伍尔夫之前的女性写作：社会参考/安妮娅·鲁姆巴

安妮娅·鲁姆巴（1955 年至今）

安妮娅·鲁姆巴是一位印度文学学者。鲁姆巴目前在宾夕法尼亚大学任教，担任英语系凯瑟琳·布赖森教授。鲁姆巴的研究领域包括早期现代文学、种族和殖民化历史、后殖民研究、女性主义理论以及当代印度文学和文化。鲁姆巴最著名的作品包括《性别、种族、文艺复兴戏剧》（1989 年）、《殖民主义/后殖民主义》（1998 年）和《莎士比亚、种族与殖民主义》（2002 年）。

传记

安妮娅·鲁姆巴于 1955 年出生于印度西姆拉，父亲萨蒂什，母亲普里姆拉·鲁姆巴。鲁姆巴是在一个“左翼运动的孩子” 家庭中长大的，她的父母都是激进分子；她的父亲是一位全职工会主义者，她的母亲是一位学校教师。鲁姆巴的父母都是印度共产党党员。鲁姆巴曾说过，她被“反案例政治的自由主义版本洗脑”。 由于鲁姆巴的父母都是激进分子，鲁姆巴无意中成为激进分子的成员，并受到“第二波女权主义运动”（该运动于 1970 年代进入印度，与马克思主义运动展开对话）以及“黑人力量运动” 的重大影响。从很小的时候起，鲁姆巴就一直对阅读很感兴趣，并根据她所阅读的信息和对阅读者的看法来发展她的个人信念和教育；鲁姆巴通常阅读受其类型和主题吸引的文学作品。

关于鲁姆巴在印度的早期教育的信息有限，但是，她在印度德里大学获得了英语文学和哲学学士学位（荣誉学位）、硕士学位和硕士学位（1981-1995），并在英国萨塞克斯大学获得了哲学博士学位（1987）。受其成长环境的影响，鲁姆巴的许多作品都集中在种族主义（历史和未来）、殖民主义、民族建设、女权主义和政治主题上；并将大部分注意力集中在莎士比亚和文艺复兴文学上。在三十多年的时间里，鲁姆巴研究并出版了许多直接或广泛地关注她兴趣主题的作品。她于 1989 年出版了她的第一部作品《性别、种族、文艺复兴戏剧》，这部作品随后被引用到许多作品集中。鲁姆巴的第二部作品《殖民主义/后殖民主义》（1988 年）是她最著名的作品之一。她一直持续创作，最新的作品出版于 2016 年，名为《早期现代研究中的女权主义反思：性别、种族和性》。

从 1977 年到 1990 年，鲁姆巴在印度的德里大学和贾瓦哈拉尔·尼赫鲁大学任教，还在图尔萨大学（1992-1993 年）和伊利诺伊大学（2002 年）任教。鲁姆巴于 2003 年开始在宾夕法尼亚大学文理学院任教，一直任职至今；担任该大学凯瑟琳·布赖森英语教授。鲁姆巴在她的整个职业生涯中一直研究和教授“……早期现代文学、种族和殖民化历史、后殖民研究、女性主义理论以及当代印度文学和文化。”（宾夕法尼亚大学文理学院，2020 年）。她也是比较文学、南亚研究和妇女研究系的成员。（宾夕法尼亚大学文理学院，2020 年）。

鲁姆巴于 1994 年嫁给了苏维尔·考尔，他们有一个孩子。

重要作品

• 性别、种族、文艺复兴戏剧 （1989 年） - 在这项研究中，鲁姆巴讨论并分析了威廉·莎士比亚的《暴风雨》中的“性别盲”。鲁姆巴在这本书中的论点是“殖民冲突的残酷性不能通过忽视对手的复杂性来强调”；这个论点是通过对莎士比亚戏剧中不同文化人物的仔细探索来展开的。刻板印象、殖民主义、女权主义和种族都是鲁姆巴阐明的主题。这篇文本“通过将文艺复兴文学文本与种族和殖民主义问题联系起来，开辟了新的研究领域”。鲁姆巴声称，促使她出版这部文本的原因是“文艺复兴时期有一些元素让我感觉很熟悉……它会让人觉得，在英格兰早期现代发生的事件与我们……正在经历的事情相似。” 。这篇文本被广泛认为是对理解文艺复兴写作和当代后殖民文学文化的激进政治的教育性见解（约翰逊，2019 年）。

