塞勒网站的世界古代文明/庄园制度
庄园制度是封建社会的一个重要组成部分，是乡村经济的组织原则，起源于古罗马帝国的别墅制度，在中世纪的西欧和中欧部分地区广泛实行，并随着以货币为基础的市场经济和新的农业契约形式的出现而逐渐被取代。
庄园制度的特点是，法律和经济权力集中在庄园领主手中，庄园领主从其在庄园（有时称为封地）中的直接土地所有权中获得经济支持，以及从其管辖范围内的农民人口中获得义务性贡献。这些义务可以用多种方式支付，包括劳役（法语术语corvée通常用于此），实物，或者在极少数情况下，用货币支付。
在考察修道院庭院的起源时，沃尔特·霍恩发现，“作为一个庄园实体，加洛林王朝的修道院……与封建庄园的结构没有什么不同，除了为其维持而建立的这个组织的养护对象是一个由僧侣组成的集体，他们通过颂唱来侍奉上帝，并花费大量时间阅读和写作”。
庄园制度及其在景观中最为明显的特征——开放式田地制度，缓慢而零碎地消亡。它比农奴制和封建制持续的时间更长：“它主要是一个经济组织，它可以养活一个战士，但它也可以养活一个资本主义地主。它可以自给自足，生产市场所需的商品，或者它可以收取货币租金”。法国最后封建税在法国大革命期间被废除。在德国东部的一些地区，容克的Rittergut庄园一直保留到第二次世界大战。
这个术语通常用于指代中世纪的西欧。该制度的先例可以追溯到罗马帝国后期的乡村经济。随着出生率和人口的下降，劳动力成为生产的关键因素。连续几届政府试图通过将社会结构固定来稳定帝国经济：儿子继承父亲的行业，议员被禁止辞职，coloni（土地耕作者）不得离开他们所附着的土地。土地上的工人正在走向成为农奴。
有几个因素促成了前奴隶和前自由农民的地位融合成一类coloni：他们可以被称为servus et colonus，“既是奴隶又是coloni”。君士坦丁一世在公元 325 年左右颁布的法律既加强了coloni的半奴隶地位，又限制了他们在法庭上起诉的权利；西奥多西二世颁布的《西奥多西法典》扩大了这些限制。adscripti的法律地位（“与土地绑定”）与蛮族同盟者形成对比，同盟者被允许在帝国边界内定居，但仍然受其传统法律的约束。
在 5 世纪，日耳曼王国继承了西方的罗马统治权，罗马地主往往只是被哥特人或日耳曼人取代，而底层情况或人口的迁移几乎没有发生变化。
8 世纪，地中海地区的正常贸易中断，乡村自给自足的过程突然加速。中世纪史学家亨利·皮雷纳提出的论点，尽管遭到广泛质疑，但认为阿拉伯人的征服迫使中世纪经济更加走向农村化，并产生了典型的封建模式，即不同程度的农奴农民支撑着地方权力中心的等级制度。
第一个类似于庄园制度的已知计划出现在公元前 365 年的战国时期，中国，正如法家学派学者商鞅在其著作商君书中所描述的那样。
“庄园制度”一词源于乡村传统的世袭划分，重新分配为被称为庄园或法语中的seigneuries的地方管辖区；每个庄园都由一位领主（法语中的seigneur）管辖，领主通常为了对更高一级领主提供的承诺而担任这一职位。领主主持庄园法庭，由公法和地方习俗管理。并非所有领地领主都是世俗的；主教和修道院院长也拥有需要类似义务的土地。
在谢泼德的历史地图集中，中世纪庄园的通用规划中，开放式田地制度中个人耕种的土地条带立即显而易见。在这个规划中，庄园主住宅略微远离村庄，但同样常见的是，村庄围绕着庄园的前院（以前有围墙）而生长，而庄园土地则延伸到外面，正如在皮特沃斯庄园仍然可以见到的一样。随着 18 世纪人们对隐私的关注增加，庄园主住宅往往远离村庄。例如，当林肯郡哈拉克顿庄园的新主人在 19 世纪 30 年代需要一座新的宏伟住宅时，他们放弃了现有的位于村庄边缘的庄园主住宅，而选择了一个新的地点，该地点与公园隔绝，村庄不在视野范围内。
在一个农业社会中，土地占有条件是所有社会或经济因素的基础。在庄园制度之前的土地占有中存在两种法律制度。最常见的一种是“全权”占有土地的制度，即完全拥有土地。另一种是precaria或benefices的用法，在这种用法中，土地是根据条件占有的（英语中的“不确定”一词的词源）。
在这两种制度之外，加洛林王朝的君主又增加了一种制度，即aprisio，它将庄园制度与封建制联系起来。aprisio首次出现在查理大帝的塞普蒂曼尼亚行省（法国南部），当时查理大帝必须安置西哥特难民，这些难民在 778 年查理大帝进军西班牙北部的萨拉戈萨远征失败后，与他的撤退部队一起逃离。他通过分配皇家fisc（皇帝直接控制）的未开垦的“荒芜”土地来解决这个问题。这些aprisio土地占有权附带具体条件。第一个被确定的aprisio特许权是在靠近纳博讷的丰特容库斯。在以前的罗马定居点，从古罗马晚期开始的别墅制度被中世纪世界继承下来。
每个庄园都包含多达三类土地
- 领主直接控制的领地，用于领主及其家属和依赖者的利益；
