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Saylor.org 的世界古代文明/从共和国到帝国

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格拉古兄弟

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提比略·格拉古于公元前 133 年被选为保民官。他试图颁布一项法律,限制任何个人可以拥有的土地数量。贵族们即将损失巨额财富,因此强烈反对这一提议。提比略将这项法律提交给平民大会,但该法律被名为马库斯·奥克塔维乌斯的保民官否决,奥克塔维乌斯代表元老院/贵族阶级行事,他们已经被认定为代表少数民族,违背了本文中已知的多数人的意愿和利益。提比略随后利用平民大会合法弹劾了奥克塔维乌斯。人民代表在违背人民意愿行事时不再是人民代表的理论,与罗马宪法理论相悖。(根据谁的说法?)如果将这一理论推向逻辑的终点,这一理论将消除对人民(即多数人)意志的所有宪法限制,并将国家置于暂时的人民多数的绝对控制之下。他的法律得到通过,但提比略在竞选连任保民官时遇害,他的凶手从未被绳之以法。

提比略的兄弟盖乌斯于公元前 123 年被选为保民官。盖乌斯·格拉古的最终目标是削弱元老院,加强民主力量。例如,过去,元老院会通过设立特殊的司法委员会或通过一项“元老院最高法令”来消除政治对手。这两种手段都允许元老院绕过所有公民享有的普通正当程序权利。盖乌斯取缔了司法委员会,并宣布“元老院最高法令”违宪。盖乌斯随后提议一项法律,授予罗马的意大利盟友公民权。然而,到这个时候,罗马的一部分人抛弃了他。他在公元前 121 年竞选第三个任期,但被击败并被杀害。元老院的实力大大削弱,而贵族阶级的实力却极大地增强,因为他们共同的财富极其庞大,他们可以利用他们的家族客户作为“暴民”进行大规模动员。所有纯粹的政治改革变得几乎不可能,最终导致苏拉的非法独裁统治,随后导致盖乌斯·尤利乌斯·凯撒的“被迫”独裁统治。[1]

平民派和贵族派

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苏拉

公元前 118 年,努米底亚国王密西普萨(今阿尔及利亚和突尼斯)去世。他留下了两个亲生儿子,阿德赫巴尔和希埃姆萨尔,以及一个私生子,尤古尔塔。密西普萨将他的王国分给了这三个儿子。然而,尤古尔塔背叛了他的兄弟,杀死了希埃姆萨尔,并将阿德赫巴尔赶出努米底亚。阿德赫巴尔逃往罗马寻求帮助,罗马最初调解了兄弟二人之间的领土划分。最终,尤古尔塔再次进攻,导致与罗马旷日持久的战争,但未能决出胜负。他还贿赂了几个罗马指挥官,以及至少两位保民官,战争之前和战争期间。他的宿敌,盖乌斯·马略,来自一个几乎不为人知的省级家庭,从努米底亚的战争中返回,并在公元前 107 年被选为执政官,尽管贵族元老们反对。马略入侵努米底亚,迅速结束了战争,并俘虏了尤古尔塔。元老院的明显无能,以及马略的才华,已得到充分展示。平民派利用这个机会,与马略结盟。

几年后,在公元前 88 年,一支罗马军队被派去镇压一个新兴的亚洲力量,本都国王米特里达提斯。然而,这支军队被打败了。马略的一位老财务官,卢修斯·科尔内利乌斯·苏拉,被选为当年执政官,并被元老院命令接管对米特里达提斯的战争。马略,平民派的一员,让一位保民官撤销了苏拉对米特里达提斯战争的指挥权。苏拉,贵族派(“贵族派”)的一员,带着他的军队返回意大利,进军罗马。苏拉非常愤怒于马略的保民官,因此通过了一项法律,旨在永久削弱保民官的权力。然后,他返回继续对米特里达提斯的战争。苏拉离开后,马略和卢修斯·科尔内利乌斯·辛纳领导的平民派很快控制了这座城市。

在平民派控制这座城市期间,他们无视惯例,多次重新选举马略担任执政官,而不遵守各任期之间必须间隔十年的惯例。[需要引用] 他们还通过将未经选举的人提升到行政官职位,以及用行政官的命令取代人民立法,来侵犯已建立的寡头统治。

