伍尔夫之前的女性写作：社会参考/安妮·巴尔博（1743–1825）
安妮·巴尔博（婚前姓艾肯）出生于 1743 年的英国，是一位多产的女作家，她的众多出版物涵盖了诗歌、散文、文学批评和儿童文学。尽管多年来未得到认可，但她对文学典籍的意义不可低估。从她早年作为局外人的经历，到她突然的文学名声，再到她在爱情和教育中的忠诚，以及她激进的政治出版物，安妮·巴尔博的一生如同她所有男性作者同行一样丰富多彩，她理应得到这样的铭记。
安妮从小就沉浸在智识生活之中。她的父亲是一位学者和神学家，她通过他学习了拉丁语、希腊语、法语和意大利语等古典科目（麦卡锡，32）。[1]
安妮早熟的求知欲经常被认为是不合女性气质的，导致她对女性气质的理想形象产生了一种疏离感（麦卡锡，28-29）。[1] 然而，她的教育也让她接触到了启蒙运动的核心原则，如自由主义和宽容（布拉德肖，353）。[2]
安妮在她 30 岁时出版了她的第一部诗歌集《诗歌》，不久之后出版了与她的兄弟约翰合著的《散文杂集》。这两部作品都取得了巨大成功，安妮很快便获得了作为受人尊敬的文学人物的声誉（罗杰斯，57）。[3] 从这些早期的诗歌作品中，我们可以窥探她与女性气质的复杂关系的倾向。例如，她在“关于一位女士的写作”中对适当女性气质的谨慎而周到的呈现，
“她平稳的线条展示着她沉稳的性格，
如同她的着装一样整洁，如同她的额头一样光滑；（巴尔博，1825）”。[4]
1774 年，她嫁给了罗切蒙特·巴尔博，不久后出版了《从诗篇和约伯记汇编的祈祷文》，这本诗篇集包含一篇关于宗教的介绍性文章，题为“关于祈祷的品味，关于教派和建立”。
在收养了她的第一个孩子后，安妮为孩子们写了两本书，这两本书都取得了巨大成功，并将安妮确立为一位受人尊敬的儿童作家：《儿童课本》（1778-79）和《儿童散文赞美诗》（1781）（麦卡锡，197）。[1]
《儿童课本》被认为是早期“对话启蒙读物”类型的核心，因为它利用了家长-作者的叙述者和家庭对话风格（温惠林，101）。[5] 这首诗提到了孩子坐在母亲的腿上：“过来，查尔斯。到妈妈的腿上来”（课本 I，第 1 页），可以看作是将标志性的浪漫意象转变为可销售的文学比喻的早期例子（105）。[5]
在法国大革命的动荡时期，安妮开始了她最激进的政治写作（盖斯特，235）。[6]
她最重大的政治出版物之一是《致威廉·威伯福斯先生关于废除奴隶贸易法案被否决的信》（1791），这是由废除奴隶贸易的失败尝试引发的，表达了安妮对议会的愤怒
“威伯福斯，停止你的慷慨目标吧！
你的国家知道罪恶，并承受着羞愧！”[7]
在经历了一系列对安妮的强烈愤怒之后，罗切蒙特在附近的一条河中自杀了（罗杰斯，128-129）。
她的最后一部出版物《一八一一年》（1812）没有得到好评，引起了写作界和公众的谴责（克莱里，155）。[8] 直到 1825 年去世之前，她一直坚持写作。她以一位享有盛名的作家的身份离世，留下了大量涵盖文学、政治和宗教论述的著作。
尽管安妮是一位坚定的政治异议人士和进步思想家，但她对女权主义的立场一直是学术界持续争论的话题。有些人认为她是“反女权主义者”，指出她“不喜欢被归类为与凯瑟琳·麦考利、玛丽·沃斯通克拉夫特、玛丽·海斯以及她那个时代的其他‘悍妇’（泰勒，184，引自切尔诺克，197）[9]”并反对普遍的女性气质：“文学女性之间没有团结的纽带，就像文学男性之间一样……（巴巴德，引自勒布雷顿，86-88，引自博尔多，186[10]）。” 然而，这种看法受到了威廉·麦卡锡的巴巴德传记的挑战，麦卡锡强调巴巴德女儿的传记偏见，她希望将安妮的故事与她保守的维多利亚时代的品味保持一致（麦卡锡，142，引自切尔诺克，197）。[11]
最近对巴巴德作品的重新解读证实了这种与女权主义的复杂关系。彭妮·布拉德肖重新解读了巴巴德的“妇女权利”，考察了将巴巴德视为反对“沃斯通克拉夫特式女权主义”的解读的同质性，并反驳说巴巴德对“该事业的意识形态和法律障碍（布拉德肖，23）[12] ”做出了敏锐的分析。
自然权利
[edit | edit source]除了巴巴德对政治、宗教和人权的热情之外，学者们还注意到她对动物权利和自然世界的权利始终保持着意识。在她的文章“安娜·巴巴德和自然权利”中，丽莎·瓦格注意到她将进步的自由主义扩展到了非人类世界，例如在诗歌“冰屋铭文”[13] 中，人类的易错性与自然世界的无情和永恒力量形成对比（瓦格，335）。[14]
文学批评
[edit | edit source]巴巴德因其对小说形式发展的贡献而得到认可：她的文集《英国小说家》（1810）是构建小说典范的基础，文集中的评论文章“论小说的起源与发展”提供了早期对通过叙事评估散文的一个例子（托纳，171）。[15]
浪漫主义
[edit | edit source]自从她重新回归文学典范以来，巴巴德因其对浪漫主义运动的早期贡献而得到认可。凯瑟琳·雷迪断言她是新古典主义和浪漫主义之间关键的过渡人物。巴巴德的“致巴巴德先生，附婚恋之地地图”（1825）是一首写于 1775 年的诗歌，并附有配套地图和插图，通过对爱情和性表达的进步和浪漫表达，反映了巴巴德与启蒙时代女性社会习俗的复杂关系（353）。[16] 此外，它对跨学科元素的使用标志着她对浪漫主义辩论（视觉艺术和语言艺术）的贡献（351），[16] 其他学者也支持这种观点（沃顿，103）。[17]
