Saylor.org 世界古代文明/雅典
雅典是世界上最古老的城市之一，至少已有 7000 年的历史，一直有人居住。雅典位于欧洲南部，在公元前 1 千年成为古希腊的领先城市，其在公元前 5 世纪的文化成就奠定了西方文明的基础。
雅典的名字与它的守护女神雅典娜的名字有关，起源于更早的希腊前语言。希罗多德、阿波罗多罗斯、奥维德、普鲁塔克、保萨尼亚斯等人描述了关于雅典如何获得这个名字的传说中的解释。它甚至成为帕特农神庙西侧山墙雕刻的主题。雅典娜和波塞冬都要求成为城市的守护神并以他们的名字命名城市，因此他们为获得荣誉而竞争，各自向城市献上一份礼物。波塞冬用他的三叉戟敲击地面，创造了一个泉水，象征着海上力量。雅典娜创造了橄榄树，象征着和平与繁荣。雅典人，在他们的统治者刻克罗普斯领导下，接受了橄榄树，并以雅典娜的名字命名这座城市。据说由女神创造的圣橄榄树在保萨尼亚斯 (公元 2 世纪) 的时代仍然保存在卫城上。它位于潘德罗索神庙旁，靠近帕特农神庙。根据希罗多德的说法，这棵树在波斯战争中被烧毁，但树桩上长出了嫩芽。
雅典位于阿提卡，距离海边约 30 个斯塔迪翁 (3.3 英里，5.3 公里)，位于利卡贝托斯山西南坡，在西面的刻菲索斯河、南面的伊利索斯河和北面的埃里丹诺斯河之间，后者穿过城镇。城墙内的城市直径约为 0.93 英里 (1.5 公里)，尽管在鼎盛时期，城市郊区延伸到城墙之外很远。卫城就在城墙区域中心的正南面。这座城市在公元前 480 年被薛西斯烧毁，但在西蒙尼德的管理下很快重建，并在西蒙和佩里克勒斯，尤其是在佩里克勒斯时代 (公元前 461-429 年)，达到其最辉煌的时期。它的美丽主要归功于它的公共建筑，因为私人住宅大多微不足道，而且街道规划不合理。在伯罗奔尼撒战争结束时，它拥有超过 10,000 座房屋，以每座房屋 12 人计算，人口将达到 120,000 人，尽管一些作家将人口数量定为 180,000 人。
雅典由两个截然不同的部分组成
- 比雷埃夫斯港口城市，也由西蒙尼德用城墙包围，并通过在科农和佩里克勒斯领导下修建的长城与城市连接。
- 这座城市，严格来说，被分为上城或卫城，以及下城，被西蒙尼德用城墙包围。
长城包括两条通往比雷埃夫斯的城墙，长 40 个斯塔迪翁 (4.5 英里，7 公里)，彼此平行，中间有一条狭窄的通道。此外，还有一条通往东面的法勒隆的城墙，长 35 个斯塔迪翁 (4 英里，6.5 公里)。因此，总共有三条长城；但是，长城这个名字似乎仅限于通往比雷埃夫斯的两条，而通往法勒隆的那条被称为法勒隆城墙。城墙的整个周长为 174.5 个斯塔迪翁 (近 22 英里，35 公里)，其中 43 个斯塔迪翁 (5.5 英里，9 公里) 属于城市，75 个斯塔迪翁 (9.5 英里，15 公里) 属于长城，以及 56.5 个斯塔迪翁 (7 英里，11 公里) 属于比雷埃夫斯、穆尼基亚和法勒隆。
卫城，也被称为刻克罗佩亚，以其传说中的创始人刻克罗普斯命名，是城市中间的一块陡峭岩石；除了西端，它周围都是天然的悬崖。它最初被传说中的佩拉斯吉人建造的古代环形城墙包围。在伯罗奔尼撒战争 (公元前 431-404 年) 期间，只有这堵墙的北侧仍然存在，这部分仍然被称为佩拉斯吉城墙；而由西蒙重建的南侧被称为西蒙城墙。在卫城的西端，唯一可以进入的地方，是宏伟的普罗比莱亚，“入口”，由佩里克勒斯建造，在其右翼前面是雅典娜·尼刻的小神庙。卫城的顶峰上布满了寺庙，青铜和石膏雕像，以及各种其他艺术作品。在这些寺庙中，最宏伟的是帕特农神庙，供奉着“处女”女神雅典娜；在帕特农神庙的北面是宏伟的埃雷赫提翁神庙，它包含三座独立的寺庙，一座供奉雅典娜·波利亚斯，即“国家保护神”，埃雷赫提翁本身，即埃雷赫提乌斯的圣殿，以及潘德罗索斯神庙，即刻克罗普斯女儿潘德罗索斯的圣殿。帕特农神庙和埃雷赫提翁神庙之间矗立着雅典娜·普罗马科斯巨像，即“战斗在前线者”，她的头盔和长矛是第一个从海边看到卫城的物体。