• 殖民主义/后殖民主义 （1998 年） - 这篇文本被认为是鲁姆巴最著名的作品，文本的概要围绕着“对殖民和后殖民研究的历史、理论和政治维度进行的指南”。 。鲁姆巴仔细分析了土著人民与他们正在进行的斗争之间的关系，以及殖民主义的历史。根据约翰逊（2019 年） 的说法，“鲁姆巴在《殖民主义/后殖民主义》中明确地塑造了后殖民和南亚研究的辩论”。鲁姆巴曾说过，“我试图在印度的这种深刻的怀疑论和后殖民研究的重视（一种解构模式）之间找到平衡——尤其是在美国”。。由于这篇文本的知名度很高，其评论者包括她的影响者之一皮尔·霍尔姆和一位著名的美国历史学家安托瓦内特·伯顿。
• 莎士比亚、种族与殖民主义（2002 年） - 鲁姆巴考察了 17 世纪的思想和神学与殖民时期出现的现代和当代“种族”教条有何不同，提出了一个问题：“莎士比亚和他的同时代人是否曾经从‘种族’的角度思考？”。通过分析莎士比亚的戏剧及其对宗教、民族、文化、阶级、性别和金钱的描绘，鲁姆巴对种族、野蛮以及与众不同的意义进行了区分和比较。
• 后殖民研究及其他。黑色永久。 （2006 年） - 鲁姆巴作为该文集的贡献者和编辑，该文集包含跨学科论文，旨在“为后殖民研究勾画出一个范围广泛而富有成效的未来”，评估“该领域的现状，并指出其最有希望的新发展”。这篇文本展示了来自各种知识领域的学者，这些学者通常被认为是在后殖民主义范围之外，允许人们对该主题进行新的技巧和分析，同时受到鲁姆巴等学者的批判，鲁姆巴与后殖民主义研究密切相关，挑战了基本假设。

• 早期现代研究中的女性主义再思考：性别、种族和性取向 (2016) – 鲁姆巴的最新著作探讨了女性主义，更具体地说，是“女性主义批评和理论的历史、现状和未来可能性”。 这本书强调了女性主义批评的不确定性，“它回应了当前女性主义批评处于衰退状态的焦虑，通过关注在对种族、情感、性取向和跨国主义的持续学术讨论中出现的争论和差异——这项工作迫使我们不断重新评估我们对‘女性’和性别的定义”。 这本书虽然比较新，但回应了当今社会相关的讨论和话题。 各所大学都对这本书进行了评审，得出的结论一致，认为这本书是女性主义讨论在文学领域中的一个重要补充，也是对那些对女性主义议程感兴趣的人的一个重要补充。 (卡拉汉、霍华德和沃尔，2015) 。

影响

鲁姆巴表示，她从小的影响者包括爱德华·萨义德的《东方主义》，她声称“我觉得有人敲了我的头……因为我作为本科生试图表达的所有那些东西突然变得有意义了”。 她其他的影响者包括斯图尔特·霍尔、乔纳森·多利莫尔、塞德里克·罗宾逊、娜塔莉·泽蒙·戴维斯、彼得·霍尔姆和弗朗茨·法农。 鲁姆巴表示，以上所有作者都“体现了她多种兴趣”。

遗产

鲁姆巴已经出版了许多著名作品，例如《性别、种族、文艺复兴戏剧》(1989)和《殖民主义/后殖民主义》(1998)。 这两本书都是杰出的文学研究； 随着时间的推移，这些具体的文本已经被改编成许多版本。 鲁姆巴的《殖民主义/后殖民主义》已被翻译成五种语言，她本人被视为“……英美和印度文学研究的领军人物……”。 鲁姆巴对殖民主义和后殖民主义文学开辟了新的视角，这些视角往往忽略了这两个现象都曾经发生过并且还在反复出现的事实。 凭借她独特的视角，鲁姆巴的著作从 1980 年代起就推动了无数学术讨论和意识形态。

如前所述，凭借她值得赞扬的工作和已知的政治声音，鲁姆巴获得了宾夕法尼亚艺术与科学大学的凯瑟琳·布莱森英语教授席位。 鲁姆巴被马奎斯名人录评为杰出的文科教育家和研究员（Prabook，不详）。

参考文献

Ania Loomba. (1989). Gender, Race, Renaissance Drama. https://books.google.com.au/books?id=MzboAAAAIAAJ&printsec=frontcover&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

Ania Loomba. (1998). Colonialism/Postcolonialism. https://www.google.com.au/books/edition/Colonialism_postcolonialism/b1PbTVmOy1gC?hl=en&gbpv=1

Ania Loomba. (2002). Shakespeare, Race, and Colonialism. https://books.google.com.au/books/about/Shakespeare_Race_and_Colonialism.html?id=oAVgQgAACAAJ&redir_esc=y

Ania Loomba. (2006). Postcolonial Studies and Beyond. Permanent Black. https://www.dukeupress.edu/postcolonial-studies-and-beyond

Ania Loomba. (2016). Rethinking Feminism in Early Modern Studies: Gender, Race and Sexuality. https://www.routledge.com/Rethinking-Feminism-in-Early-Modern-Studies-Gender-Race-and-Sexuality/Loomba-Sanchez/p/book/9781472421760

David Johnson (2019) An Interview with Ania Loomba and Suvir Kaul, Wasafiri, 34:1, 52-57, DOI: 10.1080/02690055.2019.1539545

进一步阅读

- Gender, Race, Renaissance Drama (1989)

- Colonialism/Postcolonialism (1998)

- David Johnson (2019) An Interview with Ania Loomba and Suvir Kaul, Wasafiri, 34:1, 52-57, DOI: 10.1080/02690055.2019.1539545