心理学应用史/伪科学学派
在阅读弗朗茨·安顿·梅斯默生平的历史时，很难确定他究竟是临床心理学的前辈之一，还是仅仅是一个江湖骗子。然而，至少有三点是肯定的：他使人愉悦、冒犯、并催眠。心理学在整个历史上都受到各种理论的影响，这些理论没有科学基础，包括这位 18 世纪维也纳医生的信仰。本节将概述梅斯默的一些历史，并讨论他生命中各种个人因素如何促成他的信仰和实践。我们还将思考他的工作对心理学做出了哪些贡献。
弗朗茨·安顿·梅斯默出生于 1734 年或 1735 年 5 月的欧洲，位于德国和瑞士边界的博登湖畔。他在一个瑞士-德国家庭中长大，这个家庭住在名为伊茨南的小镇上，他是九个孩子中的第三个。关于他的父母，似乎没有太多了解，只知道他的父亲是一名猎人和森林管理员。因此，据说他的父母能够为这个家庭提供体面的、简朴的生活。他的父母都是虔诚的天主教徒，并试图鼓励年轻的梅斯默成为一名神父。在迪林根和英戈尔施塔特的耶稣会大学学习后，梅斯默于 1759 年开始在维也纳大学学习医学。他的博士论文题为“论行星对人体的影响”，这篇论文主要依赖于牛顿的潮汐理论。有人猜测梅斯默剽窃了理查德·米德 (1673–1754) 的作品，米德是一位与牛顿友好的英国医生（帕蒂，1994 年）。
梅斯默认为，人体中的某些潮汐可能是由日月运动引起的（布洛赫，1980 年）。1774 年，他通过引用对第一个客户的成功治疗来支持这一论点，他让客户吞服含有铁的溶液，然后用强磁铁在所谓“阻塞”区域进行移动，从而在她体内制造“人工潮汐”。梅斯默认为，疾病是由体内磁性流体的失衡或阻塞引起的（达顿，1968 年）。梅斯默声称，他的病人会陷入恍惚状态，然后醒来后感觉好多了。如今，梅斯默的技术，被称为催眠术，被认为是现代催眠术的早期先驱。
有些人认为催眠术已经存在了 6000 多年，可以追溯到史前时代。有记录表明，古代埃及人、罗马人、希腊人、波斯人、中国人以及苏美尔人等许多古代文化都将催眠术作为治疗工具。在 18 世纪之前，催眠现象从未被引入大众。尽管当时被称为“催眠术”，但梅斯默在治疗病人方面取得了非凡的成功，他依靠自己的直觉来进行治疗（高尔德，1991 年）。有趣的是，虽然他确实设法“治愈”了许多病人，主要是年轻女性，但据说他年迈的妻子仍然生病。
直到大约 1776 年，梅斯默才观察到一位神父没有使用磁铁，而是通过操纵来进行治疗。这使他放弃了磁铁，认为自己体内存在某种生命力量，可以用它来影响他人。他相信这种力量弥漫在整个宇宙中，对人类的神经系统的影响尤其明显。他在治疗方面非常华丽，人们蜂拥而至，病人从四面八方前来接受治疗或治愈他们的疾病。然而，由于他的非正统信仰和方法，医学界将他视为一个古怪的局外人。到 1779 年，他已经获得了作为神秘主义者的声誉，在 1784 年，法国政府发起了一项调查，一个由科学家组成的权威委员会得出结论，梅斯默疗法的效果归因于暗示的力量，而不是“动物磁力”的力量（麦克纳利，1999 年）。因此，他被贴上了骗子的标签，因为他没有证据证明他发现了一种新的物理流体。梅斯默的治疗方法有效，这一点似乎没有争议。由路易十六组建的法国皇家委员会得出结论，梅斯默治疗方法的效果要么来自病人自身的想象，要么是通过江湖骗术（莱热，1846 年）。关于梅斯默在人生最后 20 年做了些什么，我们所知甚少，但有人猜测，他游历欧洲，最终定居在德国的故乡，并且在他 1815 年去世前，继续为朋友和邻居进行动物磁力治疗。