下城建在卫城周围的平原上，但这片平原也包含一些山丘，尤其是在西南部分。在西侧，城墙环绕着山丘，以及尼姆夫山和普尼克斯山，在东南侧，城墙沿着伊利索斯河延伸。
雅典从新石器时代起就有人居住，可能从公元前 4 千年结束，即近 7000 年前。到公元前 1412 年，这个定居点已成为迈锡尼文明的重要中心，而卫城 (“城市高地”或城堡) 则是迈锡尼堡垒的主要遗址，其遗迹可以从典型的环形城墙部分识别出来。在卫城的顶峰，岩石上的切割被认定为迈锡尼宫殿的所在地。
在公元前 1250 年至 1200 年之间，沿着岩石中的裂缝修建了一条楼梯，以到达一个受保护的水源，类似于迈锡尼的楼梯。与迈锡尼和皮洛斯等其他迈锡尼中心不同，我们不知道雅典是否在公元前 1200 年左右遭受了破坏，这一事件通常被认为是多利安人入侵造成的，而雅典人一直声称他们是“纯粹”的伊奥尼亚人，没有多利安人成分。然而，雅典，像许多其他青铜时代定居点一样，在此之后经历了大约 150 年的经济衰退。
铁器时代墓葬通常有丰富的供品，表明从公元前 900 年开始，雅典是该地区领先的贸易和繁荣中心之一。这种地位可能是由于它在希腊世界的中心位置，它在卫城上的安全堡垒，以及它通往大海的通道，这使它在底比斯和斯巴达等内陆竞争对手中具有天然优势。
传说中，雅典曾由国王统治，这种统治可能一直持续到公元前 9 世纪。从后来的记载来看，人们认为这些国王站在一个称为“尤帕特里得”（“出身高贵”）的土地贵族阶层的首脑，他们的统治工具是一个在阿瑞斯山（被称为雅典议事会）开会的议会，并任命城市主要官员，即执政官和将军。
在政治国家概念出现之前，四个基于家庭关系的部落主导了该地区。这些成员享有某些权利、特权和义务
- 共同的宗教权利。
- 共同的墓地。
- 成员死亡后继承其财产的相互权利。
- 相互帮助、防御和补偿伤害的义务。
- 在孤女和女继承人情况下，在氏族内通婚的权利。
- 拥有共同财产、执政官和财务主管。
- 血统仅限于男性血统。
- 除特殊情况外，不得在氏族内通婚的义务。
- 将陌生人收养进氏族的权利。
- 选举和罢免首领的权利。
在此期间，雅典成功地将阿提卡的其他城镇纳入了其统治。这种被称为“聚居”——将多个家庭聚集在一起——的过程，创造了希腊大陆上最大、最富有的国家，但也创造了更多被贵族排除在政治生活之外的人。到公元前 7 世纪，社会动荡已经十分普遍，雅典议事会任命德拉孔起草了一部新的严格法典（因此有了“德拉conian”这个词）。当这失败后，他们任命梭伦，授权他制定新宪法（在公元前 594 年）。
梭伦发起的改革处理了政治和经济问题。尤帕特里得的经济力量因禁止将雅典公民作为债务惩罚而被奴役而减弱，他们分割了大型地产，并放开了贸易和商业，这导致了一个繁荣的城市贸易阶层的出现。在政治上，梭伦将雅典人分为四个等级，根据他们的财富和执行军役的能力。最贫穷的阶级——“底层人民”——占人口的大多数，首次获得了政治权利，并能够在“公民大会”中投票。但只有上层阶级才能担任公职。雅典议事会继续存在，但其权力却被削弱了。