苏拉很快与米特里达提斯达成和解。公元前 83 年,他返回罗马,克服了所有抵抗,并重新夺取了这座城市。苏拉和他的支持者随后屠杀了马略的大多数支持者。苏拉亲眼目睹了激进的民粹改革带来的暴力后果,因此天生保守。因此,他试图加强贵族,进而加强元老院。苏拉自立为独裁官,通过了一系列宪法改革,辞去了独裁官职位,并在最后一次担任执政官。他于公元前 78 年去世。[2]

第一次三头政治

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庞培的半身像
凯撒的半身像

第一次三头政治是盖乌斯·尤利乌斯·凯撒、马库斯·克拉苏和格奈乌斯·庞培·马格努斯(庞培)之间的政治联盟,存在于公元前 60 年至 53 年之间。虽然三头政治在罗马共和国中没有官方地位,但在其存在的七年中拥有前所未有的政治影响力。

克拉苏和庞培曾是罗马政府中的竞争对手,但凯撒和解了两人,以便利用他们(以及他自己)的影响力赢得公元前 59 年的执政官职位。凯撒将女儿尤利娅嫁给了庞培,这一结合,将罗马三位最显赫人士的财富和声望结合在一起。三头政治成功地推行了一项农业法,该法将为罗马公民建立殖民地并分配公共土地。此外,三头政治人物通过允许煽动者普尔刻成为保民官,从而超过了他们最大的竞争对手马库斯·图利乌斯·西塞罗和小卡托。

凯撒通过保民官迅速操纵元老院,获得了高卢和伊利里亚的执政官职位。在接下来的几年里,随着凯撒征服高卢,三头政治内部的竞争开始加剧。庞培的不满情绪不断加剧,他对凯撒在高卢取得的辉煌胜利感到嫉妒。当尤利娅去世,庞培与一位强烈反对凯撒崛起的保守派元老的女儿再婚时,这一联盟进一步受到破坏。当然,对三头政治的真正打击是克拉苏在公元前 53 年卡莱战役中丧生。克拉苏试图征服叙利亚的帕提亚帝国,遭遇了可悲的死亡。传说中,克拉苏被浇灌了熔化的金子,象征着他对财富的渴望。

不久之后,庞培成为执政官,开始反对凯撒,导致凯撒著名的渡过鲁比孔河,以及凯撒对庞培发起的内战。凯撒最终在公元前 48 年的法萨罗斯战役中击败了庞培,成为罗马世界的唯一统治者。

凯撒的独裁统治和遇刺

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罗马元老院包围凯撒,准备行刺他

凯撒返回罗马后,元老院授予他凯旋式,表面上是为了纪念他在高卢、埃及、法尔纳克和朱巴取得的胜利,而不是为了纪念他在罗马取得的胜利。但并非所有事情都如凯撒所愿。当埃及前女王阿西娜四世被锁链囚禁游街时,旁观者对她的高贵风度感到敬佩,并被感动怜悯。凯旋式游戏举行,其中包括涉及 400 头狮子的野兽狩猎,以及角斗士比赛。在战神广场的淹没盆地中举行了一场海战。在马戏团最大竞技场,两支由战俘组成的军队,每支军队 2,000 人、200 匹马和 20 头大象,为死亡而战。再次,一些旁观者抱怨,这一次是因为凯撒的铺张浪费。骚乱爆发,直到凯撒命令祭司在战神广场将两名暴徒献祭才平息。

凯撒取得胜利后,着手推行一项前所未有的立法议程。他下令进行人口普查,这导致了粮食配给的减少,并规定陪审团成员只能来自元老院或骑士阶层。他通过了一项奢侈品法,限制了某些奢侈品的购买。之后,他又通过了一项奖励多子女家庭的法令,以加速意大利的人口增长。然后,他禁止了除古老基础的之外的所有行会,因为其中许多行会是颠覆性的政治俱乐部。接着,他通过了一项适用于总督的任期限制法。他还通过了一项债务重组法,最终消除了大约四分之一的债务。

凯撒广场,以及其中的维纳斯·吉涅特里克斯神庙,随后建成,还有许多其他的公共工程。凯撒还严格监管了国家补贴的粮食的购买,并将接受者的人数减少到固定数量,所有接受者都被列入一个专门的登记册。从公元前47年到公元前44年,他计划将土地分配给大约15000名退伍军人。

然而,最重要的改变是他对历法的改革。当时的历法是根据月球的运行来调整的,这导致了很大的混乱。凯撒用埃及历法取代了这个历法,埃及历法是根据太阳运行来调整的。他将一年的长度定为365.25天,每四年在二月底增加一个闰日。[80]