梅斯默众多门徒中最重要的一位是阿曼德·德·普西格尔 (1751–1825)，他认识到磁性效应取决于治疗者对治疗有效性的个人信念、治愈的渴望以及与病人的关系。这些思想构成了他的作品“动物磁力史及建立论”的基础，这部作品被认为是现代心理治疗的起源。值得注意的是，从心理治疗程序诞生之日起，人们就认识到，对治疗有效性的信念、治愈的渴望以及治疗师和病人之间治疗关系的性质，是心理治疗成功的基本因素。
梅斯默的信仰和实践受到多种因素的影响。首先，他接受过医生的训练，因此他热衷于健康和治疗病人的疾病。其次，他的父母都是虔诚的天主教徒，他们鼓励他成为一名神父。此外，他在开始学习医学之前曾在耶稣会大学学习。梅斯默认为，自己体内存在一种“生命力量”，可以通过他的手传递给其他人，从而进行治疗，这是一个非常基督教的概念。无数段落可以从基督教的圣经中引用出来，以支持“按手治疗”的实践。据说这在犹太人中很常见，基督教的创始人和他的直接追随者也实践了这种方法，据报道取得了非凡的效果。例如，圣经中写道，“你们要按手在病人身上，他们就必好了”（马可福音 16 章 18 节），“主在他们手中施行神迹奇事”（使徒行传 14 章 3 节），“约书亚满了智慧的灵，因为摩西曾按手在他身上（民数记 27 章 18、23 节）。在基督教中，按手也传递了灵性力量，包括医治、预言和领导能力。考虑到梅斯默在一个非常虔诚的天主教家庭中长大，他放弃了使用磁铁治疗，转向使用他的手，这就不足为奇了，尤其是在 1776 年，他观察到一位神父用他的手进行治疗。此外，我认为，他的基督教背景很可能也促成了他对女性的厌恶观点，即这种能进行治疗的“生命力量”只存在于男性身上。
尽管有他的缺点，梅斯默还是以多种方式为心理学做出了贡献。首先，他认识到疾病不是自然的。疾病的来源并不总是身体本身，也可能存在某种阻塞，无论它是物质的还是非物质的，都不可避免地会导致停滞和疾病。今天，我们知道抑郁症、焦虑症和其他心理症状会导致身体感觉和身体不适。如今，我们也了解了心身疾病。梅斯默的另一个重要贡献是认识到无意识，尽管他没有称其为无意识。他体验了无意识的力量，因为他帮助发现了催眠状态，催眠状态是治疗中强大的治疗工具。尽管他被贴上了骗子的标签，因为没有证据证明他发现了一种新的物理流体，但他的客户在暗示的基础上得到治愈，这一点同样重要。这在心理与生理的相互关系方面很重要。对心理学另一个贡献是，梅斯默试图成为一名科学家和实践者，而这种双重角色模式对于当今在心理学领域工作的治疗师来说非常重要。最后，梅斯默指导了心理学史上一个重要人物，他认识到，对治疗有效性的信念、治愈的渴望以及治疗关系是成功治疗客户的基本因素。这些信念是当今世界临床心理学实践的核心。
总之，梅斯麦是否真的是临床心理学先驱之一，还是仅仅一个江湖骗子，目前尚无定论。尽管他的理论缺乏科学基础，但在心理学领域，客户所经历的现象并不总是容易测试的，这种情况也经常发生。毫无疑问，梅斯麦是心理学史上的一个奇特人物。他促进了我们对潜意识、催眠以及心理学与健康之间关系的认识。至少，他以其好奇心和作为科学家和实践者的姿态，致力于改善他人的生活质量，为后人树立了榜样。这些品质如今已成为心理学界杰出从业者的标志。
在18世纪后期和19世纪，弗朗兹·约瑟夫·加尔发展了**颅相学**，这是一种认为心理特征和能力存在于大脑的特定部位，可以通过头骨的隆起和凹陷来识别和测量的理论。尽管他的一些想法缺乏实证支持，但后来的研究证实了更普遍的观点，即某些心理活动可以追溯到大脑的特定部位。