圣经研究/新约注释/马可福音/第13章
| 马可福音 13:1-37 (新国际版) |
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| 马可福音 13章
时代的终结 1耶稣从圣殿出来的时候，有一个门徒对他说：“老师，你看这些石头！你看这些宏伟的建筑！” 2耶稣回答说：“你们看见这所有伟大的建筑吗？这里一块石头也不会留在另一块石头上，所有的一切都将被拆毁。” 3耶稣坐在橄榄山上，面对着圣殿，彼得、雅各、约翰和安德烈私下问他：4“告诉我们，这些事何时会发生？什么迹象表明这一切都将要应验？” 5耶稣对他们说：“要小心，不要被人欺骗。6许多人会奉我的名而来，说：‘我就是他。’他们会迷惑许多人。7你们听见战争和战争的传言，不要惊慌。这些事必须发生，但末日还没有来到。8国家要攻打国家，国要攻打国。各地将会有地震和饥荒。这些只是痛苦的开始。” 9“你们要小心。你们会被交给地方议会，在会堂里鞭打。为了我的缘故，你们会站在总督和国王面前，向他们作见证。10福音必须先传给所有民族。11无论何时你们被捕并被带到审判，不要事先担心该说些什么。只说当时赐给你们的话，因为说话的不是你们，而是圣灵。” 12“弟兄要将弟兄交付死亡，父亲要将儿女交付死亡。儿女要反抗父母，将他们处死。13所有的人都因我恨你们，但坚持到底的人必得救。” 14“你们看见‘那行毁坏可憎之物’站在不应该站的地方，（读的人要明白），那时，在犹太地的，就应当逃到山上。15在房顶上的，不要下来，也不要进屋拿什么东西出来。16在田野里的，也不要回头取外衣。17在那日子，怀孕的妇女和哺乳的妇女是多么可怕！18祈求这些事不要发生在冬天，19因为那将是自神创造世界直到如今，从未有过的苦难，以后也不会再有。20如果主没有缩短那些日子，没有人能存活。但为了他所拣选的选民，他缩短了那些日子。21在那时，如果有谁对你们说：‘看，基督在这里！’或‘看，基督在那里！’不要相信。22因为假基督和假先知会出来，行神迹奇事，要迷惑选民，如果可能的话，连选民也要迷惑。23所以你们要小心。我已预先告诉你们这一切。” 24“但在那些日子，在这苦难之后，
26“那时，人要看见人子驾着云彩，有大能和大荣耀降临。27他要差遣天使，从地极到天边，把他的选民从四方召集来。” 28“你们要从无花果树学这个比喻：它的枝子发嫩，长出叶子的时候，你们就知道夏天近了。29同样，你们看见这些事发生的时候，就知道近了，就在门口了。30我实在告诉你们，这世代还没有过去，这一切事都要成就。31天地要废去，我的话却永远不会废去。” 日子和时辰无人知晓 32“那日子，那时辰，没有人知道，连天上的天使也不知道，子也不知道，只有父知道。33你们要警醒，要警觉。因为你们不知道那日子何时来到。34这正如一个人要出外旅行，他离开家，把他的仆人交托，各人做自己的事，并吩咐守门的警醒。” 35“所以，你们也要警醒，因为你们不知道家主什么时候回来，也许是晚上，也许是半夜，也许是鸡叫的时候，也许是早晨。36他突然回来的时候，不要让他看见你们睡着了。37我告诉你们，我告诉所有的人：‘要警醒！’” |
在本章之前的故事中，耶稣刚展示了仅仅拥有而没有富有的重要性。他指出了一位穷寡妇，她贡献了自己所有的一切，虽然不多。他所指出的东西与本章中门徒所指出的东西形成了鲜明的对比。他的门徒指出世俗圣殿石头的美丽和尺寸。这是人们为了让圣殿宏伟壮观而投入金钱所建造的。（Buttrick, 853-854）
时代的终结 第 1-31 节
当被他的门徒询问时，耶稣分享了关于末日需要知道的内容的回应。第一个需要关注的是那些奉耶稣的名而来，试图让人们相信他们的人。
下一个需要关注的是战争。我们不应该惊慌。耶稣警告我们，会有战争和战争的传言，但这并不意味着这是末日。战争和其他悲剧会发生，但这些只是我们苦难的开始。
耶稣继续讲述，暗示了末日会多么可怕。当这些事发生时，我们不应该为了任何东西而回头，甚至为了一件外套。这段时间对所有人来说都将非常艰难，尤其是对怀孕的妇女或带着婴儿的妇女。
当我们开始见证这些事件时，我们就会知道末日临近了。会有许多假先知，但我们被警告不要相信他们。我们要仰望耶稣基督，将我们的信仰和信任放在他身上。
日子和时辰无人知晓 第 32-37 节
我们没有人知道末日何时会发生。即使天使和耶稣也不知道，只有神知道。因此，我们需要为任何可能发生的事情做好准备，随时准备着。我们被告知要像守望房屋主人的归来一样警醒，我们永远不会知道，直到它发生。因此，我们现在应该开始为神完全而活，不要再拖延。没有时间可以浪费了。