为了使历法与季节相一致,他颁布法令,在公元前46年插入三个额外的月份(二月底的正常闰月,以及11月之后的两个额外月份)。因此,儒略历从公元前45年1月1日开始。这个历法与现在的西方历法几乎完全相同。

在他遇刺前不久,他通过了更多改革。他建立了一支警察部队,任命官员执行他的土地改革,并下令重建迦太基和科林斯。他还将拉丁语权利扩展到整个罗马世界,然后废除了税收制度,恢复了早期的版本,允许城市自行征收贡品,而不是需要罗马的中介。他的遇刺阻止了更多更大的计划,包括建造一座前所未有的火星神庙、一个巨大的剧院和一座与亚历山大图书馆规模相当的图书馆。

他还想将奥斯提亚改造成一个主要港口,并在科林斯地峡开凿一条运河。在军事上,他想要征服达西亚人、帕提亚人,并报复卡莱战役的失败。因此,他实施了大规模的动员。在他遇刺前不久,元老院任命他为终身监察官和祖国之父,七月被改名为七月,以纪念他。

他获得了更多的荣誉,这些荣誉后来被用来为他的遇刺正名,称他是一个将要成为神王的君主。人们铸造了带有他肖像的硬币,他的雕像被放置在国王们的雕像旁边。他获得了元老院里的金椅子,可以随意穿着凯旋服,并被赋予了一种半官方或民间崇拜的形式,马克·安东尼担任他的大祭司。

在公元前44年的三月十五日(伊德斯节),凯撒应该出现在元老院会议上。马克·安东尼在头一天晚上从一个名叫塞尔维利乌斯·卡斯卡的惊慌失措的解放者那里隐约得知了阴谋,担心最坏的情况发生,于是去拦截凯撒。然而,阴谋者预料到了这一点,他们担心安东尼会来帮助凯撒,于是安排特雷博尼乌斯在他靠近庞培剧院门廊时拦截他,将他留在外面。庞培剧院门廊是会议举行的地方。(然而,普鲁塔克将此行动归因于延迟安东尼到布鲁图斯·阿尔比努斯那里。)当他听到元老院议事厅的喧闹声时,安东尼逃跑了。

据普鲁塔克记载,当凯撒到达元老院时,提利乌斯·西姆伯递给他一份请愿书,要求召回他流亡的兄弟。其他阴谋者围上来表示支持。普鲁塔克和苏埃托尼乌斯都说,凯撒挥了挥手,但西姆伯抓住了他的肩膀,拉下了凯撒的斗篷。凯撒对西姆伯喊道:“这是暴力!”(“Ista quidem vis est!”)。

布鲁图斯

与此同时,卡斯卡拿出匕首,朝独裁者的脖子刺去,但只是擦伤了。凯撒迅速转过身,抓住卡斯卡的手臂。据普鲁塔克记载,他用拉丁语说:“卡斯卡,你这恶棍,你在做什么?”卡斯卡吓得大叫:“兄弟,救命!”(希腊语为:“ἀδελφέ, βοήθει”, “adelphe, boethei”)。转眼之间,整个小组,包括布鲁图斯,都向独裁者猛刺。凯撒试图逃脱,但被血迷了眼,绊倒了,跌倒了;当他毫无抵抗地倒在门廊的台阶下时,那些人继续刺他。据欧特罗皮乌斯记载,大约有60人或更多人参与了刺杀。他被刺了23刀。

据苏埃托尼乌斯记载,一位医生后来证实,只有胸部的第二刀是致命的。独裁者的最后一句话尚无定论,是学者和历史学家争论不休的话题。苏埃托尼乌斯报道说,其他人说凯撒的最后一句话是希腊语短语“καὶ σύ, τέκνον;”(音译为“Kai su, teknon?”:英语为“你也,孩子?”)。然而,苏埃托尼乌斯自己说,凯撒没有说任何话。

普鲁塔克也报道说,凯撒没有说任何话,当他看到布鲁图斯在阴谋者中时,就把斗篷拉到头上。英语世界最广为人知的版本是拉丁语短语“Et tu, Brute?”(“你,布鲁图斯?”,通常翻译为“你也,布鲁图斯?”);这来自于莎士比亚的《凯撒大帝》,它实际上是半拉丁语的“Et tu, Brute? Then fall, Caesar.” 这句话没有任何历史依据,莎士比亚在这里使用拉丁语并不是因为有人断言凯撒会使用这种语言,而不是苏埃托尼乌斯报道的希腊语,而是因为这句话在剧本创作的时候已经很流行了。

