时伪装成淋浴房）处决，尸体被焚烧，而其他人则先被用于集中营或附近工厂或工业企业的奴隶劳动。 鞋子、长袜以及其他任何有价值的东西都被回收利用，用于生产支持战争的物品，无论囚犯是否被处决。 一些囚犯被迫参与尸体收集和处理工作，并从死者口中提取金牙。

死亡行军与解放（1944-1945）

1944年底，盟军军队逼近德意志帝国时，纳粹决定放弃灭绝营，转移或销毁他们在那里犯下的暴行的证据。 纳粹强迫囚犯在雪地里步行数十英里前往火车站，这些囚犯已经遭受了数月或数年暴力和饥饿，身体虚弱； 然后在没有食物或住所的情况下，用敞篷货运列车运输数天； 最后被迫再次步行到另一个新的集中营。 落后或掉队的囚犯被枪杀。 最大型也是最著名的死亡行军发生在1945年1月，当时苏联军队向波兰推进。 在苏联军队抵达奥斯威辛死亡集中营前9天，党卫军守卫将60,000名囚犯从集中营中带走，前往距离56公里（35英里）的沃迪斯拉夫，在那里他们被装上货运列车，前往其他集中营。 路上大约有15,000人死亡。 总共有大约100,000名犹太人在这些死亡行军中丧生。

1944年7月，第一个主要的纳粹集中营迈丹奈克被推进的苏联军队发现，最终在1945年1月解放了奥斯威辛。 在大多数被苏联军队发现的集中营中，囚犯已经被死亡行军转移走了，只留下几千名幸存者。 集中营也被美军和英军解放，包括1945年4月15日解放的贝尔根-贝尔森集中营。 该集中营发现了大约60,000名囚犯，但在解放后的几周内，有10,000人死于疾病或营养不良。

抵抗与救援者

犹太人抵抗

由于纳粹德国及其支持者的组织和压倒性的军事力量，很少有犹太人和其他大屠杀受害者能够抵抗杀戮。 然而，有很多案例显示他们以各种形式进行抵抗，并发生了超过一百次犹太人武装起义。

最大规模的犹太人有组织抵抗是1943年4月至5月的华沙犹太人区起义，当时从犹太人区到死亡集中营的最后一次驱逐行动即将开始，ZOB和ZZW战士对纳粹展开了反抗。 大多数抵抗者被杀害，但少数在战争中幸存的人目前居住在以色列。 也发生过其他犹太人区起义，尽管没有一次能够成功抵抗德国军队。

在三个灭绝营中也发生了重大抵抗行动。 1943年8月，特雷布林卡灭绝营也发生了起义。 许多建筑物被烧毁，70名囚犯逃脱，但有1,500人被杀。 毒气行动被打断了整整一个月。 1943年10月，在索比堡灭绝营又发生了一次起义。 这次起义更加成功； 11名党卫军士兵和一些乌克兰警卫被杀，大约300名集中营中的600名囚犯逃脱，大约50人幸免于难。 逃亡迫使纳粹关闭了集中营。 1944年10月7日，奥斯威辛集中营的犹太人Sonderkommandos（与主营分开，负责毒气室和焚化炉运作的囚犯）发动了起义。 女囚犯从一家武器工厂偷运了炸药，第四焚化炉被爆炸部分摧毁。 然后囚犯试图集体逃脱，但全部250人都被杀害。

在许多国家都有犹太人游击队活动（参见尤金尼奥·卡洛，讲述了一位意大利犹太人游击队员的故事）。 此外，来自巴勒斯坦托管地的犹太志愿者，最著名的就是汉娜·森妮丝，他们空降到欧洲，试图组织抵抗，但最终失败了。

耶和华见证人的抵抗

1933年至1945年间，德国的耶和华见证人受到迫害。 当时他们被嘲讽地称为“严肃的圣经研究者”，因为耶和华见证人拒绝效忠纳粹党，并拒绝服兵役，因此在纳粹大屠杀期间被拘留、关进集中营或入狱。 与因种族、政治和社会原因而受到迫害的犹太人、同性恋者和吉普赛人不同，耶和华见证人因宗教意识形态原因而受到迫害。 纳粹政府给被拘留的耶和华见证人提供了选择：如果他们放弃信仰，服从国家权力，支持德国军队，他们就可以离开监狱或集中营。 大约12,000名耶和华见证人被送往集中营，他们被迫佩戴紫色三角形，专门用来识别他们为耶和华见证人。 最终，大约有2,000名被监禁的耶和华见证人死在了纳粹制度下。 所有人都失去了工作。 新根纳姆（汉堡）纪念馆的历史学家兼馆长德特勒夫·加贝博士说：“综合考虑所有因素，已经确定，没有其他宗教运动像耶和华见证人那样，以如此一致和坚定不移的态度抵抗服从国家社会主义的压力。”

救援者

瑞典外交官拉乌尔·瓦伦贝格及其同事通过提供外交护照，拯救了多达100,000名匈牙利犹太人。

在三个案例中，整个国家都抵制了对其犹太人口的驱逐。 丹麦国王克里斯蒂安十世及其臣民在1943年10月通过渔船秘密将大多数7,500名丹麦犹太人转移到瑞典，确保了他们的安全。 此外，丹麦政府继续努力保护被纳粹抓捕的少量丹麦犹太人。 当犹太人在战争结束后返回家园时，他们发现自己的房屋和财产都在那里，完好无损，就像他们离开时一样。 在第二个案例中，纳粹支持的保加利亚政府在议会副议长迪米特尔·佩舍夫和保加利亚东正教的压力下，没有驱逐其50,000名犹太公民，也拯救了他们，尽管保加利亚没有阻止德国从被占领的希腊和马其顿地区驱逐犹太人到集中营。 芬兰政府拒绝了德国多次要求将芬兰犹太人驱逐到德国的要求。 德国要求驱逐挪威的犹太人难民的要求在很大程度上也被拒绝。 在罗马，大约4,000名意大利犹太人和战俘避免被驱逐。 其中许多人被藏在安全屋里，并由一个由爱尔兰神父、圣座主教休·奥弗拉赫蒂组织的抵抗组织从意大利撤离。 曾经担任梵蒂冈驻埃及大使的奥弗拉赫蒂利用他的政治关系，非常有效地帮助为流离失所的犹太人争取了庇护所。

另一个在大屠杀期间帮助犹太人的例子是葡萄牙外交官阿里斯提德·德·索萨·门德斯。 门德斯公然无视葡萄牙国家等级制度，向来自欧洲的犹太人和被压迫的少数民族发放了大约30,000份签证。 他拯救了无数人的生命，但也因此冒着失去职业生涯的风险。 1941年，葡萄牙独裁者萨拉查对门德斯失去了信任，迫使这位外交官辞去他的职位。 他于1954年死于贫困。