- 承担义务的（农奴或佃户）土地，这些义务要求农民家庭向领主提供规定的劳役或其产出的一部分（或以现金代替），这些义务受土地所附带的习俗的约束；以及
- 没有这种义务的自由农民土地，但仍受庄园管辖和习俗的约束，并承担在租赁时确定的货币租金。
领主的额外收入来源包括对其磨坊、面包房或酒坊的使用费，或其森林中狩猎或让猪觅食的权利的费用，以及法庭收入和每次租户更换时的单次付款。另一方面，庄园管理涉及大量支出，这可能是较小的庄园倾向于较少依赖佃户土地占有制的原因。
依赖性土地占有权名义上是领主与佃户之间协商的结果，但在实践中，土地占有权几乎普遍地成为世袭制，每次家庭成员接替时都要向领主支付一定的款项。佃户土地至少在人口和经济环境使逃离成为可能的选择之前不能放弃，也不能在未经领主许可的情况下转让给第三方，还要支付相应的习俗费用。
虽然不是自由的，但佃户并不像奴隶那样处于相同的地位：他们享受着当地习俗赋予的合法权利，并且可以在支付诉讼费用的情况下诉诸法律，而诉讼费则是庄园收入的额外来源。佃户土地的转租很常见，对领地的劳役可能会折合成额外的货币支付，这种情况从 13 世纪开始变得越来越普遍。
1265 年，在圣保罗大教堂的教堂将奇灵福德（埃塞克斯郡，英格兰）的一处庄园住宅赠送给罗伯特·勒·莫伊尼时，一份文件中记录了这处庄园住宅的描述
- 他還得到了一個足夠寬敞且漂亮的禮堂，禮堂的天花板用橡木裝飾。西側有一張不錯的床，地上有一個石頭煙囪、一個衣櫃和一個小房間；東側是一個食品儲藏室和一個酒窖。禮堂和禮拜堂之間有一個側室。禮拜堂很不錯，鋪著瓦片，有一個便攜式祭壇和一個小十字架。禮堂裡有四張放在 trestles 上的桌子。同樣，還有一個用瓦片鋪設的廚房，裡面有一個熔爐和烤箱，一個大烤箱，另一個小烤箱，用於烤蛋糕，兩張桌子，以及廚房旁邊的一間小房子，用於烘焙。還有一座用橡木木瓦覆蓋的新穀倉，以及一個存放奶製品的建築，雖然它是分開的。同樣，還有一個適合神職人員的房間和一個必要的房間。還有一個雞舍。這些都在內門內。同樣，在那扇門外面，還有一座供僕人居住的舊房子，一張不錯的桌子，又長又分開，在主建築的東邊，在較小的馬廄的外面，有一個供僕人使用的房間。還有一座建築，裡面有一張床，還有兩個穀倉，一個放小麥，一個放燕麥。這些建築被護城河、牆壁和籬笆圍起來。另外，在中間門的外面，還有一個不錯的穀倉，以及一個牛棚，還有一個牛棚，這些都很老舊且破敗。另外，在外面大門的外面，還有一個豬圈。
就像封建制度一样，封建制度与庄园制度一起构成了封建社会的法律和组织框架，庄园结构并非统一。在中世纪后期，一些地区出现了不完整或不存在庄园化的现象，而随着经济条件的变化，庄园经济经历了实质性的发展。
并非所有庄园都包含所有三种土地：通常，领主地约占耕地面积的三分之一，而农奴土地则更多；但有些庄园只由领主地组成，另一些则只由农民土地组成。无偿土地和有偿土地的比例也可能相差很大，在领主地农业劳作中，对雇佣劳力的依赖程度或多或少。
领主地中耕地面积的比例在较小的庄园中往往更大，而农奴土地的份额在较大的庄园中更大，为后者的领主提供了更多用于领主地劳作的义务劳动。自由土地的比例通常变化不大，但在较小的庄园中往往更大。
庄园在地域安排上也存在类似的差异：大多数庄园并不与单个村庄重叠，而是由两个或多个村庄的部分组成，其中大多数村庄还包含至少另一个庄园的部分。这种情况有时会导致那些居住在远离领主庄园的农民的领主地劳动义务被现金支付或同等实物支付所取代。
与农民土地一样，领主地也不是一个单一的领土单位，而是由一个中心房屋及其周围的土地和庄园建筑组成，以及分散在庄园中、与自由土地和农奴土地并排的条带：此外，领主还可以租赁属于邻近庄园的自由土地，并拥有其他距离较远的庄园，以提供更广泛的产品。
庄园也不一定由世俗领主拥有，世俗领主向其上级提供军事服务（或现金代替）：相当一部分庄园（据估计，1086 年英格兰的价值占 17%）直接属于国王，而更大一部分（超过四分之一）由主教区和修道院拥有。教会庄园往往规模更大，农奴土地面积明显大于邻近的世俗庄园。
环境对庄园经济的影响是复杂的，有时甚至相互矛盾：高地条件往往保留了农民的自由（特别是畜牧业，因为其劳动强度较低，因此对农奴服务的要求较低）；另一方面，欧洲的一些高地地区表现出一些最压迫性的庄园条件，而英格兰东部低地则以拥有数量惊人的自由农民而闻名，这在一定程度上是斯堪的纳维亚人定居的遗产。
同样，货币经济的普及促使劳动服务被货币支付所取代，但 1170 年后货币供应量的增长和由此带来的通货膨胀最初导致贵族收回租赁的庄园，并重新征收劳动税，因为固定现金支付的实际价值下降了。
"庄园制度"（维基百科）http://en.wikipedia.org/wiki/Manorialism