新制度为雅典民主的最终形成奠定了基础，但在短期内，它未能平息阶级冲突，在 20 年的动荡之后，由梭伦的堂兄庇西特拉图领导的人民党夺取了政权（在公元前 541 年）。庇西特拉图通常被称为暴君，但希腊语“tyrannos”并不意味着残暴和专制的统治者，而仅仅是指通过武力夺取政权的人。实际上，庇西特拉图是一位非常受欢迎的统治者，他使雅典变得富裕、强大，成为文化中心，并在爱琴海及其周边地区确立了雅典的海上霸权。他保留了梭伦宪法，但确保他和他的家人掌握着所有国家职位。
庇西特拉图于公元前 527 年去世，他的儿子希庇亚斯和希帕库斯继位。他们证明自己远不如他称职，在公元前 514 年，希帕库斯在与一个年轻人的私人纠纷中被暗杀（参见哈尔莫迪乌斯和阿里斯托盖顿）。这导致希庇亚斯建立了一个真正的独裁统治，这证明非常不受欢迎，他于公元前 510 年被推翻。
在古希腊的古典时期（公元前 508-322 年），雅典城是一个著名的城邦，领导着提洛同盟，在伯罗奔尼撒战争中对抗斯巴达和伯罗奔尼撒同盟。雅典霸权的顶峰出现在公元前 440 年代至 430 年代，被称为伯里克利时代。
在古典时期，雅典是艺术、学习和哲学的中心，是柏拉图学园和亚里士多德学园的所在地，雅典也是苏格拉底、伯里克利、索福克勒斯以及古代世界许多其他杰出的哲学家、作家和政治家的诞生地。它被广泛认为是西方文明的摇篮和民主的诞生地，这主要归功于其在公元前 5 世纪和 4 世纪的文化和政治成就对当时已知的欧洲大陆的影响。
庇西特拉图家族的希庇亚斯于公元前 514 年建立了独裁统治，这证明非常不受欢迎，尽管它建立了稳定和繁荣，最终在斯巴达军队帮助下被推翻，时间为公元前 511/10 年。贵族背景的激进政治家（阿尔克迈翁家族）克利斯提尼随后掌权，在雅典建立了民主制度。克利斯提尼的改革用十个新的部落取代了传统的四个爱奥尼亚“部落”（phyle），以希腊传说中的英雄命名，没有阶级基础，作为选举区。每个部落又细分为三个“三区”（一个来自海岸，一个来自城市，一个来自内陆区域），而每个“三区”又包含一个或多个“村”（或土地细分），这成为地方政府的基础。每个部落通过抽签方式从其成员中选出 50 名成员组成雅典议会，这个议会负责雅典的日常事务。选民的公众意见可能会受到喜剧诗人创作并在城市剧院上演的政治讽刺的影响。公民大会对所有公民开放，既是立法机构，又是最高法院，除了谋杀案和宗教事务，这些成为雅典议事会的唯一剩余职能。大多数职位都是通过抽签方式选出的，尽管十位将军（strategoi）是选举产生的。
在雅典崛起之前，斯巴达是一个拥有军事文化的城邦，认为自己是希腊的领导者，并执行了霸权。在公元前 499 年，雅典派兵帮助小亚细亚的爱奥尼亚希腊人，他们正在反抗波斯帝国。这引发了波斯人对希腊的两次入侵，也被称为波斯战争，这两次入侵都在士兵兼政治家米尔提亚德和西蒙尼德的领导下被击退。在公元前 490 年，由米尔提亚德率领的雅典人在马拉松战役中阻止了波斯国王大流士一世率领的第一波入侵。在公元前 480 年，波斯人在新统治者薛西斯一世领导下再次入侵。由斯巴达国王列奥尼达斯率领的希腊同盟军有 7000 人，在温泉关阻止了薛西斯 10-25 万的军队前进，在此期间列奥尼达斯和其他 300 名斯巴达精英被杀。同时，雅典人领导了一场在阿耳忒弥西翁附近发生的决定性的海战。然而，这场延迟行动不足以阻止波斯人的前进，他们很快便行军通过伯罗奔尼撒，以底比斯为基地，进入希腊南部。这迫使雅典人撤离雅典，该城被波斯人占领，他们寻求其舰队的保护。随后，雅典人和他们的盟友在西蒙尼德的领导下，在萨拉米斯战役中在海上打败了波斯海军。值得注意的是，薛西斯在海岸上为自己建造了一个宝座，以便看到希腊人被击败。相反，波斯人被彻底打败了。斯巴达的霸权正在向雅典转移，是雅典将战争带到了小亚细亚。这些胜利使它能够将爱琴海的大部分地区和希腊的其他许多地区联合起来，组成提洛同盟，这是一个雅典主导的联盟。