本章包含许多犹太人的思想。这就是为什么这对大多数人来说很难理解的原因。它的历史和基础与大多数读者能够理解的方式大不相同。本章主要讨论的是末日、启示录的思想和预言。启示录意味着揭示。犹太人相信神会回来解救他们，在这之前会有非常艰难和考验的时期。当谈到主的再来时，人们都知道，在这之前的时代将会是艰难的。会有很多审判和迫害。（Barclay, 303-305）
这段经文中所描述的当时的圣殿确实是一座重要的建筑。当时的旅行者说，去参观它是值得的。它被认为是世界奇观。（Buttrick, 855）
当时的基督徒会非常清楚地知道提到议会和会堂。这些会唤起他们对扫罗和保罗迫害的记忆。当第 9 节中提到他们会被带到那里时，这会描绘出即将到来的更加生动的画面。（Cole, 200）
1. “痛苦的开始”这个词有什么重要意义？
2. 为什么末日和需要注意的事情列出了这么多例子？
3. 倾斜的文字有什么意义？
4. “人子”这个词有什么意义？
5. 如果“会堂”和“议会”对犹太人来说如此重要，为什么马太福音中没有使用它们，而路加福音中只使用了一个？
6. 耶稣多次警告要小心，但使用的不同词语是否有特殊的意义？
I. 耶稣预言圣殿的毁灭
- A. 门徒指出圣殿的石头 (1 节)
- B. 耶稣告诉他们这些石头都会被毁坏 (2 节)
- C. 门徒问这些事情何时发生 (4 节)
II. 耶稣警告将要发生的事
- A. 他警告他们要提防什么
- i. 有人自称是祂 (5-6 节)
- B. 将会有战争 (7 节)
- i. 国家会互相争战 (8 节)
- C. 将会有很多自然灾害
- i. 饥荒 (8 节)
- ii. 地震 (8 节)
III. 耶稣警告我们要保持警惕和戒备
- A. 将会发生更多事件
- i. 在会堂受鞭打 (9 节)
- ii. 因祂的名遭受迫害 (9 节)
- iii. 福音必须传遍万国 (10 节)
- 1. 圣灵会与我们同在 (11 节)
- B. 家人会互相反对 (12 节)
- C. 所有人都会因为祂而恨我们 (13 节)
- i. 如果你坚定不移，你将会得救 (13 节)
- D. 毁灭的邪恶
- i. 逃到山上去 (14 节)
- ii. 不要为了任何东西回头 (15-16 节)
- iii. 这会很艰难
- 1. 怀孕和哺乳的妇女 (17 节)
- 2. 祈求不要在冬天发生 (18 节)
- E. 假先知会来 (21-22 节)
- i. 要小心！ (23 节)
- F. 人子将会来 (26-27 节)
- G. 无花果树的教训
IV. 日子与时刻无人知晓
- A. 没有人知道它何时到来
- B. 离开家的人的故事
- i. 他的仆人需要准备好迎接他的回来
- C. 我们需要做好准备！
马可福音 13章
时代的终结
1 当耶稣离开圣殿时，其中一个门徒指着那些巨大的石头和宏伟的建筑说。
2 耶稣说，“看看这些建筑，它们都会被毁掉。”
3 彼得、雅各布、约翰和安德烈在橄榄山上接近耶稣，问道，“这些事什么时候会发生？我们怎么知道？”
5 耶稣回答，“要小心不要被骗。” 6 很多人会自称是我，很多人也会相信他们。 7 当人们开始谈论战争时，不要害怕。 这些事会发生，但这并不意味着末日来临。 8 国家和王国会互相争战。 也会有很多自然灾害。 这些只是开始。
9 “要保持警惕。 你会被交给官长，并被鞭打。 为了我，你必须在他们面前作见证。 10 福音必须首先传遍全世界。 11 当你被捕并被带到审判时，不要担心该说什么。 圣灵会通过你说话。”
12 家人会互相反对。 13 所有人都会因为我而恨你，但如果你能坚定不移地坚持下去，你将会得救。
14 当你看到那些邪恶的人毁灭大地时，住在犹太地区的那些人需要逃到山上去。 15 没有人应该为了任何东西回头。 16 你甚至不应该回去拿你的外套。 17 对于怀孕的妇女和新妈妈来说这将会非常艰难！ 18 祈求不要在冬天发生， 19 因为在那些日子里，会有比上帝创造世界至今的任何时候都更大的苦难，而且永远不会有比这更糟糕的时刻。 20 如果主没有缩短那些日子，没有人会幸存。 但为了他所选择的人，他缩短了那些日子。 21 那时，如果有人说，“看，他就在那里”，不要相信他们。 22 假基督和假先知会出现，并试图欺骗那些被选中的人；如果这是可能的。 23 要小心；我已经警告过你们了。
24 “在苦难之后的日子里，
- " '太阳将会变暗，
- 月亮也不会发光；
25 星星会从天上坠落，
- 天体会被震动。’
26 那时，人子将会带着大能和荣耀从天降临。 27 他会差遣他的天使，从地极到天极，从四面八方召集他所选择的人。”
28 无花果树是一个教训。 你知道夏天快到了，因为树枝变嫩，树叶长出来。 28 同样，当你看到这些事情开始发生时，你就知道末日临近了。 30 我告诉你，这世代的人，还没有过去，这一切都要成就。 31 天地都要废去，我的话却永不废去。”
