欧洲国家礼仪差异/区别
与其他地方一样，许多欧洲人对他们独特的民族、国家、宗教、语言或文化身份感到自豪，并可能因那些未能做出区分的人感到被冒犯。例如，一个说法语的比利时人可能会对被称为法国人感到生气。
尽管将人们“归类”在一起是最危险的，但有时“区分”也可能是一种失礼。一个例子可能是试图区分某人是爱尔兰天主教徒还是盎格鲁爱尔兰人。
如果拿不准，请避免根据文化身份对他人进行分类。小心谨慎地询问身份（如果有的话）。
欧洲在国家结构（机构、法律和政治组织，甚至政治倾向在整个大陆上呈波浪形发展）和基础设施（道路、铁路和其他大众交通、警察、部门、健康和教育、废物、水和能源）方面非常相似。这不仅是由于邻近和历史事件，从战争到努力使这个多面孔的多元化大陆单元和平与同质化。
欧洲同质化的努力甚至在罗马帝国之前就开始了，然后在罗马帝国的基督教信仰下继续进行，该信仰将教皇（实际上是罗马主教）作为西欧的国王制造者。其余部分由东正教以及后来的新教运动划分。所有这些都导致了众多王国，这些王国在一定程度上定义了今天存在的国家，大多数国家甚至由于王朝通婚而共享统治者，以实现和平、权力和领土。拿破仑战争开始了许多君主制的垮台，到工业革命时期，跨越边境的正常化、社会改革和法治的推动已经普遍化。第一次世界大战结束后，剩余的海外帝国的崩溃正在进行中，对大陆本身的重新关注势在必行，尤其是在冲突造成的破坏和流感大流行之后。这段时期也标志着西方化的前殖民地的成年，他们在冲突期间填补了空白，并开始了建立适当的国际法体系的过程。第二次世界大战后，在美英不断加大的压力下，现在担心共产主义的扩张，因为俄罗斯刚刚确保了盟军的胜利，在欧洲委员会（1949）和后来的欧盟（EU，1993）的帮助下，努力使欧洲更紧密地联系在一起，以实现和平、安全、重建和经济繁荣。欧盟本身是布鲁塞尔条约（1948）的产物，该条约后来也导致了北约（1949）。
所有这些走到一起是为了在没有准备的情况下共同面对未来冲突，这些冲突最终源于对承诺的违背（在德黑兰会议和雅尔塔会议上，由“三巨头”参加；温斯顿·丘吉尔、富兰克林·德拉诺·罗斯福和约瑟夫·斯大林）对斯大林（俄罗斯，苏联），并阻碍了其对西方和亚洲（日本，朝鲜）的相应推进，尤其是在“苏联”也拥有原子弹的情况下。这些行动后来导致了朝鲜的建立（1946-1948），希腊内战（1946年至1949年）以及许多其他冲突，随着柏林墙的出现，这些冲突逐渐引起公众的意识，成为事实上的冷战证据。
- 重要的是不要将国籍、种族、省份/地区和语言群体“归类”在一起。例如，谈论“荷兰人”来涵盖荷兰和比利时人，以及永远不要“区分”像讨论“弗拉芒人”与比利时的“瓦隆人”以及“荷兰人”的人。这是一种与煽动性的民族主义言论相关的无礼行为。他们也背负着对兄弟姐妹的偏见、偏见和文化不容忍，这些兄弟姐妹以他们的文化为荣，或者更确切地说，认同他们的国家。
- 欧洲人不喜欢独裁政权的想法：许多欧洲人在 20 世纪经历过单一政党共产主义政权（例如东德、阿尔巴尼亚、波兰和罗马尼亚）和法西斯主义，尤其是在大多数南部地区（例如德国、法国、意大利、西班牙、葡萄牙和希腊）。同样，拥有君主为国家元首的国家（例如斯堪的纳维亚半岛、荷兰和英国），对他们给予高度荣誉和尊重。在这个以前被王国分割的地区，大多数皇室成员已将统治权让给了他们的臣民和政府。
- 民族和国家自豪感很普遍，但必须避免沙文主义，而要支持无论其种族和民族起源如何团结人民的爱国主义。“英语”和“英国人”或“荷兰”和“荷兰”并不相同！例如，威尔士的威尔士人、西班牙北部的巴斯克人和法国南部的奥克西坦人，可能怀有民族自豪感。但其他人可能会表达对作为英国人或“盎格鲁撒克逊人”的自豪感，这个名字是为了纪念英国的第一个日耳曼定居者；其他法国人或“高卢人”以他们的拉丁化的凯尔特祖先命名，尽管“法国”这个名字源于西日耳曼法兰克人。许多巴斯克人以国籍认定自己为“西班牙人”，但很少是“卡斯蒂利亚人”，因为他们不是来自卡斯蒂利亚，卡斯蒂利亚人是一种说“拉丁语”的罗曼语系人民。但是今天，越来越多的欧洲人将自己表达为欧洲人，因此是一个多种语言的文化实体。