一些城镇和教堂也帮助藏匿犹太人，并保护其他人免受大屠杀的伤害，例如法国小镇勒尚邦-苏-利尼翁就为数千名犹太人提供了庇护。 类似的个人和家庭救援行动在整个欧洲不断上演，正如安妮·弗兰克的著名案例所展示的那样，这些行动往往会给救援者带来巨大风险。 在少数情况下，一些外交官和有影响力的人，例如奥斯卡·辛德勒或尼古拉斯·温顿，保护了大量犹太人。 瑞典外交官拉乌尔·瓦伦贝格、意大利人乔治·佩拉斯卡、中国外交官何凤山以及其他一些人使用伪造的外交护照，拯救了数万名犹太人。 杉原千畝违背他支持纳粹的政府的意愿，为数千名犹太人发放了日本签证，拯救了他们。

还有一些组织，例如波兰Żegota组织的成员，采取了极端危险的措施来拯救犹太人和其他潜在受害者免受纳粹的迫害。 波兰地下抵抗组织“祖国军”成员维托尔德·皮莱茨基于1940年在奥斯威辛集中营组织了抵抗运动，扬·卡尔斯基试图将大屠杀的消息传播出去。

自1963年以来，一个由以色列最高法院法官领导的委员会一直负责向这些人授予“国际义人”的荣誉称号。

施暴者与合作者

谁直接参与了大规模谋杀？

从政府中的文员和官员到军队、警察和党卫军，许多德国士兵、官员和平民都以某种方式参与了大屠杀。包括军备、内政、司法、铁路和外交等许多部委都在策划大屠杀中发挥了重要作用；同样，德国医生也参与了医学实验和T-4安乐死计划。虽然没有一个单独的军事单位负责大屠杀，但希姆莱领导的党卫军是最接近的。党卫军中包括了负责集中营看守的骷髅头部队、行动队和许多大屠杀背后的行政办公室。国防军，即德国正规军，在大屠杀中直接参与的程度远低于党卫军（尽管它确实直接参与了在俄罗斯、塞尔维亚、波兰和希腊的一些犹太人的屠杀），但它支持了行动队，帮助建立了隔离区，经营着战俘营，偶尔提供集中营看守，将囚犯运送到集中营，对囚犯进行实验，并使用了大量的奴隶劳动力。

德国警察部队，在战争期间都受纳粹控制，也直接参与了大屠杀；例如，预备警察营101在短短一年多的时间里，就枪杀了38000名犹太人，并将45000多名犹太人驱逐到灭绝营。^[27] 甚至私人企业也参与了大屠杀的机器。纳粹银行家在巴克莱银行巴黎分行自愿向纳粹当局提供其犹太雇员的姓名，其中许多人最终被送往了死亡集中营。 [7]

轴心国成员

保加利亚

保加利亚，主要是在保加利亚东正教的影响下，拯救了所有本国的犹太人免遭驱逐和死亡。然而，尽管德国将部分北希腊和马其顿的民事和军事管理权交给了保加利亚，但保加利亚并没有阻止德国当局将这些地区的犹太人驱逐到集中营。^[28]

法西斯意大利

在法西斯意大利，1938年的一项法律限制了犹太人的公民权利。这实际上将该国的犹太人降到了二等公民的地位，尽管墨索里尼从未将驱逐犹太人到集中营作为官方政策。墨索里尼和他的意大利社会共和国垮台后，犹太人开始被驱逐到德国集中营。被驱逐的人数约为8369人，只有大约1000人生还。意大利修建了几个小型集中营，所谓的圣萨瓦莱西埃拉集中营有一个焚尸炉；在圣萨瓦莱西埃拉集中营，有2000到5000人被杀害，其中只有少数是犹太人。

安东内斯库统治下的罗马尼亚

罗马尼亚安东内斯库政权直接导致了28万到38万名犹太人丧生。罗马尼亚政府发布的一份官方报告[8].得出的结论是，“在纳粹德国的所有盟国中，罗马尼亚对犹太人的死亡负责的程度超过了德国以外的任何国家。例如，在亚西、敖德萨、博格达诺夫卡、多马诺夫卡和佩奇奥拉进行的灭绝行动，是二战期间对犹太人犯下的最令人发指的罪行之一。”^[29] 罗马尼亚人与德国行动队和乌克兰辅助人员合作，在比萨拉比亚、北布科维纳和德涅斯特河左岸杀害了数十万犹太人。一些较大的屠杀事件包括1941年12月21日至31日期间，在德涅斯特河左岸的布格河沿岸的罗马尼亚集中营博格达诺夫卡杀害了54000名犹太人。在被占领的敖德萨，近10万名犹太人被杀害，在亚西暴动中，超过1万人被杀害。罗马尼亚人也曾在多马内夫卡和阿赫梅特切特卡集中营屠杀犹太人。

匈牙利

1941年，匈牙利霍尔蒂政权将2万名犹太人从被吞并的喀尔巴阡乌克兰驱逐到德国占领的乌克兰的卡缅涅茨-波多尔斯基，在那里他们被德国行动队小分队枪杀。1942年1月，匈牙利军队和警察部队在诺维萨德杀害了数千名犹太人和塞尔维亚人。然而，霍尔蒂抵制了德国对大规模驱逐匈牙利犹太人的要求，大多数人幸存下来，直到1944年10月，霍尔蒂政权垮台，被由费伦茨·萨拉西领导的箭十字党取代。在战争后期，德国战败的可能性越来越大，匈牙利警察仍然与党卫军全面合作，将44万名犹太人赶往灭绝营。此外，在箭十字党的直接命令下，2万名布达佩斯犹太人被匈牙利军队在多瑙河岸边枪杀。7万名犹太人被强迫进行死亡行军前往奥地利——数千人被枪杀，数千人死于饥饿和暴露。^[30]

斯洛伐克

斯洛伐克的提索政权驱逐了大约7万名犹太人，其中6.5万人被杀害。^[31]

欧洲合作国

除了纳粹部队的直接参与外，欧洲合作国还帮助纳粹实施了大屠杀。合作的形式包括将当地犹太人围捕起来驱逐到德国灭绝营，或直接参与杀戮。

维希法国

在法国，菲利普·贝当在巴黎沦陷于德国军队后成为总理，安排了对德国的投降。随后，他成为维希政府的首脑，该政府与纳粹合作，声称这样做会减轻占领带来的苦难。对德国占领法国北部和维希合作政府的反对，留给了法国国内的抵抗运动和法国自由力量（由戴高乐领导），该力量在法国境外开展活动。警察部队，国民自卫军（“民兵”，充当盖世太保的助手），以及雅克·多里奥的法国人民党（PPF）成员，将7.5万名犹太人围捕起来，驱逐到集中营。维希政权吸引了法国社会中所有极右翼的反革命力量，包括君主主义者和其他伪法西斯运动。^[32] La Cagoule（一个恐怖主义组织）和欧仁·舒埃勒（欧莱雅创始人）就是这类组织的例子。正如德雷福斯事件在19世纪末所表明的那样，反犹太主义在法国十分普遍，尤其是在反共和主义同情者中。维希政府积极参与大屠杀，例如，1942年7月16日的Vel'd'Hiv大搜捕，12884名犹太人被捕，其中包括4051名儿童，而德国当局并没有要求抓捕他们。尽管如此，他们都被送往了德朗西过渡营。^[32]

