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伍尔夫之前的女性写作:社会参考/贝蒂·特拉维茨基

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贝蒂·特拉维茨基 (1942-)

参考书目

贝蒂·特拉维茨基(也以贝蒂·S·特拉维茨基、教授贝蒂和博士贝蒂·S·特拉维茨基的身份写作)。特拉维茨基出生于 1942 年,是一位美国学者,她在纽约市写作。特拉维茨基在几十年的时间里一直活跃在学术界,她的出版时间线从 1976 年开始,一直持续到 2020 年。特拉维茨基在学术出版中的角色包括学术写作、评论、期刊文章、编辑角色以及作为出版总监的成就。鉴于这些广泛的角色和贡献,特拉维茨基是一位独立学者,并且在她整个学术生涯中一直保持着这种身份,尽管她对亚利桑那中世纪和文艺复兴研究中心等机构做出了许多贡献[1]。特拉维茨基以她的名字拥有 232 部学术作品,这些作品涵盖了 592 种出版物[2]。特拉维茨基的工作集中在女性的早期写作和创作上,考察了文艺复兴时期和早期作品及其背景。特拉维茨基在她的学术生涯中,重新审视了文艺复兴时期写作的典型理解以及男女的声音,考察了间隙和真实性 [3]。贝蒂·特拉维茨基是文艺复兴时期妇女研究学会的创始成员,也是马里兰大学举办的“关注妇女”会议的成员。特拉维茨基在其学术时间线上也是马里兰大学文艺复兴与巴洛克研究中心的咨询委员会成员。

作品

特拉维茨基关于文艺复兴时期女性文学的研究从 1976 年持续到 2020 年,为早期文学中女性的历史和文学理解提供了 44 年的贡献,并开启了打破典型理解的对话。除了期刊文章和其他学术反思之外,特拉维茨基还出版或编辑了 35 本目前可获得的书籍。特拉维茨基一些最负盛名和最受欢迎的作品包括但不限于

女性的天堂:文艺复兴时期英国女性的著作[4]

在这部选集里,特拉维茨基概述并拆解了文艺复兴时期英国女性的作品和著作,利用这些作品来构建和识别一个普通女性的典型生活方式。特拉维茨基指出了女性在社会中相互之间以及在父权制中所处社会性质的冲突。书中探讨了不同阶层或背景的女性之间以及女性与男性之间的冲突关系。特拉维茨基特别关注女性作为个人、妻子,尤其是母亲的身份。[5]


印刷版文艺复兴时期英国女性:平衡典型作品[6]

贝蒂·特拉维茨基与合著者安妮·哈塞尔科恩在这组文章中关注五位作者,以考察这些作者及其在早期女性著作的历史和文学理解中所处典型地位的共性与差异。作者将他们的考察重点放在玛丽·沃斯、伊丽莎白·凯里、玛丽·西德尼、雷切尔·斯佩特和伊丽莎白·埃格顿这五位作者身上。 [7]这些考察使读者了解到男性评判和权力对一个父权制环境的影响,不仅体现在父权制环境中,而且也体现在创作和出版的环境中。这些文章试图将这些作者提升到他们同时代人的水平,并比较和对比当代的主观性。

早期现代英国的从属与创作:伊丽莎白·卡文迪许·埃格顿及其“散页”的案例 [8]

在这部作品中,贝蒂·特拉维茨基探讨了伊丽莎白·卡文迪许·埃格顿的“散页”,以及她已发表的著作。特拉维茨基在本书中对伊丽莎白·卡文迪许·埃格顿周围的创作表达了极大的沮丧,她描述了未完成和无证档案的困难,这些档案在历史上出现了空白,以及由于保存不当而无法破译的低质量数字化文件[9]。特拉维茨基在本书中遵循与她在《女性的天堂:文艺复兴时期英国女性的著作》中相同的思路,更集中地关注并尝试识别卡文迪许一生中的创作点。

声誉/遗产

作为一位独立学者,贝蒂·特拉维茨基是目前对文艺复兴时期和早期女性写作研究中最值得信赖和被引用的声音之一。作为一名独立学者,特拉维茨基拥有如此长久的学术生涯,这使她成为早期女性写作理解的核心人物和领军人物,在对手稿和信件的分析中经常被引用,并且因她对女性声音理解的强大去典型化而受到赞扬。特拉维茨基作为文艺复兴时期妇女研究学会和“关注妇女”会议的创始成员,创造了一个持久而可持续的社区,为早期女性写作研究提供了中心地位,也为学生和学者提供了交流的机会。贝蒂·特拉维茨基仍然是文艺复兴时期和早期女性写作研究中最强大、最有影响力的人物之一。

参考文献

“贝蒂·特拉维茨基。”图书馆事物,https://www.librarything.com/author/travitskybetty.

