圣经研究/基督教/基督教艺术/原始
原始基督教的符号
鱼形符号 − 最基本的基督教艺术形式,作为一种教义陈述。
- 定义
- 希腊语中的首字母缩略词,Ichthys,是“耶稣-基督-神的-儿子-救世主。耶稣: 希伯来语“约书亚”或阿拉姆语
“Yeshua”,意思是“神是救赎”。基督: 等同于希伯来语/阿拉姆语的“弥赛亚”,意思是
被差遣者,神的受膏者。这个词指向神与人之间的救赎和和解。神的:
提醒基督徒基督的神性。基督是三位一体的与神和圣灵。三者合一
是三位一体的神,扮演着三种不同的角色。“神的”表明神是基督的头。神是
父,基督是子。子: 作为继承人,耶稣并不低于父,但在
人类的救赎中扮演着不同的角色。子是父的继承人,神将所有的权柄和能力赐给了耶稣。
作为子与继承人,耶稣顺服神父。救世主: 耶稣为了救赎而死在十字架上
天地万物代表了耶稣对神父的顺服的顶峰。耶稣提供
救赎是基于他为所有人牺牲的破碎身体和血液,这些人都相信他公义的生活。
耶稣宣称自己是新约的合法神,他可以为罪而死,审判罪,却不受罪的责备。
希腊语 字母 |
Ι | Χ | Θ | Υ | Σ |
---|---|---|---|---|---|
英语
翻译 |
i
|
ch
|
th
|
y
|
s
|
希腊语
单词 |
Ιησους
|
Χριστος
|
Θεου
|
Υιος
|
Σωτηρ
|
盎格鲁-撒克逊语
翻译 |
iesous
|
christos
|
theou
|
y(u)ios
|
soter
|
基督教
解释 |
耶稣
|
基督
|
神
|
子
|
救世主
|
其他
意思 |
Iesus
|
弥赛亚
|
Theos
|
Hyios
|
Σω
|
鱼在古代很早就被视为生育的象征。交织的弧形已成为现代基督教护身符,甚至成为各种模仿的对象。基督教教会吸收这种简单的艺术形式以及其背后的救赎公式的具体日期或原因尚不清楚。在公元2世纪后期之前,早期基督教中几乎没有明确的证据表明使用 IXTHYS 首字母缩略词。新约中包含许多关于鱼和渔夫的细节,远多于旧约。因此,ichthys 的起源与“捕鱼的人”、水的洗礼、分鱼分饼或在海岸上的最后晚餐,其中列举了 153 条鱼的捕获量密切相关。使用被描述为指向迫害时期秘密聚会的指针、沙地上的一种原始密码或握手,当两个人相遇时,每个人都提供一个弧形,或者仅仅是在艰难环境中刻下的神学陈述,并象征着对所有事物的坚持。在基督教文献中最早的已知参考文献(公元 193 年)中,特土良在《论洗礼》1.3 中写道,“我们这些小鱼,效法我们的 ΙΧΘΥΣ,耶稣基督,在水中出生”,其中只有鱼的词语是用希腊语而不是拉丁语写成,因此必然指的是鱼的首字母缩略词 IXTHYS。
墓地仍然是其所属教会的断断续续的记录。地下墓穴展示了许多这样的纪念碑铭文,希腊语和拉丁语,或者奇怪地混合在一起(拉丁语单词用希腊文大写字母写成),通常写得很粗糙,拼写错误,残缺,几乎无法辨认,有符号和没有符号。基督教吸引了当时穷人和文盲的人们。鱼的意象在早期基督教中非常流行,并在教父文献中有所提及。亚历山大的克莱门特(公元 202 年左右)在《教师》3.11 中批准将这种意象作为艺术形式用于印章戒指。在公元 3 世纪后期的基督教宝石上发现的流行图案包含一对鱼,两侧是锚或十字形物体,此外,鱼和锚被画在葬礼铭文的旁边,最早可追溯到公元 2 世纪后期或 3 世纪早期。首字母缩略词和鱼形符号在罗马圣塞巴斯蒂安教堂地下的墓葬中被发现,但尽管可能性很高,但并不被普遍接受,这些墓葬是基督教的。它们也来自公元 2 世纪后期/3 世纪早期。来自这一时期的鱼类意象也出现在地下墓穴中,最著名的例子是通常被称为“圣餐鱼”的粗糙绘画,它展示了在罗马卡利克斯特地下墓穴的卢奇纳墓穴中,鱼的一侧有一个装有五个面包的篮子。
鱼的首字母缩略词在公元 4 世纪和 5 世纪被广泛使用,因为奥古斯丁认为“这五个希腊词”的意思是“基督”(耶稣基督,神的儿子,救世主),因为用奥古斯丁的话来说,“他能够活着,也就是说,在我们的凡人状态的深渊中,在海洋的深处,没有罪” (《上帝之城》18.23,关于西比林预言 8.217 的讨论的一部分)。许多早期关于鱼的参考文献提到了洗礼,并且可能在洗礼池中使用“piscina”这个词的时期根基。
鱼的首字母缩略词显然影响了亚伯西乌斯墓志铭中的一段文字,这是一种神秘的弗里吉亚铭文,现存于梵蒂冈,可能来自公元 2 世纪后期。铭文是用希腊语写的
- 我的名字叫亚伯西乌斯,是圣牧人的门徒……我追随保罗,信仰一直是我的领路人,她在每个地方都给我食物——来自喷泉的鱼,一条强大的鱼,纯洁的鱼,一位圣洁的少女拿着它,给了她的朋友们吃,永远吃,有着美酒,并与水混合着喝,还有面包……
在佩克托里乌斯的一块铭文中使用了类似的语言,这块铭文在法国奥坦附近被发现,并保存在当地的博物馆里。它还没有被准确地确定年代——可能是 3 世纪到 4 世纪。铭文有一些空白需要通过推测来填补。第一部分似乎比较古老。舒尔茨推测这是一首古老的基督教赞美诗。这块铭文也是用希腊语写成的,但它用类似诗歌的形式写成,前五行首字母拼出了首字母缩略词 IXTHUS
- 1 天上鱼的圣子
- 2 保持你心中纯洁,在凡人之间
- 3 当你在神圣的水泉中洗净后。
- 滋养你的灵魂,朋友,
- 4 以赐予财富的智慧源源不断的泉水。
- 5 从圣徒的救世主那里获得甜蜜的食物;
- 6 带着喜悦和渴望吃吧,把鱼握在手中。
- 7 我恳求你,主救世主,用鱼满足他的饥饿。
- 8 愿我的母亲安息,我恳求你,死者之光。
- 9 阿斯肯迪乌斯,父亲,我心爱的人
- 10 与我最亲爱的母亲和兄弟
- 11 在鱼的平安中,记住你的佩克托里乌斯。
- 总结(在现代)
- 天堂鱼的神圣种族,当你们参与到我们这里出现的奇特水域的永生泉水时,请保持虔诚的心态。朋友,让你的灵魂在赐予宝藏的智慧的源源不断的泉水中得到安慰。从圣徒的救赎者那里获得甜蜜的食物,并贪婪地吃掉它,把鱼握在手中。我恳求你,主和救世主,用鱼来满足我……记住所有在鱼的平安中居住的人.
- 你的,佩克托里乌斯.
返回 约翰福音 1
- 基督教 内容页面