克劳斯·巴比，绰号“里昂屠夫”，抓捕并驱逐了隐藏在伊济厄村庄的44名犹太儿童，杀害了抵抗运动领导人让·穆兰，并总共导致7500人被驱逐，4342人被杀害，以及14311名抵抗战士被捕和折磨，这些都与他的行为或命令有关。

莫里斯·帕蓬是波尔多地区二号人物，也是该地区“犹太问题服务处”的负责人。1997年，在《连锁鸭》报的报道后，他最终被控犯有危害人类罪。帕蓬被指控在1942年至1944年间下令逮捕和驱逐了1560名犹太人，包括儿童和老人；他的大多数受害者都被送往了奥斯维辛集中营。与阿道夫·艾希曼的审判一样，一个主要问题是确定在责任链中个人应承担多大程度的责任。1998年，他被判处10年监禁。然而，他于2002年因健康原因获释。许多人认为，这种相对轻判和他的获释是令人震惊的，尤其是在众所周知，战争结束后，帕蓬继续享受公务员生涯，并最终成为巴黎警察局长，历史学家卢克·艾诺迪认为他直接负责1961年阿尔及利亚战争（1954-62年）期间发生的巴黎大屠杀；帕蓬甚至在20世纪70年代成为瓦莱里·吉斯卡尔·德斯坦总统的预算部长。他最终因《连锁鸭》报的报道而被捕，而这些报道本身是在帕蓬下令进行的财务控制之后，目的是恐吓这本讽刺报纸。

乌斯塔沙统治下的克罗地亚

克罗地亚乌斯塔沙政权杀害了数十万塞尔维亚人（估计差异很大，但据所有来源，超过330,000-390,000人，可能超过一百万人），超过20,000名犹太人和26,000名罗姆人，主要是在扎格雷布附近的乌斯塔沙的雅塞诺瓦茨集中营。乌斯塔沙还将7,000多名犹太人驱逐到纳粹灭绝营。^[33] 克罗地亚人也是纳粹政权的受害者，那些反对纳粹政权的人最终被送进集中营。许多克罗地亚人在大屠杀期间冒着生命危险，为了拯救犹太人免受纳粹的灭绝（克罗地亚民族正义者）。

塞尔维亚

塞尔维亚被建立为纳粹傀儡政权，由塞尔维亚军队将军米兰·内迪奇领导，被称为内迪奇的塞尔维亚。塞尔维亚傀儡政权的内政受到德国种族法的调节，这些种族法在所有被占领土上立即生效，对犹太人、罗姆人以及左翼人士的监禁产生了直接影响。塞尔维亚的两个主要集中营是：萨伊米什特和班尼察。在约40,000名塞尔维亚犹太人中，大约一半死于纳粹集中营，包括塞尔维亚和德国，大多数被俘的塞尔维亚犹太人被转移到那里。在内迪奇的领导下，贝尔格莱德在1942年被宣布为“无犹太人区”。塞尔维亚人也是纳粹政权的受害者，班尼察的大多数受害者是塞尔维亚人。纳粹对每一名被杀的德国士兵杀害100名塞尔维亚人，对每一名受伤的德国士兵杀害50名塞尔维亚人，导致了广泛的人质劫持和处决，例如克拉古耶瓦茨大屠杀。尽管采取了这些压制措施，塞尔维亚人还是起义了，大多数塞尔维亚人将犹太人视为他们在二战中的同胞受害者，他们在纳粹的镇压和种族灭绝中一起死去，死于萨伊米什特、班尼察和[asenovac。关于塞尔维亚人在二战期间拯救犹太人的传说在塞尔维亚广为流传，152名塞尔维亚人被授予正义的外邦人称号。

希腊

希腊的犹太人主要居住在塞萨洛尼基及其周边地区，在那里犹太人和希腊人之间曾发生过零星的冲突。在塞萨洛尼基，有一个反犹太民族主义政党，叫做希腊民族联盟（Ethniki Enosis Ellados，EEE），它被纳粹当局在该市恢复。EEE成员协助占领军识别犹太人，并以非凡的效率与当地犹太人的驱逐合作，无论是出于种族仇恨还是为了更世俗的原因，比如获取利润。到1944年德国从希腊撤军时，塞萨洛尼基的犹太人社区几乎被消灭了90%。

另一方面，雅典的犹太人经历了不同的经历。他们只是该市人口的一小部分，在该市并没有反犹太情绪，大多数犹太人通过希腊人藏起来或加入希腊山区游击队而躲避了驱逐。然而，这并不能让雅典的犹太人免受有组织的犯罪活动的侵害。就像纳粹当局在塞萨洛尼基恢复了EEE一样，在雅典，德国占领当局成立了ESPO（Ethniko-Socialistike Patriotike Organosis），其成员攻击当地犹太人或协助德国人找到当地犹太人。ESPO最臭名昭著的行为是在雅典梅利多尼街的犹太教堂被洗劫。其他ESPO成员被招募为雅典郊外的海达里拘留营的警卫。

无论如何，由乔治·索拉科格卢、康斯坦丁·洛戈塞托普洛斯和约翰尼斯·拉利斯领导的三个傀儡政府在不同程度上都无法阻止（或参与）对希腊犹太人的驱逐或起诉。例如，拉利斯被认为持有这样的观点，即被驱逐的犹太人留在塞萨洛尼基的房屋将非常适合1922年小亚细亚灾难后来到希腊的希腊庞蒂亚难民。

德国占领的苏联领土

在德国占领的苏联领土上，当地的纳粹合作部队占了可用的德国部队的80%以上，总共约450,000人，组织成所谓的“Schutzmannschaften”编队。几乎所有这些部队都参与了围捕和集体枪决。绝大多数是在最近被苏联占领的乌克兰西部和波罗的海地区招募的，对这些地区的犹太人通常被当作替罪羊，加剧了反犹太人的态度。因此，例如，乌克兰民族主义者在1941年7月杀害了4,000名利沃夫犹太人，并在1941年7月下旬的所谓的“佩特留拉日”大屠杀中又杀害了2,000人。纳粹党卫军突击队，以及乌克兰辅助部队，在1941年9月在巴比雅尔杀害了33,000名基辅犹太人。乌克兰辅助部队参与了对犹太人的多次杀戮，包括在罗马尼亚的博格达诺夫卡集中营和拉脱维亚。