“贝蒂·特拉维茨基。”牛津书目,https://www-oxfordbibliographies-com.ezproxy.newcastle.edu.au/ViewContributor/document/obo-9780195399301/obo-9780195399301-0136.xml?id=con0832.

埃格顿·伊丽莎白·卡文迪许和贝蒂·特拉维茨基。早期现代英国的从属与创作:伊丽莎白·卡文迪许·埃格顿及其“散页”的案例。亚利桑那中世纪和文艺复兴研究中心 1999 年。

肯尼迪,格温。文艺复兴季刊,第 46 卷,第 1 期,1993 年,第 168-170 页。JSTOR,https://doi.org/10.2307/3039157。2022 年 10 月 18 日访问。

哈塞尔科恩·安妮·M 和贝蒂·特拉维茨基。印刷版文艺复兴时期英国女性:平衡典型作品。马萨诸塞大学出版社 1990 年。我 https://search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true&scope=site&db=nlebk&db=nlabk&AN=22395。2022 年 10 月 18 日访问

施内尔,丽莎·J。“对贝蒂·S·特拉维茨基的‘早期现代英国的从属与创作’的评论。”(2002 年)。


特拉维茨基·贝蒂。女性的天堂:文艺复兴时期英国女性的著作。格林伍德出版社 1981 年。


“特拉维茨基,贝蒂 1942。”[世界猫标识],1990 年 1 月 1 日,http://worldcat.org/identities/lccn-n80084133/.

赖特,伊丽莎白。“对贝蒂·特拉维茨基编辑的‘女性的天堂:文艺复兴时期英国女性的著作’的评论(书评)”,对贝蒂·特拉维茨基撰写的‘女性的天堂:文艺复兴时期英国女性的著作’的评论,文艺复兴与改革,第 8 卷,第 1 期,第 52 页。

进一步阅读

卡文迪许,伊丽莎白和贝蒂·特拉维茨基。“早期现代英国的从属与创作:伊丽莎白·卡文迪许·埃格顿及其“散页”的案例”。中世纪和文艺复兴时期文本与研究,第 208 卷,1999 年。

哈塞尔科恩,安妮·M 和贝蒂·特拉维茨基。印刷版文艺复兴时期英国女性:平衡典型作品。马萨诸塞大学出版社,1990 年。

特拉维茨基,贝蒂。女性的天堂:文艺复兴时期英国女性的著作。哥伦比亚大学出版社,1989 年。

  1. “贝蒂·特拉维茨基。”牛津书目,https://www-oxfordbibliographies-com.ezproxy.newcastle.edu.au/ViewContributor/document/obo-9780195399301/obo-9780195399301-0136.xml?id=con0832。
  2. “特拉维茨基,贝蒂 1942。”[世界猫标识],1990 年 1 月 1 日,http://worldcat.org/identities/lccn-n80084133/。
  3. “贝蒂·特拉维茨基。”图书馆事物,https://www.librarything.com/author/travitskybetty。
  4. 特拉维茨基·贝蒂。女性的天堂:文艺复兴时期英国女性的著作。格林伍德出版社 1981 年。
  5. 赖特,伊丽莎白。“对贝蒂·特拉维茨基编辑的‘女性的天堂:文艺复兴时期英国女性的著作’的评论(书评)”,对贝蒂·特拉维茨基撰写的‘女性的天堂:文艺复兴时期英国女性的著作’的评论,文艺复兴与改革,第 8 卷,第 1 期,第 52 页。
  6. 哈塞尔科恩·安妮·M 和贝蒂·特拉维茨基。印刷版文艺复兴时期英国女性:平衡典型作品。马萨诸塞大学出版社 1990 年。 https://search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true&scope=site&db=nlebk&db=nlabk&AN=22395。2022 年 10 月 18 日访问
  7. 肯尼迪,格温。文艺复兴季刊,第 46 卷,第 1 期,1993 年,第 168-170 页。JSTOR,https://doi.org/10.2307/3039157。2022 年 10 月 18 日访问。
  8. 埃格顿·伊丽莎白·卡文迪许和贝蒂·特拉维茨基。早期现代英国的从属与创作:伊丽莎白·卡文迪许·埃格顿及其“散页”的案例。亚利桑那中世纪和文艺复兴研究中心 1999 年。
  9. 施内尔,丽莎·J。“对贝蒂·S·特拉维茨基的‘早期现代英国的从属与创作’的评论。”(2002 年)。
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