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伍尔夫之前的女性写作:社会参考/安妮·库克·培根(1527–1610)

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安妮·库克·培根(1527-1610)

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安妮·库克·培根,或称培根夫人,是一位英国皇室的女士,学者和翻译家。她的确切出生日期未知,但估计在 1527-8 年间。关于她生活的许多细节都不得而知。培根通过 1564 年将约翰·朱厄尔的拉丁语《英国教会辩护》翻译成英文,为英国宗教文学做出了贡献。[1]

培根出生在英国埃塞克斯郡,是九个兄弟姐妹中的一员。她的父亲安东尼·库克是亨利八世之子爱德华·都铎的导师。他以其对女性教育的进步态度而闻名,因此,他确保他的所有孩子都接受了人文主义传统的良好教育。培根学习了拉丁语、法语、意大利语和希腊语等语言,以及文学。她的所有姐妹都从安东尼的教诲中获得了成功,例如伊丽莎白·霍比夫人,她也以翻译文本而闻名,以及她的诗歌和音乐才能。库克姐妹——安妮、伊丽莎白、米尔德丽德和凯瑟琳——可以说比她们的兄弟姐妹更有名,尽管当时的父权制文化会看到她们被埋葬。[2]。都铎家族的高地位为培根家族带来了财富和社会地位,这主要是由于她的父亲与都铎皇室合作。

在 1610 年 8 月 27 日的一封信中,弗朗西斯写信给培根夫人的密友迈克尔·希克斯爵士,邀请他参加她的葬礼,因此虽然她的确切死亡日期未知,但显然是在这封信前后几天。[3]。她去世时大约 82 岁,被安葬在圣奥尔本斯圣迈克尔教堂,她的第二个儿子弗朗西斯·培根爵士也埋葬在那里。[4].

安妮·库克夫人是尼古拉斯·培根爵士(1510 年 12 月 28 日 - 1579 年 2 月 20 日)的第二任妻子,“伊丽莎白女王的大法官”[3]。这对夫妇育有两个儿子,安东尼(1558-1601)和弗朗西斯(1561 年 1 月 22 日 - 1626 年 4 月 9 日)。安东尼是伊丽莎白时代的间谍和外交官,而弗朗西斯·培根成为著名的英国哲学家和科学革命的先驱。培根夫人亲自负责他们的教育。

培根夫人曾是伊丽莎白女王的首席侍女。她的宗教观点仍然是强烈的清教徒,她呼吁根除英国教会中的所有天主教。她与朋友、牧师甚至她丈夫交换的大多数信件都“充满了她对新教信仰的热情”。[3]

关于培根夫人后来的生活鲜为人知,特别是在她丈夫去世后。这似乎是个谜,因为她很少写信,也没有参加许多宫廷活动,尽管她确实非法庇护了那些因不服从当时宗教政治而失去执照的清教徒牧师。[4].

  • 巴纳迪恩·奥奇恩的布道(共 25 篇),关于上帝的预定和拣选:非常有利于在他所创造的万物中彰显他的荣耀.
  • 为辩护英国教会而作的辩解或答复,简要而清楚地说明了该教会所承认和使用的真正宗教.

培根夫人是一位非常虔诚的女士,她现在广为人知的著作和信件表达了这一点。在她后来的几年里,她主要写信给她的儿子们,据说她表达了“在她儿子们成年后很长一段时间里,她对他们拥有权威的嫉妒”。[3],尽管看来她最关心的还是他们的精神福祉和宗教生活。

在她二十出头的时候,她翻译并出版了几卷来自贝纳迪诺·奥奇诺的布道,贝纳迪诺·奥奇诺是一位意大利传道者,在英国的意大利“外国人”教会中非常受欢迎。[5]。培根夫人将其中一卷献给了她的母亲,因为她的母亲坚决反对安妮学习意大利语和罗马天主教。[6].

她将主教约翰·朱厄尔 1564 年的著作《英国教会辩护》从拉丁语翻译成英语,是英国新教思想在智力上的证明。该著作阐明了英国国教与罗马天主教之间的差异,对支持伊丽莎白一世的宗教政策至关重要。[7]

声誉和遗产

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培根对朱厄尔的《辩护》的翻译至今仍“对伊丽莎白一世宗教改革的任何历史理解都不可或缺……由认为需要更明确地解释文本以向英国读者解释伊丽莎白一世宗教改革的官员委托……[它] 后来被锁链捆绑在整个英国的讲坛上,确保公众长期接触到这篇重要的论文”。[8]。除了她的信件之外,它还完美地证明了这个时代女性写作的典型,以及不同宗教团体之间错综复杂、动态的关系,以及对那些拒绝顺从或屈服的人的对待。

她的遗产也可以从她儿子的成就中找到,弗朗西斯被称为经验主义之父,后来是科学方法的创始人。

参考资料

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  1. 约克,劳拉。“培根,安妮·库克 1528 – 1610”。《世界历史中的女性:传记百科全书》。encyclopedia.com。2021 年。
  2. 里奇韦,克莱尔。“安妮·培根夫人(库克夫人) 1527/8-1610”。都铎协会,2019 年。 
  3. a b c d “安妮·库克·培根”。维基百科。2021 年。
  4. a b 韦恩,瓦莱丽。《安妮·库克·培根:1500-1640 年的印刷著作:第一辑,第二部分,第一卷》。第 ix 页。劳特利奇,2016 年。
  5. 韦恩,瓦莱丽。《安妮·库克·培根:1500-1640 年的印刷著作:第一辑,第二部分,第一卷》。第 x 页。劳特利奇,2016 年。
  6. 韦恩,瓦莱丽。《安妮·库克·培根:1500-1640 年的印刷著作:第一辑,第二部分,第一卷》。第 xi-xii 页。劳特利奇,2016 年。
  7. 马格努森,琳恩。“想象一个国家教会:安妮·库克·培根作品中的选举和教育”。《文学指南》,第 9 卷,第 3 期,2012 年,第 242-251 页。
  8. 古德里奇,杰米。“为辩护英国教会而作的辩解或答复:安妮·培根夫人翻译主教约翰·朱厄尔的著作”。《教会史与宗教文化》,第 97 卷,第 2 期,2017 年,第 280-302 页。

进一步阅读

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Wayne, Valerie. Anne Cooke Bacon: Printed Writings 1500–1640: Series I, Part Two, Volume 1. Routledge, 2016.

Coles, Kimberly Anne. 宗教、改革和早期现代英国的女性写作. 英国剑桥: 剑桥大学出版社, 2008. 印刷版.

Magnusson, Lynne. "安妮·培根的修辞和接受." 英国文艺复兴 31.1 (2001): 3–33. 印刷版.

弗朗西斯·培根爵士, 詹姆斯·斯佩丁, 弗朗西斯·培根的书信和生活 - 一本关于弗朗西斯·培根生平的书,其中包含安妮写给儿子的信件.

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