这是一个雅典政治霸权、经济增长和文化繁荣的时期，以前被称为雅典黄金时代或伯里克利时代。在 5 世纪中叶，原本是独立城邦联盟的提洛同盟逐渐演变成了雅典帝国。最终，雅典放弃了盟国之间平等的假象，将提洛同盟的国库从提洛岛迁至雅典，在那里它为雅典卫城的建设提供资金。随着敌人被征服，政治命运在政治家和演说家伯里克利的引导下，雅典创造了一些西方传统中最有影响力和最持久的文化文物。剧作家埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯都在 5 世纪的雅典生活和工作，历史学家希罗多德和修昔底德、医生希波克拉底和哲学家苏格拉底也都在雅典生活和工作。
在黄金时代，雅典的军事和外交事务主要由十位每年由公民十个氏族选举产生的strategoi（将军）负责，他们的最高指挥权每天轮流。这些strategoi的职责包括规划军事远征，接待其他国家的使节，并指导外交事务。在以菲利普斯为民主派领袖的崛起时期，伯利克里是他的副手。当菲利普斯被私人仇敌暗杀后，伯利克里接任，并在公元前445年被选为strategos，并在其于公元前429年去世前一直担任该职位，每次都是由雅典大会选举产生的。
伯利克里是一位伟大的演说家；这种品质使他在大会上取得了巨大成功，展现了他的政治愿景。他最受欢迎的改革之一是允许thetes（没有财富的雅典人）担任公职。他的行政管理的另一项成功是设立misthophoria（字面意思是“有偿职务”），为出庭担任陪审员的公民提供特殊薪水。这样，这些公民就可以全身心地投入公共服务，而不必担心经济困难。通过这种制度，伯利克里成功地让法庭充满了陪审员，并让人民在公共生活中积累经验。作为雅典的统治者，他使这座城市成为希腊世界中第一个也是最重要的polis，拥有辉煌的文化和民主制度。
主权人民自己治理，没有中间人，在大会上决定国家大事。雅典公民是自由的，只须服从他们的法律，尊重他们的神灵。他们在大会上实现了言论平等：穷人的话语与富人的话语具有相同的价值。审查阶级并没有消失，但他们的权力更加有限；他们分享财政和军事职位，但没有权力分配特权。
赋予所有公民的平等原则存在着危险，因为许多公民由于极度贫困或无知而无法行使政治权利。为了避免这种情况，雅典民主致力于帮助最贫困的人，方式如下
- 向公职人员发放薪水。
- 为穷人寻找和提供工作。
- 向被剥夺土地的村民授予土地。
- 对伤残人员、孤儿和贫困者提供公共救助。
- 其他社会帮助。
最重要的是，为了强调平等的概念，并阻止腐败和裙带关系，实际上所有不需要特殊专业知识的公职都由抽签决定，而不是由选举产生。在那些被抽签选中进入政治机构的人中，具体职位总是轮流担任，以便每个成员轮流担任所有职务。这是为了确保政治职能的运作方式能够平稳运行，无论每个官员的个人能力如何。
这些措施似乎在很大程度上得到了执行，因为我们从（除其他外）希腊历史学家修昔底德（公元前460-400年）的证词中获得了证明，他评论道：“任何有能力为城市服务的人都不会遇到阻碍，无论是贫困，还是公民身份……”
