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意识研究/导言

来自维基教科书,开放的书籍,开放的世界

每个人都根据自己的教育和背景对意识的本质有自己的看法。本书的目的是通过提供对该主题的各种观点和信念的洞察,以及对当前神经科学工作的回顾来扩展这种观点。神经科学家会发现哲学讨论很有趣,因为这提供了对意识本质的第一人称见解,并提供了一些关于为什么意识不是一个简单问题的微妙论据。哲学专业的学生将找到一个有用的入门和关于神经科学和物理学的资料,这些资料在其他地方很难获得。

人们常说意识无法定义。事实并非如此;哲学家确实用他们自己的术语定义了它。它可以用两个主要组成部分来描述:第一是 **现象意识**,它包括我们对空间和时间中事物的体验,感觉,情绪,想法等,第二是 **访问意识**,它是作用于体验中事物的过程。现象意识很像心理和生理研究中的“感知空间”。它是许多同时发生的事件,这些事件成为一般体验的空间,现在它是科学研究的合法目标。

正如以下各页将看到的,科学家和哲学家面临的问题是确定现象意识中事物的位置和形式,甚至要考虑这样的事物是否存在。现象意识是身体以外世界中的事物吗,是基于世界中的事物和内部过程的大脑活动吗?——一种虚拟现实?还是某种精神或其他现象?

关于朴素实在论的说明

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意识研究可能看起来是深奥的或超出了主流,但它包括科学和哲学中的一些非常现实的问题。最明显的问题是我们如何才能看到任何东西。许多对几何学略知一二的人倾向于认为他们有一个“点眼”可以看到世界,这种想法被称为感知“朴素实在论”。物理考虑表明,这种想法极具争议;我们有两只眼睛,每只眼睛都有不同的图像,通常世界上唯一的图像是由眼睛等光学仪器产生的,而将光线传递给观察者的光子既不能也不可能全部汇聚到一个点。插图显示了物理现实和我们体验之间的一些差异。

朴素实在论的感知概念涉及一个点眼看着一个几何形状。但物理学是不同的;有两只眼睛,有时每只眼睛的图像截然不同。光线在角膜的整个区域内发生折射,并被引导到视网膜的整个区域——没有“点眼”。

构成光的光子云必须阻挡视线,但朴素实在论忽略了这一点,认为光子在某种程度上是透明的,但却以一个不可能的点,汇聚成数百万个光子的集合。

光线无处不在,只有在光线穿过眼睛等光学仪器后才会形成图像。举起一张纸——上面没有图像。

插图显示了神经科学研究中最困难的问题之一的本质:两只视网膜上的图像如何才能成为体验?我们如何想象事物或体验梦境和幻觉?关于双眼竞争的神经基础和关于想象的 fMRI 研究正在引领我们对这些问题的理解,但仍 **没有与感官体验相一致的物理理论**。 “绑定”的问题也使我们进一步远离朴素实在论;我们体验到说话者嘴边的语音,即使我们可能通过耳机听,声音、触觉等如何与视觉绑定?意识的科学研究的目标是发现我们如何将来自世界的数据转化为我们的体验。

某种程度的朴素实在论对于应对日常生活中的工作和生活问题是一个明智的想法。大多数物理学家和一般人都是,在某种程度上,朴素实在论者,直到他们研究感觉的生物学以及感知和意识的问题。朴素实在论者常常怀疑,甚至害怕,对意识体验的任何分析都暗示世界不存在,或者一切都只是想象的。这些恐惧是毫无根据的:神经科学是对大脑活动所代表的物理世界的一部分的研究,是医学的一部分。

目标读者和阅读本书的方式

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本书旨在作为神经科学和哲学学位课程的补充教材。本书分为四个部分。如果您对某个部分不感兴趣,请跳到下一个部分。第一部分是对现象意识哲学的详细历史回顾。第二部分是对哲学理论的讨论,旨在具有挑战性甚至令人厌烦。鼓励哲学专业的本科生批评和回应这一部分。第三部分是对意识神经科学的回顾,适合该领域的本科生学习。本书的最后部分是对意识理论的讨论。

由于所有学生都可以免费获得,因此本书可以作为研讨会的资料来源,即使您不同意内容,例如:“为什么(给定的部分)是过于简化/有偏见/过时等?”

本文涵盖了一个跨越人文和科学系的困难领域。它可能更倾向于需要对哲学理论有科学洞察力的科学家,而不是反之。它适合作为以下 **本科** 模块、单元和课程的 **补充教材**

  • 神经生理学/神经生物学模块(感知生理学,意识生理学,意识的神经基础)
  • 神经心理学模块
  • 神经解剖学模块
  • 认知心理学/认知科学
  • 意识心理学
  • 心理学 - 行为主义与认知主义之争
  • 心智哲学和形而上学
  • 计算 - 人工智能与意识
  • 意识研究课程

这是一本“维基教科书”,在本版中,广度大于深度。在某些领域,特别是在意识哲学的广阔领域,介绍了主题,并指出了明显的缺陷或成功之处,但在现阶段有时缺少完整的参考和深入的处理。我们需要您的帮助,欢迎该领域的学者做出贡献。请贡献,但至少先浏览一下本书,以确保您即将做出的贡献尚未包含在内!特别是那些想写“所有自尊的科学家都认为大脑是数字计算机”的贡献者,应该阅读关于信息论的部分,并将他们的贡献添加到关于有意识的数字计算机的可能性部分。

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