挪威

挪威被入侵后，纳粹控制了政府，真正的政府流亡海外。权力交给了德国帝国专员约瑟夫·特博芬和挪威法西斯领导人维德昆·昆斯林。昆斯林试图把自己树立为被占领挪威的领导人，但纳粹只把他用作傀儡政府的领导人。纳粹以及一些挪威警察部队抓捕了750名犹太人。然而，纳粹及其合作者在挪威非常不受欢迎，导致了强大的抵抗运动，因此德国政府对挪威的目标从未实现。许多犹太人和其他人在挪威人的行动中获救，包括挪威警察。尽管如此，在占领期间，犹太人（以及大概大多数其他人员）的详细名单都存在。这导致了挪威对犹太人的围捕比类似国家（如丹麦）要有效得多。昆斯林和其他与纳粹合作的挪威人战后被处决为叛国者。

此外，245名辛提人和罗姆人被驱逐到纳粹灭绝营，其中190人被杀害。

波罗的海合作者

一些立陶宛和拉脱维亚辅助军事部队（Schutzmannschaft）与纳粹党卫军突击队一起参与了他们国家犹太人口的灭绝，并协助纳粹在其他地方进行行动，例如从华沙隔离区驱逐犹太人。例如，阿拉伊斯突击队，一个拉脱维亚志愿警察部队，在他们被正规警察和辅助人员野蛮地围捕后，在各个地方枪杀了26,000名拉脱维亚犹太人，并负责协助杀害了60,000多名犹太人。^[34]

爱沙尼亚约75%的犹太人社区意识到他们的命运，设法逃往苏联；几乎所有剩下的犹太人（950到1,000人）在1941年底之前被党卫军突击队A和当地合作者杀害。^[35]

欧洲被占领国家

荷兰

在140,000名荷兰犹太人中，德国占领者驱逐了大约107,000人，其中101,800人被杀害。这一73%的死亡率是西欧最高的。人们认为解释这一现象的原因是：荷兰的占领政权是由狂热的奥地利纳粹组成的；战前荷兰平民行政部门的效率和高度行政组织程度；典型的荷兰地形没有山脉或森林，使得几乎不可能找到庇护所；大多数荷兰犹太人居住在较大的城市，因此他们成为迫害和隔离的相对容易的目标；犹太人领导人选择“为了防止更糟的情况”与纳粹合作的政策；战前荷兰社会可以被描述为不同群体的大杂烩，他们彼此分开生活，这一事实使得德国人很容易隔离和迫害社会中的犹太人部分；因为犹太人被切断了与公共生活的联系，他们失去了几乎所有可能来自社会其他群体的支持；荷兰合作者的积极协助，例如亨尼克专栏小组，他们追捕并“移交”了8,000到9,000名犹太人以供驱逐。^[36] 所有这些情况使得党卫军在荷兰警察的定期帮助下相对容易地围捕犹太人。

谁授权了杀戮？

希特勒授权在“T-4安乐死计划”中对纳粹认定为“不受欢迎者”的人进行大规模杀害。希特勒在1941年7月的一次演讲中鼓励 Einsatzgruppen 行动队杀害东欧犹太人，尽管他几乎肯定早些时候就批准了这些大规模枪决。大量证据表明，在1941年秋季，希姆莱和希特勒原则上同意通过毒气彻底消灭欧洲犹太人，希特勒在1941年12月12日的一次演讲中明确下令“消灭犹太人”。为了在执行这一“犹太问题”的“最终解决方案”方面实现更顺畅的政府间合作，1942年1月20日，在柏林附近举行了万湖会议，参加会议的有15名高级官员，由莱因哈德·海德里希和阿道夫·艾希曼领导，会议记录提供了大屠杀中央计划的最佳证据。仅仅五周后的2月22日，希特勒在与最亲近的助手谈话时被记录说“只有消灭犹太人，我们才能恢复健康”。

声称没有文件将希特勒与“大屠杀”联系起来的说法，忽视了纳粹领导人如约瑟夫·戈培尔保存的希特勒演讲记录，并且依赖于人为地限制大屠杀的范围，以排除我们确实有文件记载的内容，如T-4安乐死计划和水晶之夜的暴行。

谁知道这些杀戮？

有些人声称，直到战争结束后，人们才了解到在德国控制地区发生的事件的全部真相。然而，尽管希特勒没有公开谈论集中营，但来自逃亡者和其他人的大量传言和目击者报告表明，有大量犹太人被杀害。从战争初期开始，波兰流亡政府就发表文件并组织会议，传播有关犹太人命运的消息。到1941年初，英国通过拦截的智利备忘录获得了关于犹太人成为目标的信息，到1941年底，他们截获了有关德国警察进行的大量犹太人屠杀的信息。在1941年10月28日的弗里德里希·凯勒日记中，德国司法检查员弗里德里希·凯勒记录了他与一名在波兰目睹了屠杀的德国士兵在劳巴赫的谈话。丘吉尔了解到来自破译的德国传输的情報报告，他也从那时开始公开提及“大规模杀戮”。1942年夏天，一个犹太工会组织（“邦德”）向伦敦传达消息，称已有70万波兰犹太人死亡，英国广播公司对此事非常重视，但美国国务院却没有。 1942年11月，一份来自欧洲的电报包含有关希特勒计划的信息，这份电报在经过长时间等待政府的许可后，由世界犹太人大会的斯蒂芬·怀斯发布。 这促使犹太人组织试图向罗斯福施加压力，要求他代表欧洲犹太人采取行动，许多欧洲犹太人试图进入英国或美国，但都徒劳无功。

然而，在1942年12月17日，在收到来自扬·卡斯基的详细目击者证词后，盟军发布了一份正式声明，确认并谴责纳粹针对犹太人的灭绝政策。 美国国务院了解到灭绝营的毒气室的使用情况和位置，但拒绝了炸毁毒气室使其停止运作的请求。1943年5月12日，波兰流亡政府和“邦德”领袖什穆尔·齐格尔鲍伊姆在伦敦自杀，以抗议世界对大屠杀的无所作为，他在遗书中部分写道：

我不能继续活下去，也不能保持沉默，而我的代表——波兰犹太人残余分子正在被杀害。我在华沙犹太人区的战友们在最后的英勇战斗中倒下了。我不能像他们那样，和他们一起倒下，但我属于他们，属于他们的万人坑。

以我的死亡，我表达了对世界袖手旁观、允许毁灭犹太人的最强烈抗议。

1943年4月，在美国和英国领导人在百慕大举行的会议上讨论了死亡集中营。奥斯维辛附近的大型集中营终于在1944年4月被飞机勘察，这是在德国空军不再构成严重威胁的几个月后。虽然所有重要的德国城市和生产中心都被盟军轰炸，直到战争结束，但并没有做出任何试图通过摧毁相关建筑物或铁路轨道来瓦解大规模灭绝体系的尝试，尽管丘吉尔赞成轰炸奥斯维辛部分区域。在整个战争期间，英国还向欧洲领导人施压，阻止“非法”犹太人移民，并派遣船只封锁通往巴勒斯坦的海路（英国于1948年从巴勒斯坦撤军），遣返了许多难民。