日子和时辰无人知晓
32 没有人知道这一天或这一时刻会发生。 天使也不知道，儿子也不知道。 只有父知道。 33 要保持警惕！ 你不知道何时会到来。 34 这就像一个人离开家，把他的仆人留下来负责。”
35 你必须时刻准备着，因为你不知道他什么时候回来。 36 如果他回来时你没有做好准备，不要让他发现你懈怠了。 37 我不是只对一个人说这些，我是对所有人说这些；“要警醒！”
(1-2 节) 这些石头非常大。 最大的石头有四十英尺长，十二英尺高，十八英尺宽。 (Beacon, 380) 这座圣殿是世界七大奇迹之一。 它不会因为用来崇拜上帝以外的神而被毁坏，它会被毁坏作为惩罚。 (Buttrick, 855)
(3-4 节) 彼得、雅各布、约翰和安德烈与耶稣坐在一起。 他们想知道一个他们无法错过，可以作为标志的迹象。 (Sanner, 381)
(5 节) 耶稣有很多答案的原因，不是为了给他们无用的信息，而是为了使他们的信仰更加坚定。 他有目的，要揭示所有这些将要发生的事件。 (Sanner, 381)
(6 节) 耶稣警告门徒不要相信那些很多人。 (Sanner, 381)
(7 节) 会出现很多艰难的时期。 耶稣谈论的很多事情都会发生，并与上帝的计划相吻合。 这些只是开始。 末日还在路上。 (Buttrick, 857)
(14 节) 这一节中的关键词是“毁灭的邪恶”。 这是对那些反对上帝的人的警告，无论是雕像还是敌基督。 (Buttrick, 861)
(15-16 节) 这些是警告，他们将没有时间浪费。 这些事会迅速来临，他们被告知要尽快离开。 (Buttrick, 861)
(17-19 节) 这些经文是给我们的例子，说明这段时间会是多么糟糕。 它告诉我们，对于怀孕的妇女和新妈妈来说会是多么艰难，以及如果它发生在冬天。 这将是世界上最可怕的时刻，任何时候都不会比这更糟糕。 (Buttrick, 861)
(20 节) 希伯来语和犹太哲学谈论上帝如何等待末日，这样那些邪恶的人就有更多时间悔改。 现在，他正在为那些他所选择的人缩短那些日子。 (Buttrick, 862)
警醒 (33、35、37 节) 33 节 αγρυπνειτε，35 节 γρηγορειτε，37 节 这是与 35 节相同的词，但它更加强调。 (Vincent 224-225)
“为祂警醒，是为了确保我们的信仰不是假冒伪劣的，在最后的关头会消失，而是真正能让我们站在祂身旁的真信仰。 这是为了在祂到来之前剩余的时间里，努力为祂赢得更多人。 这是为了在祂以弟兄中最小的一个的形象再来时，满怀感激地认出祂。 (Cranfield, 412)”
人子 (26 节) “人子”这个名字在《新约》中出现了很多次。 它在《马太福音》中出现了 30 次，在《马可福音》中出现了 15 次，在《路加福音》中出现了 25 次，在《约翰福音》中出现了 12 次。 除了耶稣，只有一个人使用过它，而且他们使用它是为了了解它的含义。 这是耶稣最喜欢的称呼自己方式，他可能借鉴了以西结书和但以理书。 当耶稣谈论未来和再来审判时，他经常用这个称呼自己。 这表明他知道自己是弥赛亚。 这也向我们表明，他与人类认同。 (Oor 2828-2830)
Barclay, William. The Gospel of Mark. Philadelphia, Pennsylvania: The Westminster P, 1975.
Berry, George R. The Interlinear Greek-English New Testament. Grand Rapids, Michigan: Zondervan House, 1977.
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Cole, R. A. The Gospel According to Saint Mark. Grand Rapids, Michigan: Wm. B. Eerdmans Company, 1975.
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Earle, Ralph. Beacon聖經註釋. 第6卷. 密蘇里州堪薩斯城: Beacon Hill 出版社，1964年。
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Sanner, A. Elwood. 馬可福音. 第2卷. 密蘇里州堪薩斯城: Beacon Hill 出版社，1978年。
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