- 同样，欧洲的种族问题并不普遍；奴隶制很早就被废除了，种族之间的融合一直不是问题。欧洲人强烈谴责针对少数民族的种族主义、民族沙文主义、种族仇恨和对语言差异、性取向和妇女平等权利的容忍。第一次和第二次世界大战的经历（尤其是波兰、德国和奥地利，他们经历了希特勒、纳粹以及种族主义/民族主义议程，以及经历了列宁的俄罗斯）是现代欧洲“永远不再”重蹈覆辙的可怕提醒。有“仇恨犯罪”立法来保护人们免受个人暴力或骚扰，国际法和法院可用于惩罚那些利用政府为此目的的人。请注意，最近，少数穆斯林的激进主义以及主要来自土耳其、巴基斯坦的移民数量增加，确实加剧了仇外心理的言论，并激发了关于在欧洲周边处理非法移民的成本负担以及收紧庇护要求的移民政策讨论。
- 欧洲人尊重语言使用选择，它们之间的差异（例如方言）以及比利时（法语和荷兰语，以及一些德语）、瑞士（德语、法语、意大利语和罗曼什语）、爱尔兰（英语和爱尔兰语 - 一种盖尔语）、芬兰（芬兰语和瑞典语）等政府和社会生活中使用双语/多语实践。国家政府和欧盟（EU）人权宪章现在尊重民族语言群体保护、促进甚至在必要时恢复语言的权利。
- 政治是一个可能变糟的话题，尽管欧洲（尤其是法国和英国，以及现在的德国）强调社会民主和平等权力移交，通过和平和非腐败的方式。人权、国际和平努力以及以欧洲歌唱大赛形式进行的文化交流是欧洲人更加亲密的一种更受欢迎的方式。欧洲杯和世界杯足球以及其他运动项目有国际比赛，但比较轻松，尽管职业体育联赛和球队狂热可能很激烈。
- 宗教是另一个不容轻视的话题，尽管大多数欧洲人对宗教信仰并不那么教条主义。宗教多元化更多，对教堂和少数派宗派的容忍度更高，政教分离是严肃的政策。宗教冲突有时会因政治和古老的种族仇恨而加剧，比如北爱尔兰、内战和前南斯拉夫的解体，以及伊斯兰教在欧洲的兴起（特别是法国、瑞士和英国），更多地基于仇外心理，是情感激烈的问题。
- 关于性取向的话题比维多利亚时代（在英国是 19 世纪）减少，而美国则始终坚持“清教徒”的性行为规范。但欧洲文化仍然接近世代相传的旧礼仪规则，尽管一些规则在 20 世纪的社会动荡中发生了变化，而年轻人则倾向于在 21 世纪改变这些规则。
多元文化主义的概念在欧洲人口中被广泛接受，人们对不同的规则适用于不同的人群有着相当的理解。因此，期望（例如）一位哈西迪犹太人去教堂时摘下帽子，或者纠缠一位穆斯林或印度教徒接受违反她/他饮食法的食物，这都是一种失礼的行为，会冒犯许多欧洲人，无论他们自身的宗教背景如何。
- 值得注意的是，美国外交政策对美国人来说是一个深刻的感情问题，但对世界其他国家来说更是如此，这是由于美国的国际经济和军事地位、影响力和行动。即使是认为自己拥有类似政治观点的朋友，在讨论这个话题时也会很快发现自己陷入争论。美国人应该记住，表面上反美的言论可能并非有意冒犯，而且很少针对美国人民，而是针对美国政府/公司。另一方面，美国政客的言论往往会被以最负面的方式解读。另一个话题是美国流行文化的影响，尤其是在法国和其他与美国接触最多的欧洲国家，人们担心会取代当地的老文化。
- 也许在美国人这个领域里，唯一有用的建议是在国外，特别是在酒店、酒吧、机场或街上，不要开始任何政治讨论。如果其他人开始政治讨论，最好承认你对所提出的问题知之甚少，然后改变话题。如果你在一个群体中，有人提出政治问题，最好倾听辩论并保持沉默，或者如果你想做其他事情，就退出群体。例外情况是私人家庭，以及你作为成员或同情支持的政党或竞选团队的聚会。
- 在欧洲，“足球”一词被“足球”取代。足球，就像在美国存在的那样，被称为“美式足球”。此外，“曲棍球”通常指的是“曲棍球”，而另一种形式被称为“冰球”。
- 言论自由很重要，但受到《欧洲人权公约》第17条的限制，该条规定，如果言论自由违背其他基本人权，如种族、信仰或性取向之间的平等，则不能滥用言论自由。大多数欧洲国家都有反对种族主义、反犹太主义、恐同症……公开言论的法律。