青少年小说写作/人物姓名/佛教

法名是在大乘佛教的佛教入门仪式和南传佛教的僧侣受戒仪式中获得的新名字。法名通常由佛教僧侣授予，授予新受戒的僧侣、尼姑和俗家弟子。

大多数著名的佛教老师在他们的职业生涯中都有许多不同的法名，而且通常每个法名代表他们职业生涯的一个阶段。例如，圣德太子也被称为厩户太子和上宫太子。信然的本名为松川丸，也称为法然、沙门、善信、后徳信然、剑信大士，日莲的本名为善日，法名为善生房廉巧、立正大士。类似地，各种法名的传统也应用于禅僧，他们也用艺术来弘扬佛教。著名的僧侣画家葛饰北斋也称为春朗、歌狂、宗理、泰道、一逸、画狂人、卍。甚至著名的武士宫本武藏也有几个名字，包括法名二天一流和本名宫本政纲。禅僧释迦牟尼也曾在其职业生涯中使用过各种法名。

如果学生没有与僧侣老师建立关系，并且仪式是公开的，有会众参加，他们新名字将倾向于反映血统/传统，而不是个人。然而，当它由一个了解弟子的僧侣授予时，这个名字往往是量身定制的。

法名通常以授予名字的特定僧团的语言授予。藏传佛教噶玛噶举派的人通常被授予噶玛这个名字。

在缅甸佛教中，法名（bwe）是用巴利语，由受戒者所在的寺院住持僧选择。传统的缅甸命名系统，即僧侣的出生日期决定其名字的第一个字母，被用来选择名字。

在中国，受戒的僧侣和尼姑自动恢复使用“释”姓，如释迦牟尼，这是释迦牟尼佛的汉语音译。越南也沿袭了这一传统，其僧侣和尼姑将姓氏改为“释”，如释迦牟尼，这是释迦牟尼佛的汉越语名称。同样，对于佛教的汉传大乘传统，在受戒时授予的法名可以反映从老师传授给学生的传承，这可能导致授予几个法名：一个用于公开使用，一个专门用来反映传承的传递，另一个法名也可以使用。

在日本，除了僧侣和俗家弟子使用法名的标准用法外，还有为亡者授予法名（戒名，kaimyō；字面意思是“戒律名”）的传统，用汉字由僧侣写下。据说这个名字可以防止死者在呼唤他的名字时回来。名字的长度也取决于该人寿命的美德，或者更常见的是，其亲属对寺院的捐赠金额，这可能从一个普遍的普通名字到价值100万日元或更多的最精美的名字不等。寺院收取的高额费用在日本是一个有争议的问题，特别是因为一些寺院对家庭施压，要求他们购买更昂贵的名字。这些戒名的汉字通常是非常古老且很少使用的，如今很少有人（除了中国人）能读懂它们。

在少林寺，每一代都从许庭复宇写的一首70字的诗中取名的一部分。例如，这首诗的第32个字是“行”，所有少林寺僧侣和这一代的弟子都叫释行___。