关于普通德国人对大屠杀了解多少，争论仍在继续。最近的历史研究表明，大多数德国人知道犹太人正在被无差别地杀害和迫害，即使他们不知道死亡集中营的具体情况。牛津大学历史学家罗伯特·格拉蒂对战前和战时德国媒体进行了广泛的调查，得出的结论是，大量普通德国人对大屠杀的某些方面“给予了实质性的同意和积极参与”，并记录了奴隶劳工队伍的景象十分常见，而且集中营的基本情况（如果不是灭绝营的话）是广为人知的。

历史和哲学解释

大屠杀和纳粹主义的历史现象，它已成为20世纪罪行的黑暗象征，是许多历史、心理、社会、文学和哲学研究的主题。各种学者试图回答这个问题，这个问题似乎是西方世界最不理性的行为，至少在第二次世界大战之前，西方世界一直确信自己明显优于其他文明。法兰克福学派的哲学家西奥多·阿多诺和马克斯·霍克海默因此开始了《启蒙辩证法》

"启蒙，在最广义上被理解为思想的进步，一直致力于解放人类，使他们摆脱恐惧，成为自己的主人。然而，完全启蒙的地球却充满了胜利的灾难。

西奥多·阿多诺甚至停止作曲，宣称：“在奥斯维辛之后再写诗歌是野蛮的”（Nach Ausschwitz noch ein Gedicht zu schreiben ist barbarisch）。因此，奥斯维辛成为大屠杀和纳粹野蛮行为的代名词。尽管阿多诺后来收回这一说法，宣称“永恒的苦难有权像受折磨的人有权尖叫一样表达出来……”，但文明和进步的概念本身受到了严重的质疑，而且比第一次世界大战的大规模杀戮所带来的质疑要大得多。德国被认为是欧洲最开明的国家之一，充满了文学和哲学（歌德、黑格尔等），艺术（巴赫、包豪斯等），并在新帝国主义时期（从19世纪60年代开始）的竞争中迅速追随英国和法国的步伐，却犯下了有史以来针对人类的最大罪行之一。因此，为了界定无法界定的事物，创造了危害人类罪的法律概念。文学作品，如普里莫·莱维的《如果这还是人》 (1947) 或罗伯特·安特尔的《人类》 (1947) 则描述了阿多诺认为诗歌无法描述的内容。

因此，直到今天，许多不同的人试图解释许多人认为由于其恐怖而无法解释的事物。一个重要的哲学问题，早在1933年就被威廉·赖希在他的《法西斯主义的大众心理学》中提出，那就是德国人民对如此“疯狂”的行动服从的奥秘。汉娜·阿伦特在她1963年关于阿道夫·艾希曼的报告中，将他描绘成对权威的麻木服从的象征，这在最初被视为一篇耸人听闻的书，即《耶路撒冷的艾希曼：关于邪恶的平庸的报告》 (1963)，后来成为政治哲学的经典。因此，阿伦特反对最初的、直接的解释，即指责纳粹“残酷”和“虐待狂”。后来，历史学家关于功能主义和意图主义的争论也表明，这个问题不能简化为残酷问题。根据阿伦特的观点，参与大屠杀的许多人是普通人，这才是真正的丑闻。这导致斯坦利·米尔格拉姆进行关于服从的心里学实验，为理解“权威”和魅力的心里学体验开辟了道路。古斯塔夫·勒庞19世纪关于群体心理学的著作重新提出了魅力问题。因此，他的作品获得了新的力量，尽管希特勒本人曾从勒庞对宣传技术的描述中获得灵感，写下了《我的奋斗》。此外，汉娜·阿伦特和一些作家，如斯文·林德奎斯特和奥利维尔·勒库尔·格兰德梅松试图指出殖民主义期间对“原始”人民犯下的罪行和大屠杀之间的相对连续性。他们最值得注意地论证说，纳粹工业化的许多技术都是在其他大陆进行实验的，从第二次布尔战争时期发明的集中营开始，甚至更早。这一论点遭到了一些团体的强烈反对，他们认为，没有任何事物可以与大屠杀相比，即使是其他种族灭绝行为：虽然希雷罗种族灭绝 (1904-07) 和亚美尼亚种族灭绝 (1915-17) 通常被认为是历史上第一次种族灭绝，但许多人认为，大屠杀的规模是这些危害人类罪都无法达到的。

纳粹大屠杀的确具有工业化灭绝项目的特征，与之相比，其他种族灭绝似乎缺乏“专业性”。这导致恩佐·特拉维索等作者在《纳粹暴力的起源》一书中指出，奥斯维辛集中营是“西方文明的产物”。特拉维索从对断头台的描述开始他的书，在他看来，断头台标志着工业革命进入死刑的阶段，并写道：“历史的讽刺是，弗雷德里克·泰勒的理论（泰勒制）被极权主义制度所利用，服务于‘不是生产，而是灭绝’。”（参见海德格尔的评论）。在汉娜·阿伦特的著作之后，特拉维索将新帝国主义时期殖民统治描述为“理性组织”，这在许多情况下导致了灭绝。然而，这个论点坚持认为大屠杀本身是通过工业化和技术理性来实现的（火车组织、技术细节等等——参见阿道夫·艾希曼的官僚工作），反过来又遭到了其他人的反对。他们指出，1994年的卢旺达种族灭绝只使用了砍刀。

另一些人则将大屠杀视为德国历史的产物，分析了其在德国社会中的深层根源：“德国的威权主义、脆弱的自由主义、鲁莽的民族主义或强烈的反犹太主义。从 55 年前的 A. J. P. 泰勒的《德国历史进程》到丹尼尔·戈尔德哈根最近的《希特勒的志愿刽子手》，纳粹主义被理解为德国独特特质长期历史的结果。”拉塞尔·雅各比写道。此外，尽管许多人指出大屠杀的特殊性也源于自基督教创立以来（以及“杀害神之子的人”的神话）犹太人一直是反犹太主义的目标，但另一些人强调，在19世纪，伪科学的种族主义理论被用来普遍地为白人至上主义辩护。哲学家米歇尔·福柯在其关于“生物政治”的作品中也追溯了“国家种族主义”的起源，将其追溯到19世纪发明的优生学政策（这是福柯对弗洛伊德精神分析为数不多的赞赏之一，他坚决反对这种“种族卫生”项目）。