据普鲁塔克记载,在刺杀之后,布鲁图斯向前迈了一步,好像要对他的元老院同事说些什么;然而,他们逃离了大楼。布鲁图斯和他的同伙然后向国会大厦进军,一边向他们心爱的城市高呼:“罗马人民,我们再次自由了!”他们遭到了沉默的回应,因为罗马市民在听说发生了什么事的消息后,都把自己锁在家里。凯撒的尸体就倒在元老院的地板上,直到几个小时后其他官员赶到才将其移走。

凯撒的尸体被火化,几年后,在火化地点建造了凯撒神庙(在罗马广场主广场的东侧)。如今,只有它的祭坛保存了下来。后来在广场上树立了一尊真人大小的凯撒蜡像,展示着23处刺伤。在那里聚集的人群引发了一场火灾,严重损坏了广场和附近的建筑物。在随后的混乱中,马克·安东尼、屋大维(后来的奥古斯都·凯撒)以及其他人爆发了一系列五场内战,最终导致了罗马帝国的建立。[3]

内战和第二次三头政治

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左侧是马克·安东尼,右侧是屋大维

刺客们没有预料到的是,凯撒的死加速了罗马共和国的灭亡。罗马的中下层阶级,凯撒自从高卢之前就一直受到他们的极大欢迎,他们对一群贵族杀害了他们的英雄感到愤怒。安东尼本来与凯撒关系疏远,却利用罗马暴民的悲痛情绪,威胁要将他们释放到元老院,或许是想自己控制罗马。令他惊讶和沮丧的是,凯撒任命了他的侄孙盖乌斯·屋大维为他的唯一继承人,将无比强大的凯撒家族的名字传给了他,使他成为共和国中最富有的公民之一。

葬礼上的人群沸腾了,他们把干树枝、家具甚至衣服扔到凯撒的葬礼火堆上,导致火焰失控,严重损坏了广场。暴民随后袭击了布鲁图斯和卡西乌斯的住所,他们是在经过相当艰难的抵抗后才被击退的,最终为解放者们的内战埋下了导火索,至少在一定程度上实现了安东尼对贵族的威胁。安东尼没有预料到接下来的几场内战的最终结果,特别是与凯撒的养子继承人有关的结果。屋大维在凯撒死时只有18岁,却证明了自己具有非凡的政治才能,当安东尼在第一轮新内战中与德西穆斯·布鲁图斯作战时,屋大维巩固了自己岌岌可危的地位。

为了对抗在希腊集结了庞大军队准备进攻的布鲁图斯和卡西乌斯,安东尼需要士兵、凯撒战利品中的现金,以及凯撒的名字带来的合法性,以便他可以对他们采取任何行动。在公元前43年11月27日通过的提提乌斯法后,第二次三头政治正式成立,成员包括安东尼、屋大维和凯撒的忠实骑兵指挥官利比乌斯。它在公元前42年正式将凯撒神化,称为朱利乌斯·神,从此凯撒·屋大维被称为“神之子”(Divi filius)。

由于凯撒的宽恕导致了他的谋杀,第二次三头政治恢复了自苏拉以来被废除的追杀制度。他们参与了对大量反对者的合法谋杀,以确保他们在对布鲁图斯和卡西乌斯的第二场内战中为其45个军团提供资金。安东尼和屋大维在腓立比击败了他们。

克利奥帕特拉和据说她与凯撒所生的儿子凯撒里昂的画像,来自丹德拉神庙

之后,马克·安东尼与凯撒的情人克利奥帕特拉结盟,打算利用无比富裕的埃及作为基地,统治罗马。第三次内战爆发,一方是屋大维,另一方是安东尼和克利奥帕特拉。这场最后的内战最终以安东尼和克利奥帕特拉在亚克兴战役中战败告终,导致了屋大维的永久统治,他以奥古斯都·凯撒的名字成为罗马的第一位皇帝,这个名字使他提升到了神的地位。[4]

归属

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  1. “罗马共和国:格拉古兄弟”(维基百科) http://en.wikipedia.org/wiki/Roman_Republic#The_Gracchi
  2. “罗马共和国:平民派和贵族派”(维基百科) http://en.wikipedia.org/wiki/Roman_Republic#The_populares_and_the_optimates
  3. “儒略·凯撒”(维基百科) http://en.wikipedia.org/wiki/Julius_Caesar
  4. “儒略·凯撒遇刺”(维基百科) http://en.wikipedia.org/wiki/Assassination_of_Julius_Caesar
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