雅典国家的经济资源并不充裕。伯利克里时代雅典的所有荣耀，其建筑、公共工程、宗教建筑、雕塑等，如果没有德洛斯同盟的国库，都是不可能的。国库最初设在德洛斯岛，但伯利克里以德洛斯不够安全为借口将其转移到雅典。这导致同盟内部摩擦，以及一些成员城邦的叛乱。雅典迅速进行了报复，一些学者认为，这就是我们应该谈论雅典帝国而不是同盟的时期。
其他一些小额收入来自关税和罚款。战时，对富裕公民征收特别税。这些公民还永久性地承担其他税收，以维护城市利益。这被称为礼仪制度。税收用于维护三列桨战船，这使雅典拥有强大的海军力量，并用于支付和维护大型宗教节日的合唱团。据信，富有的雅典男人认为赞助三列桨战船（可能是因为他们在支持战船期间成为其领导者）或节日是一种荣誉，他们经常进行竞争性捐赠。
伯利克里在公元前5世纪统治雅典，为这座城市带来了前所未有的繁荣和生活水平。政府内部管理一切正常，但德洛斯同盟内部的不满情绪却在不断加剧。雅典采用的外交政策没有取得最好的结果；德洛斯同盟成员越来越不满。雅典是统治和征服了其他希腊城邦的城邦，这些被压迫的公民想要独立。
之前，在公元前550年，由斯巴达领导和支配的伯罗奔尼撒半岛城邦之间建立了一个类似的同盟。利用希腊城邦普遍存在的不满情绪，这个伯罗奔尼撒同盟开始与雅典对抗。公元前431年的事件造成了不可弥补的损失，最终雅典在公元前338年被马其顿的腓力二世征服，失去了独立。雅典和其他城邦成为科林斯同盟的一部分。此外，他的儿子亚历山大大帝的征服扩大了希腊的视野，使传统的希腊城邦过时。安提帕特于公元前322年解散雅典政府，建立了一个寡头政治制度（见拉米亚战争和德米特里·法莱罗）。雅典仍然是一个富裕的城市，拥有辉煌的文化生活，但不再是一个独立的强权。
伯罗奔尼撒战争（公元前431-404年）
[edit | edit source]其他城市对雅典霸权的怨恨导致了公元前431年的伯罗奔尼撒战争，这场战争将雅典及其日益叛逆的海上帝国与以斯巴达为首的陆地国家联盟对立起来。这场冲突标志着雅典海上统治的终结。雅典与斯巴达城邦之间的战争以雅典战败告终，因为斯巴达建立了自己的海军。
雅典民主在公元前411年被政变短暂推翻，原因是它在战争中的处理不当，但很快就被恢复。战争在公元前404年以雅典的彻底失败告终。由于这场失败主要归咎于克利翁和克利奥丰等民主派政治家，因此出现了一段短暂的反民主浪潮，斯巴达军队也助长了这种浪潮（三十僭主统治）。在公元前403年，特拉西布鲁斯恢复了民主，并宣布大赦。
科林斯战争和第二次雅典同盟（公元前395-355年）
[edit | edit source]斯巴达以前的盟友很快便因其帝国主义政策而背叛了它，而雅典以前的敌人底比斯和科林斯则成为了它的盟友。阿戈斯、底比斯和科林斯与雅典结盟，在公元前395年至公元前387年的决定性科林斯战争中与斯巴达作战。反对斯巴达使雅典能够建立第二次雅典同盟。最终，底比斯在公元前371年的留克特拉战役中击败了斯巴达。然而，其他希腊城邦，包括雅典，都背叛了底比斯，并在曼提尼战役（公元前362年）中结束了其统治，这场战役导致其领导人、军事天才伊帕美农达斯战死。
马其顿统治下的雅典（公元前355-322年）