进一步阅读
[edit | edit source]大英百科全书编辑，2021 年，安娜·莱蒂西娅·巴巴德，2021 年 4 月 27 日浏览。
麦卡锡，W.，2008 年。安娜·莱蒂西娅·巴巴德。约翰·霍普金斯大学出版社。
参考文献
[edit | edit source]- ↑ a b c 麦卡锡，威廉。安娜·莱蒂西娅·巴巴德：启蒙之声。巴尔的摩：约翰·霍普金斯大学出版社，2008 年，谷歌图书，https://books.google.com.au/books?id=kTZL66z4CF0C&printsec=frontcover&hl=en&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false
- ↑ 布拉德肖，彭妮。“性别化启蒙：安娜·莱蒂西娅·巴巴德诗歌中进步的冲突形象”，妇女写作，5:3，1993 年，353-371，DOI：10.1080/09699089800200051
- ↑ 罗杰斯，贝齐。乔治王朝编年史：巴巴德夫人及其家族。伦敦：梅休恩，1958 年
- ↑ 巴巴德，安娜·L. 论一位女士的写作。伦敦，1825 年。ProQuest，http://ezproxy.newcastle.edu.au/login?url=https://www.proquest.com/books/on-ladys-writing/docview/2147512996/se-2
- ↑ a b 文慧·林，杰西卡。“巴巴德的教训：18 世纪后期英国儿童文学中的对话启蒙读本”，18 世纪研究杂志，43:1，2020 年，doi：10.1111/1754-0208.12648
- ↑ 盖斯特，哈里特。“安娜·莱蒂西娅·巴巴德和罗马不朽之母”，小改变：妇女，学习，爱国主义，1750–1810。芝加哥：芝加哥大学出版社，2000 年
- ↑ 巴巴德，安娜·L. 致威廉·威尔伯福斯先生：关于废除奴隶贸易法案被否决的信。伦敦，1791 年。宾夕法尼亚大学数字图书馆。https://digital.library.upenn.edu/women/barbauld/wilberforce/wilberforce.html
- ↑ 克莱里，E. J. “巴巴德政治诗歌中的斯多葛派爱国主义”，安娜·莱蒂西娅·巴巴德：新视角，编辑：威廉·麦卡锡教授和奥利维亚·墨菲，巴克内尔大学出版社，2013 年，155-171。ProQuest 电子书中心，https://ebookcentral-proquest-com.ezproxy.newcastle.edu.au/lib/newcastle/detail.action?docID=1584907。
- ↑ 切尔诺克，阿里安。“威廉·麦卡锡。安娜·莱蒂西娅·巴巴德：启蒙之声。巴尔的摩：约翰·霍普金斯大学出版社，2008 年。第 792 页。62.00 美元（精装）。”英国研究杂志，51:1，2012 年，197-198，doi:10.1086/662226。
- ↑ 博尔多，海莉。“重新唤起‘家庭缪斯’：安娜·莱蒂西娅·巴巴德和类型的表演”，欧洲浪漫主义评论，11:2，186-196，DOI：10.1080/10509580008570108
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- ↑ 布拉德肖，彭妮。巴巴德女权主义的局限性：重新解读“妇女权利””，欧洲浪漫主义评论，16:1，2005 年，23-37，DOI：10.1080/1050958042000338534
- ↑ 巴巴德，安娜·L. “冰屋铭文”，安娜·莱蒂西娅·巴巴德全集，附露西·艾肯的回忆录。伦敦，朗文，1825 年。188-189 https://digital.library.upenn.edu/women/barbauld/works/bal-icehouse.html
- ↑ 瓦格，丽莎。“安娜·巴巴德和自然权利：‘冰屋铭文’案例”，欧洲浪漫主义评论，27:3，2016 年，331-339 http://dx.doi.org/10.1080/10509585.2016.1163790
- ↑ 托纳，安妮。“安娜·巴巴德在《英国小说家》中的虚构形式”，18 世纪小说 24:2，2011-12，171-193 DOI：10.3138/ecf.24.2.171
- ↑ a b 雷迪，凯瑟琳，“安娜·莱蒂西娅·巴巴德的‘致巴巴德先生，附婚恋之地地图’与情感制图史”，欧洲思想史，42:3，2016 年，350-363，http://dx.doi.org/10.1080/01916599.2015.1118337
- ↑ 沃顿，乔安娜。“事物本身：儿童启蒙读本和散文赞美诗中的感官意象”，安娜·莱蒂西娅·巴巴德：新视角，编辑：威廉·麦卡锡教授和奥利维亚·墨菲，巴克内尔大学出版社，2013 年，103-118。ProQuest 电子书中心，https://ebookcentral-proquest-com.ezproxy.newcastle.edu.au/lib/newcastle/detail.action?docID=1584907。