为什么人们会参与、授权或默许杀戮？

服从

斯坦利·米尔格拉姆是战后众多试图解释人们为何在大屠杀中服从不道德命令的心理学家和社会学家之一。米尔格拉姆的研究表明，当受权势人物指示时，理性的人会服从命令，而这些命令会使他们相信他人的死亡或痛苦。这些结果在其他实验中也得到了证实，例如斯坦福监狱实验。威廉·赖希在他的著作《法西斯主义的大众心理学》（1933 年）中也试图解释这种服从。这部作品被称为弗洛伊德—马克思主义的奠基之作。诺贝尔奖获得者埃利亚斯·卡内蒂在其著作《大众与权力》（1960 年）中也探讨了大众服从的问题，他发展了一种关于服从命令对服从者和指挥者（他可能会成为“暴君妄想症患者”）的原始理论。最近的两个“实验”，一个叫做“第三波”，另一个由简·埃利奥特进行，试图回答这个问题：“一个人如何能参与一件可怕的事情，然后在毁灭时宣称自己并没有真正参与？”

心理机制

大屠杀是两个因素共同作用的典型例子。一个因素被称为“煮青蛙”理论，该理论认为，如果一个巨大的变化是逐步发生的，它将不会被注意到。另一个因素是强大的原始放牧机制，它源于边缘系统，并确保个人与群体保持一致。这种机制在自然选择中进化而来，以确保人类群体生存。这些因素共同作用，使与群体保持一致的冲动强于打破这种一致，即使个人不同意群体正在做的事情。只要群体行为的逐渐变化很小，放牧最终会将群体带入一个与过去行为截然不同的状态，并且越来越极端。因此，大屠杀的参与者可能在私底下对他们被命令去做的事情感到恐惧或厌恶，但仍然与群体保持一致。这些效应在历史上被煽动者和革命者多次利用；它们也存在于欺凌中。

大众心理学研究，由卡尔·荣格发起，目前正在以各种标签进行发展，包括社会经济学（参见该页面上的参考资料），表明群体行为的因果机制与人们普遍认为的相反。社会经济学观点认为，不是迫害让人们感到恐惧和压抑，而是恐惧和压抑的人们会寻找一个对象来发泄他们的愤怒。

荣格—社会经济学分析认为，在一战的耻辱、魏玛共和国的经济崩溃、被迫支付战争赔偿和经济大萧条之后，德国人民自然会感到愤怒，并寻找一个对象来发泄他们的愤怒；放牧行为放大了这种愤怒，大屠杀就是结果。

功能主义与意图主义

当代大屠杀研究中的一个主要问题是功能主义与意图主义的争论。这两个术语由英国马克思主义历史学家蒂莫西·梅森在1981年的一篇文章中提出，用来描述关于大屠杀起源的两种学派。意图主义者认为，大屠杀是希特勒长期策划的结果，希特勒是大屠杀的推动力量。功能主义者认为，希特勒是反犹太主义者，但他并没有灭绝的计划。功能主义者认为，大屠杀是源于德国官僚机构中层级的底层，希特勒几乎没有参与。功能主义者强调，纳粹的反犹太主义政策一直在朝着越来越激进的方向发展，最终导致了大屠杀。

露西·达维多维茨等意图主义者认为，大屠杀是希特勒从其政治生涯开始就策划的，至少从1919年开始，甚至更早。后来，达维多维茨将灭绝决定的时间追溯到1918年11月11日。安德烈亚斯·希尔格鲁伯、卡尔·迪特里希·布拉赫尔、格哈德·温伯格和克劳斯·希尔德布兰德等其他意图主义者认为，希特勒在20世纪20年代初就决定了大屠杀。埃伯哈德·雅克尔等更近期的意图主义历史学家继续强调希特勒下决心杀死犹太人的时间比较早，尽管他们不愿意声称希特勒从一开始就策划了大屠杀。索尔·弗里德兰德认为，希特勒从1919年起就是一个极端的反犹太主义者，但他直到1941年中期才决定实施种族灭绝。另一组意图主义历史学家，如美国人阿诺·J·梅耶，声称希特勒只在1941年12月下令实施大屠杀。

汉斯·莫姆森、马丁·布罗萨特、戈茨·阿利、劳尔·希尔伯格和克里斯托弗·布朗宁等功能主义者认为，大屠杀始于1941-1942年，这是纳粹驱逐政策失败以及俄罗斯战场即将失利的結果。他们声称，一些人认为希特勒在《我的奋斗》和其他纳粹文献中概述的灭绝幻想仅仅是宣传，并不构成具体计划。在《我的奋斗》中，希特勒反复表示他不可动摇地憎恨犹太人，但他从未宣布过要灭绝犹太人的意图。

此外，功能主义者指出，在20世纪30年代，纳粹政策的目标是让德国犹太人的生活变得如此糟糕，以至于他们会离开德国。阿道夫·艾希曼从1937年到1941年10月3日负责以一切可能的方式促进犹太人移民，之后德国犹太人被禁止离开，莱因哈德·海德里希发布了这方面的命令。功能主义者指出，20世纪30年代末，党卫军曾一段时间支持犹太复国主义团体，作为解决“犹太问题”的首选方案，这是另一个迹象表明并没有灭绝的计划。党卫军直到1939年5月才停止对德国犹太复国主义团体的支持，当时约阿希姆·冯·里宾特洛普向希特勒通报了此事，希特勒命令希姆莱停止支持，因为创建以色列不是希特勒认为值得德国外交政策的目标。

特别是，功能主义者注意到，在 1939 年至 1941 年的德国文件中，“犹太问题最终解决方案”显然是指“领土解决方案”，即整个犹太人口将被驱逐到远离德国的地方，并且不允许返回。起初，党卫军计划在波兰卢布林地区建立一个巨大的“犹太人保留区”，但所谓的“卢布林计划”被占领波兰总督汉斯·弗兰克否决，他在 1939 年 11 月之后拒绝允许党卫军将更多犹太人运送到卢布林地区。弗兰克否决“卢布林计划”的原因不是出于任何人道主义动机，而是因为他反对党卫军将犹太人“倾倒”到总督区。1940 年，党卫军和德国外交部制定了所谓的“马达加斯加计划”，将整个欧洲犹太人口驱逐到马达加斯加的“保留区”。“马达加斯加计划”被取消，因为德国无法击败英国，在打破英国封锁之前，“马达加斯加计划”无法实施。最后，功能主义历史学家对希姆莱在 1940 年 5 月写的一份备忘录大加赞赏，该备忘录明确拒绝将整个犹太人灭绝视为“非德国人”，并继续向希特勒推荐“马达加斯加计划”作为解决“犹太问题”的首选“领土解决方案”。直到 1941 年 7 月，“犹太问题最终解决方案”才开始意味着灭绝。

最近，这两个学派之间出现了一种综合，这种综合得到了加拿大历史学家迈克尔·马鲁斯、以色列历史学家耶胡达·鲍尔和英国历史学家伊恩·克肖等不同历史学家的支持，他们认为希特勒是大屠杀背后的推动力，但他没有长期计划，大屠杀的大部分主动性来自下面，为了满足希特勒的预期愿望。