[edit | edit source]然而，到本世纪中叶，北部的马其顿王国在雅典事务中越来越占主导地位，尽管独立雅典的最后一位伟大政治家德摩斯梯尼发出警告。在公元前338年，腓力二世的军队在凯罗尼亚战役中击败了雅典，有效地限制了雅典的独立。雅典和其他城邦成为科林斯同盟的一部分。此外，他的儿子亚历山大大帝的征服扩大了希腊的视野，使传统的希腊城邦过时。安提帕特于公元前322年解散雅典政府，建立了一个寡头政治制度（见拉米亚战争和德米特里·法莱罗）。雅典仍然是一个富裕的城市，拥有辉煌的文化生活，但不再是一个独立的强权。
在公元前2世纪，在科林斯战役（公元前146年）之后，希腊被并入罗马共和国，成为阿凯亚行省的一部分，结束了200年的马其顿统治。
机构
[edit | edit source]行政长官
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雅典的执政官是担任公共职务并构成雅典国家行政部门的人。他们受到严格的公众监督。执政官通过抽签的方式选出，使用蚕豆。黑豆和白豆被放入一个箱子里，取决于人们抽到什么颜色来决定是否获得该职位。这是一种消除富人个人影响力以及可能存在的阴谋和利用恩惠的方式。只有两个职位不是通过抽签，而是由人民大会选举产生。分别是将军（strategos）和财务官。人们普遍认为，行使这两个职位需要具备重要的素质。执政官任期不超过一年，包括将军，而伯利克利年复一年地连续被选为将军是一个例外。每年结束时，执政官必须对自己的行政管理和公共财政使用情况进行汇报。
最受尊敬的职位是古代的执政官（archontes），在英语中是 archons。在以前，他们是雅典国家的首脑，但在伯利克利时代，他们失去了影响力和权力，虽然他们仍然主持法庭。
此外，还有四十多个公共行政官员，以及六十多个负责巡逻街道、市场、检查重量和度量以及执行逮捕和处决的人员。这些处决是用棍棒执行的。
人民大会是民主制度的第一机构。理论上，它汇集了所有雅典公民，但估计实际参加人数最多为 6000 人。聚会地点位于雅典卫城前的山丘上，称为 Pnyx。会议有时从黎明持续到黄昏。每年的集会次数为四十次。
人民大会决定由其提出的法律和法令。这些决定依赖于长期存在的古代法律。法案的投票分两个阶段进行：第一阶段由人民大会本身决定，然后由议会（βουλη）进行最终批准。
议会或 Boule 由 500 名成员组成，每个部落 50 名，相当于人民大会的延伸。这些成员通过前面提到的抽签方式选出，因此被称为“豆子议员”，正式名称是 prytaneis（意为“首领”或“教师”）。
议会成员审查和研究法律项目，监督执政官，确保日常行政细节顺利进行。他们还监督城邦的外交事务。他们也在 Pnyx 山上举行会议，在为这个事件专门准备的地方。执政的五十名 prytaneis 位于雕刻在岩石上的看台上。他们有石台，通过三级台阶到达。在第一个平台上是书记员和抄写员；演说家会登上第二个平台。
从波斯战争结束到马其顿征服这段时期，是雅典作为文学、哲学和艺术中心的鼎盛时期。西方文化和知识史上的许多重要人物都生活在雅典的这一时期：戏剧家埃斯库罗斯、阿里斯托芬、欧里庇得斯和索福克勒斯，哲学家亚里士多德、柏拉图和苏格拉底，历史学家希罗多德、修昔底德和色诺芬，诗人西蒙尼德斯和雕塑家菲狄亚斯。这一时期的主要政治家是伯利克利，他利用德洛斯同盟成员缴纳的贡金修建了帕特农神庙和其他古典雅典的伟大纪念碑。正如伯利克利所说，这座城市成为了“希腊的学校”。
"Classical Athens" (维基百科) http://en.wikipedia.org/wiki/Classical_Athens