社会学家丹尼尔·戈尔德哈根的另一项争议是，他认为普通德国人是这场大屠杀的知情且乐意的参与者，他声称这场大屠杀的根源在于德国根深蒂固的反犹太主义。大多数历史学家不同意戈尔德哈根的论点，他们认为，虽然德国确实存在反犹太主义，但戈尔德哈根关于德国特有的“消灭主义”反犹太主义的观点是站不住脚的，而且许多人不知道种族灭绝，必须由纳粹的独裁统治来执行。

宗教仇恨和种族主义

德国纳粹认为，他们的责任是克服自然同情心，并执行他们认为是崇高理想的命令。人们做了大量研究来解释普通人是如何参与到如此令人发指的罪行中的，但毫无疑问，就像过去的一些宗教冲突一样，一些被种族和宗教仇恨意识形态毒害的人以残忍的快感犯下了罪行。群体心理学试图解释这些令人发指的行为，尽管古斯塔夫·勒庞的《乌合之众：大众心理研究》（1895 年）也是《我的奋斗》的主要影响因素，尤其是与其中描述的宣传技巧有关。也许最值得注意的残忍行为是乌斯塔沙成员犯下的种族灭绝罪，他们对塞尔维亚人的杀戮表现出的热情和残忍使德国人、意大利人和甚至德国党卫军军官都感到震惊，他们甚至采取行动约束乌斯塔沙。然而，集中营的文学作品，例如普里莫·莱维或罗伯特·安特尔姆撰写的作品，描述了许多个人残忍行为，包括卡波犯下的行为。

一些作者，例如自由主义哲学家汉娜·阿伦特在其著作《极权主义的起源》（1951 年）中，瑞典作家斯文·林德奎斯特或法国历史学家奥利维耶·勒库尔·格兰德梅松，也将其与殖民主义联系起来。他们认为，新帝国主义时期（首先是布尔战争期间的集中营）实施的技术，以及这一时期阐述的伪科学理论（例如，亚瑟·德·戈比诺 1853 年的《论人种的不平等》），对创造大屠杀发生的可能性条件至关重要。其他作者坚决反对这些观点，他们认为大屠杀的“独特性”与任何其他类型的种族灭绝相比。哲学家米歇尔·福柯也追溯了大屠杀和“种族政策”的起源，他称之为“国家种族主义”，它是“生物政治”的一部分。

最后，许多人指出反犹太主义的古老根源，自基督教创立以来，反犹太主义就存在于西方世界。这些情绪在战前德国与其他地方没有什么不同，但纳粹是第一个组织、宣传和正式化反犹太主义的政党，同时取消了对犹太人的法律保护。现代普世主义的努力，特别是罗马天主教教会向犹太人道歉，是为了避免类似事件的再次发生。

余波

直到最近，德国才拒绝允许访问位于巴特阿罗尔森的大量与大屠杀相关的档案，原因包括，隐私问题。然而，在 2006 年 5 月，美国大屠杀纪念馆进行了 20 年的努力，最终宣布将有 3000 万至 5000 万页文件提供给历史学家和幸存者。

流离失所者和以色列国

大屠杀及其余波留下了数百万难民，其中包括许多失去了大多数或所有家庭成员和财产的犹太人，并且他们经常在自己的国家面临持续的反犹太主义。盟国的最初计划是将这些“流离失所者”遣返回原籍国，但许多人拒绝返回，或者无法返回，因为他们的家园或社区已经被摧毁。结果，超过 250,000 人在战争结束后多年里一直生活在难民营中。

虽然犹太复国主义在大屠杀之前就已盛行，但之后它几乎被所有犹太人普遍接受。许多犹太复国主义者指出，来自德国和纳粹占领区的犹太难民被其他国家拒之门外，他们认为，如果当时存在一个犹太国家，大屠杀就不会像那样大规模发生。随着犹太复国主义的兴起，巴勒斯坦成为犹太难民的首选目的地，但当地的阿拉伯人反对移民，英国拒绝允许犹太难民进入托管地，而苏联集团的许多国家则使任何移民都成为非法行为。前欧洲犹太游击队员以及巴勒斯坦的哈加纳组织了一项大规模行动，将犹太人偷运到巴勒斯坦，称为“贝里哈”，最终将 250,000 名犹太人（包括难民和战争期间躲藏的人）运送到托管地。到 1952 年，难民营关闭，美国有超过 80,000 名犹太难民，以色列有大约 136,000 名，加拿大和南非等其他国家还有 20,000 名。

对纳粹的法律诉讼

纽伦堡审判的被告 - 前排：戈林、赫斯、冯·里宾特洛甫和凯特尔。第二排：德尼茨、雷德尔、施拉赫、绍克尔。

在发生大屠杀之后，人类罪的概念被创造出来。被杀害的人数之多以及屠杀的跨国性质粉碎了任何关于国家主权优先于国际法在起诉这些罪行时的观念。为了将纳粹及其合作者绳之以法，已经建立了许多法律努力。一些级别较高的纳粹官员作为纽伦堡审判的一部分被审判，由盟军法庭主审；这是第一个此类国际法庭。在 1945 年至 1949 年间，德国的美、英、法三区共判处了 5,025 名纳粹罪犯。其他审判在被告的公民所在国家进行——在西德和奥地利，许多纳粹被判处轻刑，以“服从命令”为减刑理由，许多人很快重返社会。

对纳粹及其合作者的持续追捕努力最终导致了大屠杀组织者阿道夫·艾希曼在阿根廷被捕（由拉菲·伊坦领导的行动），并于 1961 年在以色列接受审判。西蒙·维森塔尔成为最著名的纳粹猎手之一。然而，一些前纳粹逃脱了任何指控。因此，前国防军情报人员莱因哈德·盖伦建立了奥德萨组织，帮助许多前纳粹逃往佛朗哥西班牙、拉丁美洲或中东。盖伦成功地转身为中央情报局工作，并于 1956 年创建了德国情报机构“联邦情报局”，他一直担任局长直到 1968 年。克劳斯·巴比因其在盖世太保头目中的作用而被称为“里昂屠夫”，在 1945 年至 1955 年间受到军情五处和中央情报局的保护，然后逃往南美洲，在那里他参与了路易斯·加西亚·梅萨·特哈达 1980 年在玻利维亚的“可卡因政变”。巴比最终于 1983 年被捕，并于 1987 年因危害人类罪被判处无期徒刑。2005 年 10 月，亚里伯特·海姆（又名“死亡博士”）被发现生活在西班牙 20 年，受到奥德萨的保护。保罗·谢弗在智利创办了“尊严殖民地”，他于 2005 年因性侵儿童罪被捕。此外，一些“开明”的纳粹被赦免，并被允许加入基督教民主联盟，其中包括库尔特·格奥尔格·基辛格，他在 1960 年代曾担任德国总理，汉斯·菲尔宾格，曾担任巴登-符腾堡州州长，以及库尔特·瓦尔德海姆，曾担任联合国秘书长和奥地利总统。

对种族灭绝的法律行动

大屠杀也促使国际社会采取行动，防止未来的种族灭绝，包括1948年的《防止及惩治灭绝种族罪公约》。虽然国际人权法在大屠杀后迅速发展，但国际刑法发展较慢；在纽伦堡审判和日本战争罪审判之后，直到1993年在南斯拉夫进行下一轮此类国际刑事诉讼，才过去了四十年。2002年，国际刑事法院成立。

虽然大屠杀通常被视为种族灭绝的典型例子，但其任何肇事者都没有因该罪行而受到审判，因为在当时种族灭绝罪尚未确立。根据1948年公约作出的第一批种族灭绝罪定罪判决于1998年9月2日宣布，当时卢旺达国际刑事法庭认定让-保罗·阿卡耶苏，卢旺达一个小镇的前任市长，犯有1994年卢旺达种族灭绝期间犯下的九项种族灭绝罪。迄今为止，还没有一个国家因种族灭绝罪被判有罪。到目前为止，只有一起国家间案件被提交给国际法院，即《波斯尼亚和黑塞哥维那诉塞尔维亚和黑山》，该案尚未解决。

否认大屠杀

否认大屠杀（其支持者称之为“大屠杀修正主义”），是指认为大屠杀没有发生，或者更具体地说：纳粹杀害的犹太人远少于六百万人（通常引用低于一百万人，最常见的是约三万人）；纳粹从未进行过中央计划的灭绝犹太人行动；以及/或者灭绝营没有进行大规模杀戮。持有这种立场的人通常还进一步声称，犹太人和/或犹太复国主义者知道大屠杀从未发生，但他们正在进行一项大规模的阴谋，以维持大屠杀的假象，以促进其政治议程。由于大屠杀通常被历史学家认为是近代史上记录最完备的事件之一，因此这些观点不被学者认为是可信的，例如美国历史学会，美国最大的历史学家协会，声称否认大屠杀“充其量是一种学术欺诈”。

否认大屠杀者几乎总是更愿意被称为大屠杀修正主义者。大多数学者认为后一个词是误导性的。历史修正主义，按照最初的含义，是历史研究中一个被广泛接受和主流的一部分；它是对公认历史的重新考察，着眼于用新发现的、更准确的和/或更少偏见的信息更新历史，或者从新的角度看待已知信息。相反，否定论者通常故意滥用或忽略历史记录，以试图证明他们的结论，正如戈登·麦克菲所写

“‘修正主义者’从大屠杀没有发生的结论出发，从事实出发倒推，使其适应这个预定的结论。换句话说，他们颠倒了正确的方法论 [...], 因此将适当的历史调查和分析方法颠倒了。”

《公共舆论季刊》总结说：“没有一位声誉良好的历史学家质疑大屠杀的真实性，而那些宣扬否认大屠杀的人绝大多数是反犹太主义者和/或新纳粹。” 否认大屠杀在反对以色列的穆斯林中也很流行。自2005年以来担任巴勒斯坦民族权力机构主席的马哈茂德·阿巴斯在其博士论文中对毒气室被用于灭绝犹太人提出了质疑，并暗示在大屠杀中被杀害的犹太人数量“不到一百万”。然而，阿巴斯自从2003年就任巴勒斯坦总理以来，并没有再发表这种立场，并否认自己是大屠杀否认者。2005年末，伊朗总统马哈茂德·艾哈迈迪内贾德将欧洲犹太人大屠杀描述为“犹太人被大屠杀的神话”。 公开宣扬否认大屠杀在十个欧洲国家（包括法国、波兰、奥地利、瑞士、比利时、罗马尼亚和德国）属于犯罪行为，而Nizkor项目试图在互联网上反驳这种行为。

2006年12月11日，伊朗总统马哈茂德·艾哈迈迪内贾德在伊朗德黑兰开幕了“回顾大屠杀全球视野国际会议”。

幸存者的福利

截至2005年，居住在以色列的近40万大屠杀幸存者中，有40%生活在贫困线以下，自1999年以来大幅增加，导致幸存者对以色列政府和相关机构进行激烈而戏剧性的抗议。幸存者患癌的平均率几乎是全国平均水平的2.5倍。幸存者患结肠癌的平均病例是全国平均水平的九倍，这归因于幸存者经历的饥饿条件以及极度压力。

对文化的影响

大屠杀神学

由于大屠杀的规模，许多神学家重新审视了关于上帝的善良及其在世界上的作为的传统神学观点。一些信徒和前信徒质疑在大屠杀之后人们是否还能对上帝有任何信仰，大屠杀神学探讨了对这些问题的部分神学回应。

艺术和文学

德国哲学家西奥多·阿多诺曾声称：“在奥斯维辛之后写诗是野蛮的”，大屠杀确实对犹太人和非犹太人的艺术和文学产生了深远的影响。一些最著名的作品出自大屠杀幸存者或受害者，例如埃利·维塞尔、普里莫·莱维和安妮·弗兰克，但有大量各种语言的文学和艺术作品。事实上，保罗·策兰写了他的诗歌《死亡赋格》[9] 作为对阿多诺格言的直接回应。

大屠杀也是许多电影的主题，包括奥斯卡获奖影片《辛德勒的名单》和《美丽人生》。随着大屠杀幸存者人口老龄化，近年来人们越来越重视保存大屠杀的记忆。结果包括广泛努力记录他们的故事，包括大屠杀幸存者项目和四季纪录片，以及致力于纪念和研究大屠杀的机构，包括以色列的雅德·瓦谢姆和美国大屠杀纪念馆。

共济会

二战后，勿忘我花再次被用作共济会徽章，在1948年，德国联合大厦第一次年会上，古代自由和接受的共济会。现在，世界各地的共济会成员在他们的外套翻领上佩戴这种徽章，以纪念所有以共济会的名义遭受苦难的人，特别是纳粹时代那些遭受苦难的人。

大屠杀纪念日

联合国大会于2005年11月1日一致投票，将1月27日定为“国际纪念大屠杀受害者日”。1945年1月27日是前纳粹集中营和灭绝营奥斯维辛-比克瑙被解放的日子。早在联合国投票之前，英国从2001年起就开始纪念1月27日为大屠杀纪念日，其他国家，包括瑞典、意大利、德国、芬兰、丹麦和爱沙尼亚也纪念这一天。以色列在希伯来历尼散月的27日（通常在4月）纪念约姆·哈肖阿·维哈格沃拉（“大屠杀与犹太人民勇气纪念日”）。这一纪念日也通常被以色列以外的犹太人纪念。